Çfarë do të thotë një kravatë për një mashkull? Pse një mashkull ka nevojë për një kravatë? Si të zgjidhni opsionin e duhur për ngjarjen nga shumë lloje? Nga kjo rrjedh se burrat mbajnë një kravatë si simbol i përkatësisë në një nënkulturë dhe shoqëri të caktuar

Çfarë do të thotë një kravatë për një mashkull?  Pse një mashkull ka nevojë për një kravatë?  Si të zgjidhni opsionin e duhur për ngjarjen nga shumë lloje?  Nga kjo rrjedh se burrat mbajnë një kravatë si simbol i përkatësisë në një nënkulturë dhe shoqëri të caktuar

Autor Kovalevsky Vasily bëri një pyetje në seksion Jeta sociale dhe biznesi i shfaqjes

PËR ÇFARË ËSHTË KRAVATA? dhe... dhe mori përgjigjen më të mirë

Përgjigje nga
HISTORIA: Përmendja e parë e lidhjeve mund të gjendet në historinë e Egjiptit të Lashtë, ku një pjesë e formës së rregullt gjeometrike, e hedhur mbi supe, shërbente si një simbol i statusit shoqëror të pronarit të saj. Gjithashtu, kinezët e lashtë ishin ndër të parët që mbanin kravata. Kjo dëshmohet nga statujat prej guri pranë varrit të perandorit Shihuan Di - në qafën e fisnikëve dhe luftëtarëve ka fasha të lidhura, që të kujtojnë lidhjet moderne në formë. Sidoqoftë, këto shirita koke ishin shumë larg lidhjeve moderne, si në mënyrën e veshjes ashtu edhe në formë, dhe u privuan nga atributi kryesor i një kravatë moderne - një nyjë.
Paraqitja në Roma e lashtë shamitë shënuan fillimin e epokës së lidhjeve në kuptimin modern të fjalës. Sidoqoftë, fitorja e vërtetë e këtij simboli të veshjeve të burrave konsiderohet të jetë viti 1660. Pas fitores ndaj jeniçerëve të Sulltanit turk, luftëtarët kroatë (në atë kohë Kroacia ishte pjesë e Perandorisë së madhe Austro-Hungareze që luftonte periodikisht luftëtarët e egër osmanë) u ftuan në oborrin e mbretit francez Louis XIV si një shpërblim për guximin dhe trimërinë e tyre të treguar në fushën e betejës. Oficerët e ushtrisë kroate më pas kishin veshur mëndafsh shumëngjyrësh shamitë. Mbretit francez i pëlqeu aq shumë veshja e re, sa nuk i rezistoi dot dhe gjithashtu lidhi diçka të ngjashme me vete, duke u bërë trendseteri i parë i modës së kravatës në Francë, e për rrjedhojë në të gjithë Evropën. Prandaj një nga versionet e origjinës së fjalës franceze cravatte (frëngjisht - kravatë), si një derivat i vetë-emrit të kroatëve. 1
Duhet të theksohet se pa përhapjen e mëvonshme të modës për të veshur kravata në Angli, nuk ka gjasa që ato të kishin fituar rëndësinë që kanë në modën moderne të biznesit. Në Angli, mbajtja e kravatëve u ngrit në nivelin e një arti të lartë dhe një zotërie iu ofrua deri në njëqind për të zgjedhur. në mënyra të ndryshme lidhja. Besohej gjithashtu se ofendimi më i rëndë për një burrë mund të ishte një deklaratë për kravatën e tij, "fyerja nga e cila mund të lahet vetëm me gjak". 1
Në vitin 1827, shkrimtari i famshëm Honoré de Balzac shkroi një libër të quajtur Arti i mbajtjes së kravatës, në të cilin ai përshkroi domosdoshmërinë estetike të mbajtjes së kravatës. Kravata e stilit Bajron ishte një shall me lidhje të gjerë që nuk e shtrëngonte fytin. Kravata e zezë “tragjike” ishte pjesë e zisë dhe veshjes së uniformës. "Walter Scott" është bërë nga pëlhurë me kuadrate. Kravata e bardhë ishte menduar për Veshje zyrtare topa, mbrëmje dhe darka; është dashur të vishej me frak apo smoking, por në asnjë rast me xhaketë. Duhet shtuar se në kohën e Balzakut kravatat bëheshin prej mëndafshi, leshi dhe sateni me modele të ndryshme.
Në vitin 1924, të gjitha versioneve të shamive dhe shalleve iu dha një "jo" përfundimtare: sipërmarrësi amerikan Jesse Langsdorf patentoi "kravatën ideale" të tij. Kjo kravatë është bërë - dhe ende bëhet - nga tre pjesë, të prera në paragjykim. Pasoja e kësaj patente ishte zhvendosja e gjerë e kryqeve dhe standardizimi i lidhjeve të gjata në vija, çeqet e paragjykimit ose shkurtimet e pagave. Këto dizajne u bënë baza për lidhjet angleze të klubeve dhe kolegjeve, duke i lejuar pronarët e tyre në një mënyrë të thjeshtë raportojnë përkatësinë e tyre.
MË PARASE, por pjesa tjetër mund të gjendet këtu në lidhje

Diten e mire. Kjo interesi Pyet

, ndonjëherë e veshin sepse ky është stili i kompanisë në të cilën ai punon, por në thelb një kravatë e zbukuron një mashkull, është simbol i prestigjit, soliditetit dhe elegancës. Të gjithë meshkujt kanë të paktën një kravatë.

Në vitin 1660, mbreti Louis 14 i Francës takoi legjionarë romakë të cilët kishin shalle të lidhura në qafë. Mbretit i pëlqyen shumë shallet dhe filloi t'i vishte ato dhe urdhëroi që të gjithë t'i mbanin ato. Franca ka diktuar gjithmonë risitë e modës. Kështu gradualisht moda e shamive u përhap në të gjithë Evropën. Livatat u shfaqën kur kaloi moda e jakave në këmbë dhe u shfaqën jakat e kthyera. Janë zhvilluar disa metoda për të lidhur një kravatë. Për të mos pasur nevojë për ta lidhur vazhdimisht, u shpik një kravatë - nuk lidhej në regata, por fiksohej me një buton ose lak, por një kravatë e tillë nuk u përhap, sepse ... tregoi për dembelizmin e zotërisë së tij. Kështu u zhvillua një shkencë e tërë e dizajnit dhe metodave të kravatës.

Kur vendosni t'i jepni një kravatë një biznesmeni, duhet të dini se si ta zgjidhni atë, çfarë lloji dhe dizajni duhet të zgjidhni.


Lidhjet janë bërë nga pëlhurat e mëposhtme - leshi, mëndafshi, sateni dhe pëlhura karteziane. Duhet ta zgjidhni edhe sipas stinës, d.m.th. V Moti i nxehtëËshtë e vështirë të veshësh një kravatë leshi. Një kravatë duhet të ketë një astar dhe duhet të jetë e cilësisë së lartë në mënyrë që të mos humbasë formën e saj një kravatë e shkëlqyer ka një astar prej 100% lesh.

Ka lidhje me shirita elastikë, ato nuk kanë nevojë të fiksohen, thjesht lidhni kapësin me një brez elastik, por ato nuk janë të përshtatshme për një burrë biznesi - këto janë rroba uniforme.
Për një dhuratë, duhet të zgjidhni një kravatë të rregullt që duhet të lidhet.


Kur zgjidhni një kravatë, duhet t'i kushtoni vëmendje rrobaqepësisë - kjo është shumë e rëndësishme, sepse lidhjet e lira janë të qepura nga një pjesë e materialit. Ato më të shtrenjta të cilësisë mesatare janë të qepura nga dy pjesë materiali dhe tegeli zakonisht shkon në mes të gjithë gjatësisë së kravatës. Lidhjet e shtrenjta dhe elegante qepen nga 3 copa pëlhure - kjo është pjesa e përparme, pjesa që është në qafë dhe pjesa e tretë për nyjën, dhe kravata të tilla qepen kryesisht me dorë.

Rroba me cilësi të dobët të kravatës mund të bëjë që ajo të varet shtrembër ose të përdredhë në një spirale. Për të përcaktuar nëse do të mbështillet kur ta blini, duhet ta kontrolloni, për ta bërë këtë, kapeni nga pjesa e gjerë dhe lëreni të varet plotësisht në ajër dhe nëse fillon të përkulet, mos blini një kravatë të tillë.


Nga gjerësia, kravatat ndahen në të ngushta dhe të gjera 8.2 cm është gjerësia standarde e një kravatë. Kur zgjidhni një kravatë, gjerësia e saj përcaktohet nga gjerësia e xhaketës së kostumit. Gjerësia e pjesës së ngushtë të kravatës përcaktohet nga lartësia e jakës së këmishës, sepse... një kravatë e gjerë do të dalë nga poshtë jakës.

Kur zgjidhni gjerësinë e kravatës, duhet t'i kushtoni vëmendje madhësisë së pronarit, aq më e gjerë është kravata që duhet të zgjidhni, dhe për një person të hollë, më i hollë. Sepse për një person të hollë, një kravatë e gjerë do të duket si një pecetë, dhe për një person të dolli, një kravatë e hollë do të duket si një litar.
Ju duhet të zgjidhni gjatësinë e kravatës në mënyrë që kur lidhet të mbulojë shtrëngimin e rripit. Fundi i ngushtë duhet të jetë i një gjatësie të tillë që kur ta hiqni nuk duhet ta zgjidhni. Ju duhet të zgjidhni ngjyrën në varësi të shijes tuaj. Duhet pasur parasysh se ngjyrat klasike të kravatës, kostumit dhe këmishës kombinohen më së miri.


Ekzistojnë disa parime për kombinimet e ngjyrave:
Një kravatë me ngjyrë është e veshur me një këmishë të thjeshtë
Një kravatë me ngjyrë të çelur vihet me kostum dhe këmishë të errët.
Një kravatë e errët vihet nëse kostumi është i errët dhe këmisha është e lehtë. Toni i kravatës duhet të përputhet me kostumin ose këmishën.
Një kravatë e lehtë me një model vishen me një kostum të errët dhe një këmishë të lehtë.
Një kravatë e lehtë vihet me një kostum të lehtë nëse këmisha është e errët.
Ekziston edhe një kravatë, e cila është e destinuar për raste të veçanta dhe zyrtare.


Kravatat nuk vishen me këmisha sportive apo leshi.
Në këtë artikull folëm për lidhjet, pse një mashkulli ka nevojë për një kravatë? dhe si ta zgjidhni dhe ta vishni.

Si të lidhni një kravatë në mënyrë korrekte, për këtë çështje janë botuar shumë revista. Ka shumë lloje të nyjeve dhe metodave të lidhjes. Ju lutemi shikoni videon për këtë çështje. Shihemi.

Të gjithë mbajnë një kravatë: të rritur dhe fëmijë, burra dhe gra. Ne kemi. Në vendet arabe, për shembull, ata nuk mbajnë kravata - kjo është e ndaluar nga Islami fundamentalist. Por kjo nuk do të thotë se në vendet arabe nuk ka zotërinj apo elegantë dhe me stil burra të veshur. Pse ndodhi kjo?

Historia e kravatës

Kravatës i atribuohet zakonisht një histori shekullore. Disa burime pohojnë se kravata erdhi nga një shami gjermane e quajtur "halstuch". Të tjerë dyshojnë për kroatët dhe mbretin e diellit Louis XIV, i cili në vitin 1660 pa shalle kravat mbi ushtarët kroatë dhe mori idenë për të futur këtë aksesor në kostumin e një fisniku bashkëkohor.

“Çfarë janë këto shalle të çuditshme të lidhura në qafë të këtyre kalorësve? Më pëlqyen. Sigurohuni që nesër të kem një duzinë të njëjtat shalle.”

Luigji XIV

Por, prit një minutë! Shamia nuk është fare kravatë! Dhe këto ditë ka edhe shamitë dhe kravatat si aksesorë të pavarur! Nëse e konsiderojmë shaminë si "babain" e kravatës, atëherë le ta shkruajmë shallin si "nënë" - në fund të fundit, ai mbahet edhe rreth qafës! Dhe në të njëjtën kohë jakë, e cila në të kaluarën e afërt ishte pjesë e veçantë kostum! Dhe një boa gjithashtu... dhe një choker... Megjithatë, një choker është ndoshta më afër një kravatë se sa edhe një shami.

Për një kohë të gjatë kombe të ndryshme Kishte lloj-lloj shamish. Për shembull, besohet se ato janë një nga ato më të lashta të qafës së mitrës që gjenden në Kinë. Këto gjetje datojnë në shekullin III para Krishtit. Brezi i ardhshëm konsiderohet të jenë shamitë e legjionarëve romakë, të cilët ishin të lidhur mbi një këmishë leshi, në mënyrë që pllakat e blinduara të mos fërkojnë qafën.

Besohet se rumunët trashëguan traditën e veshjes së shamive nga romakët, dhe më pas "fokalet" u adoptuan nga kalorësit kroatë, të cilët e bënë atë pjesë të uniformës.

Egjipti i lashte kishte edhe shalle. Ata u hodhën mbi supe dhe tregonin statusin e pronarit.

Burimet rrallë kujtojnë se shamia kishte për qëllim jo vetëm të mbronte qafën nga forca të blinduara ose të fshinte fytyrën, hundën gjatë rrjedhjes së hundës ose gojën gjatë vakteve. Piratët mbanin edhe shalle. Dhe mbani mend Zorron, shamia e të cilit u kthye në 180 gradë maskë e zezë për fytyrën.

Epoka e kravatës moderne

Historia e kravatës duhet të ndahet në epokën e kravatës dhe në epokën e kravatës moderne. Dhe kravata moderne u patentua jo shumë kohë më parë - në 1924.

Shamitë e qafës ishin vërtet të ndryshme si në formë ashtu edhe në metodat e lidhjes. Por të gjithë kishin një pengesë të përbashkët: ata nuk mbetën në pozicionin e tyre origjinal - çdo shpërthim ere ose lëvizje e papritur çoi në kaos në harmoninë e palosjeve. Në vitin 1924, në Shtetet e Bashkuara, Jesse Langsdorf, një sipërmarrës, mori një patentë për "kravatën ideale". E prerë në paragjykim dhe e përbërë nga tre copa pëlhure, kjo kravatë ishte në gjendje të ruante formën e saj. Për fiksim, ishte ende e nevojshme të përdorni kapëse ose kunja speciale.

Me marrjen e qëndrueshmërisë së formës dhe pozicionit si virtyt, kravata humbi shkëlqimin dhe vëllimin e saj. Kjo u kompensua nga përdorimi i pëlhurave komplekse, si dhe një shumëllojshmëri nyjesh - mënyra për të lidhur një kravatë. Ka të paktën 85 nga këto metoda, dhe maksimumi teorik është 177,147! Por shumica e nyjeve lidhëse janë të lidhura duke përdorur parimin e lakut.

U botuan tekste speciale për artin e lidhjes së kravatës. Në një kohë, profesioni i një mësuesi të kravatës konsiderohej një nga më prestigjiozët.

E bukur historia zyrtare kravata, kur studiohet me kujdes, bëhet historia e shamisë. Dhe një kravatë moderne, si në formë ashtu edhe në mënyrën e lidhjes, të kujton më shumë një lak me litar, i përdorur tradicionalisht në trekëmbësh.

Kultura jonë moderne ka shumë elementë të mbartur nga koha e skllevërve. Dhe kravata është një prej tyre.

Masonët kishin një ndikim të madh në shoqëri. Simbolet masonike përdoren gjerësisht edhe sot, edhe pse ne nuk dyshojmë për këtë. Dhe origjina e kravatës ka të bëjë edhe me masonët, dhe në mënyrën më të drejtpërdrejtë! Në llozhat masonike, ishte zakon të vinin në takime me një lak me litar në qafë për të demonstruar gatishmëri për t'u ndëshkuar për zbulimin e sekreteve. Më vonë, në këtë lak litari filluan të vareshin shenja dhe me kalimin e kohës, litari u zëvendësua me një copë pëlhure. Shoqëria masonike konsiderohej sekrete, por duke qenë se ajo përbëhej tërësisht nga fisnikëria më e lartë dhe ishte e shumtë, lidhja masonike u bë shpejt një shenjë aristokracie. Pra, laku i litarit masonik u shndërrua në një kravatë dhe doli në botë.

Para shpikjes së gijotinës dhe armëve të zjarrit, varja ishte një metodë popullore e ekzekutimit. Një kravatë Stolypin, nga rruga, nuk është asgjë më shumë se një lak me litar. Arti i rregullimit të trekëmbëshit dhe vetë procedurës iu qasën me kujdes xhelatëve; Dhe jehona e asaj epoke mund të dëgjohet edhe sot e kësaj dite. Kush nuk ka dëgjuar që litari duhet të sapunohet paraprakisht për të zvogëluar fërkimin? Por, megjithë hulumtimet teorike dhe përvojën e gjerë praktike, korrupsioni ndonjëherë ndërhynte në këtë çështje. Për shembull, ata mund të blinin dru të rrënuar ose litar të kalbur që u prish. Ekzekutuesi mund të jetë gjithashtu i korruptuar dhe të marrë ryshfet për përdorimin e litarëve të këqij. Thyerja e litarit gjatë ekzekutimit ishte e barabartë me faljen - personi i dënuar u lirua, pasi kjo nënkuptonte vullnetin nga lart. Një copë lak litari rreth qafës shoqërohej me fat dhe ata që nuk u varën nuk nxituan ta hiqnin.

Në Romën e lashtë, skllevërit mbanin "litarë". Në rast se një skllav bënte diçka të gabuar ose pronari zemërohej me skllavin ashtu, ishte e mundur të tërhiqte fundin e lidhësit të lakut dhe ta mbyste pronarin e tij. Por skllevërit nuk e humbën zemrën - ata i lyenin lidhësit e tyre ngjyra të ndryshme dhe e zbukuruar me xhingla. Lidhja e litarit ishte një simbol i skllavërisë.

Absurde? Surr? Këto fakte historike për kravatën zakonisht nuk bëhen publike. Kush do të vishte një kravatë sapo të kuptonte origjinën e saj të vërtetë? Nëse nuk mjafton vetëm njohja e historisë, atëherë përvoja jetësore vjen në shpëtim. Në një luftë të vërtetë në rrugë, gjëja e parë që do të bëni është të tërhiqni kravatën - kjo është mënyra më e lehtë për të neutralizuar kundërshtarin tuaj, duke i privuar mushkëritë e tij nga ajri (përkohësisht ose përgjithmonë).

Hidhni tutje kravatat!

Kravata quhet një atribut integral kodi i veshjes së biznesit. Pa kravatë, mund të mos lejoheni në një pritje biznesi ose restorant. Së bashku me këtë, kravata quhet një simbol fallik, një atribut i mistereve masonike, dhe një lak i Satanit, dhe ekuivalenti i një peshku që simbolizon Krishtin, dhe gjithashtu si një "lak i Judës". pasi, sipas një versioni, Juda u vetëvar pas ofendimit të tij të famshëm. Në temat BDSM, lidhjet e ndryshme të stilizuara janë një element i veshjes së të nënshtruarit.

Disa njerëz bëjnë një paralele midis një kravate dhe një zinxhiri për kafshët shtëpiake.

Shumë prej atyre që i kushtojnë rëndësi të madhe kravatës së tyre dhe mburren me aftësinë e tyre për të përzgjedhur dhe lidhur, do të bënin mirë të mos i kthenin hundët - fjalë për fjalë. Uleni kokën dhe shikoni me kujdes çorapet tuaja. Çorapet, si peshku, nuk vijnë në freskinë e dytë ose të tretë - vetëm të parat dhe të vetmet. Çorapet janë ose të freskëta ose të ndenjura. Çorapet bajate nuk janë vetëm çorape që nuk janë të pastërtisë më të lartë, ato janë të lara, të konsumuara, çorape me piling, gërvishtje, të zbehura dhe me një brez elastik të lirshëm. Çorape të tilla mblidhen në palosje të lëmuara dhe prishin të gjithë përshtypjen e një pamjeje të kompozuar me kujdes. Edhe këpucët e pastra nuk janë aq të rëndësishme sa çorapet e freskëta. Çizmet janë të lehta për t'u ndotur edhe në një metropol, por kjo nuk do të jetë vetëm faji i pronarit të tyre. Dhe çizmet mund të pastrohen shpejt dhe lehtë. Dhe çorapet bajate të veshura në mëngjes janë meritë ekskluzive e pronarit të çorapeve.

Një pamje mashkullore elegante dhe elegante nuk “vendoset” vetëm nga kravatat. Të brendshëm të tregut të kravatë ankohen për rënien në rritje të shitjeve nga viti në vit. Për njerëzit e zakonshëm, kjo do të thotë një gjë: lidhjet po humbasin me shpejtësi rëndësinë dhe rëndësinë.

Çfarë të bëni, si të dilni nga turma dhe të theksoni stilin tuaj? Mbani mend për shalle, shami, çorape, në fund! Çorapet nuk janë aq të habitshme në shikim të parë, por sa më shumë peshë fitojnë në një vështrim të dytë, më të afërt. Shikoni çorapet tuaja, mësoni t'i kapni! Nga rruga, çorapet nuk janë të ngarkuara me një të kaluar kaq të dyshimtë si lidhjet.

Kravata dhe njerëzit në kravata

Disa e konsiderojnë atë një simbol të maskulinitetit.

Sipas mendimit të tyre, duket e respektueshme, zyrtare, "cool", etj.

Njerëzit janë të gatshëm të blejnë shumë kravata dhe t'i veshin ato.

Ndërkohë, pak njerëz e dinë se për njerëzit që kuptojnë; të njerëzve, një kravatë është një "jakë qeni", një lak dhe një lak.

Një shenjë e nevojshme e një "vartës" dhe një skllav.

Kështu, përcaktohet një nivel i ulët i "kuptimit" të personit që mban kravatën.

Përveç kësaj, vetë kravata simbolizon në një nivel nënndërgjegjeshëm "falus". Prandaj, nuk është e zakonshme tek njerëzit e shkolluar të blejnë "fallus" dhe t'i mbështjellin në qafë.

Për njerëzit që kuptojnë, kjo është një shenjë se një person është "në një kusht", që ai vetë nuk vendos asgjë, por kryen vullnetin e dikujt tjetër dhe i nënshtrohet dikujt që "kupton më shumë se ai". Sepse në këtë jetë, secili, në masën e të kuptuarit të tij, punon për veten e tij; dhe në masën e keqkuptimit të tij, ai punon për dikë që kupton më shumë...

Prandaj, nëse një person i jep tjetrit një kravatë, atëherë ai, si të thuash, "e përcakton" atë si vartësin e tij. Dhe njerëzit e shkolluar refuzojnë "dhurata" të tilla. Prandaj thonë: “takim pa kravata”. Një takim njerëzish që vendosin vetë çështjet e tyre dhe nuk varen nga askush.

Një kravatë nuk është një dekorim. Ose më mirë, një dekorim shumë i dyshimtë për një burrë. Nëse shikoni në thellësi të shekujve, rezulton se kravata është gjithashtu një simbol dhe element i të ashtuquajturit. Rituali "judeo-masonik".

Në të vërtetë, gjatë inicimit në Frimasonët, kandidati i radhës iu paraqit anëtarëve të Shoqërisë Sekrete me një lak rreth qafës. Laku ishte një simbol i vdekjes së tij nëse ai papritmas guxonte të zbulonte sekretet masonike. Në mjedis njerëz të ditur Kravata quhet edhe sot e kësaj dite "laki hebre". Tani masonët përpiqen të mos mbajnë kravata, duke e lënë këtë atribut për "të pa iniciuarit".

Gjithashtu, për shembull, sipas ligjeve të vjetra të hajdutëve, një person që mbante një kravatë pionieri nuk mund të bëhej "hajdut me ligj". Në fund të fundit, në fakt, trekëndëshi është një simbol i "demonit", dhe e kuqja është ngjyra e "demonit". Kravata pioniere kishte formën e një trekëndëshi të kuq. Prandaj, midis mashtruesve ekzistonte një rregull i pashkruar që të vishje një kravatë pioniere ishte një turp. E gjithë kjo dëshmon edhe një herë nivelin e tyre të "kuptimit" të situatës.

Çështja është se kozmosi bazohet në simbole. Si forma ashtu edhe ngjyra e simbolit lëshojnë dhe marrin valë energjie me karakteristika të përcaktuara rreptësisht, dhe gjithashtu tërheqin "entitete" me karakteristika valore të përcaktuara rreptësisht në zonën e tyre të veprimit.

Dhe, nëse një person lëshon valë energjie demonike për një kohë mjaft të gjatë, atëherë me kalimin e kohës ai vetë shndërrohet në një "demon". Ai zhvillon zakone, mendime, zakone dhe prirje demonike. Pikërisht atëherë bëhet e qartë kuptimi dhe qëllimi i vërtetë i poezive të "zombit" që nga fëmijëria: "Kur lidhni një kravatë, kujdesuni për të, sepse ajo ka të njëjtin flamur të kuq".

Prandaj, nëse shihni një burrë me kravatë, mund të jeni të sigurt se ai punon për dikë ose është dirigjent i verbër i idesë së dikujt tjetër. Niveli i "kuptimit" të një personi që mban kravatë nuk mund të jetë i lartë. Edhe nëse është një lloj politikani "i madh".

Për shembull, Jozef Stalini nuk mbajti kurrë kravata pasi erdhi në pushtet në BRSS. Ai i njihte dhe i kuptonte momente të tilla, ndryshe nga disa politikanë modernë. Nikita Hrushovi, me të gjitha disavantazhet e tij, gjithashtu nuk i njohu lidhjet dhe veshi një bluzë.

Prandaj, nëse doni të lini përshtypjen e një personi të kuptueshëm dhe të pavarur, një personi që vendos vetë çështjet e tij, mos vishni kurrë kravatë. Mos e vishni dhe kaq.

Personi i pare

Pse është e nevojshme kjo kravatë?

Njëherë e një kohë në malet e Pamirit, një Taxhik i vjetër më shpjegoi se ne perëndimorët jemi të egër, shumë të varur nga shijet e njerëzve të pasur. "Për shembull, pse është kjo?" - pyeti plaku duke më tërhequr për jakën e këmishës, nga poshtë së cilës dukej një kravatë.

Njëherë e një kohë në malet e Pamirit, një Taxhik i vjetër më shpjegoi se ne perëndimorët jemi të egër, shumë të varur nga shijet e njerëzve të pasur. "Për shembull, pse është kjo?" - pyeti plaku duke më tërhequr për jakën e këmishës, nga poshtë së cilës dukej një kravatë. Jaka ime me pikat e saj të mprehta dukej e çuditshme në sfondin e mantelit tradicional, veshjeve të një larmie njerëzish këtu. E megjithatë, pa kundërshtuar lashtësinë e traditave aziatike, mund të vishja vetëm një mantel në banjën e shtëpisë. Dhe ky mantel, i qepur diku në Evropë, mund të kishte edhe jakë, megjithëse nuk ka kravatë...

Në shtëpi kam një album të tërë me modele kravata që të diplomuarit e institucioneve prestigjioze arsimore angleze mund t'i përdorin për të identifikuar njëri-tjetrin. Ekziston gjithashtu një album me lidhje regjimentale nga njësi të ndryshme ushtarake në Britaninë e Madhe dhe një listë me lidhje nga klube aristokratike. Një veshje jopraktike dhe e pakuptimtë bëhet befas pika përcaktuese në një sërë situatash. Pamja, cilësia dhe çmimi i një kravate, pothuajse si marka dhe çmimi i një ore në dore, shpesh shërbejnë si një kalim për qarqe të caktuara të shoqërisë. Për këtë mund të ironizosh sa të duash, por të kërkojnë edhe të vish në sallat e kazinove, ku luhen baste mijëra dollarësh, me kostume dhe papijone të zeza. Është si një shenjë identifikimi e një kompanie prestigjioze.

Mbaj mend se si, për herë të parë në jetën time, më ftuan në një pritje presidenciale në Uashington, duke kruar kokën, sepse ftesa specifikonte se duhet të vishja një papijon të zi. Por një kravatë e tillë kërkon një këmishë të prerë posaçërisht, dhe mundësisht një xhaketë të veçantë, të cilën nuk e kisha atëherë. Më duhej të merrja me qira një këmishë dhe smoking. Megjithatë, kur Gorbaçovi erdhi për herë të parë në Shtetet e Bashkuara për një vizitë shtetërore, vetëdija proletare fitoi. Ne, anëtarët e ekipit të tij, na paralajmëruan se nuk duhet të binim në truket jashtë shtetit dhe të shkonim në një pritje me presidentin e tyre me kostume të zakonshme me kravata origjinale. Kështu ata shkuan nga frika e borgjezisë...

Shumë moda në fakt erdhën nga lart poshtë. Ata thonë se fustanet e gjera me një rrathë të pakëndshme krinoline u shfaqën për faktin se një perandoreshë e caktuar donte të fshihte shtatzëninë e saj, dhe prangat e pakuptimta në pantallona u ngritën pasi sundimtari njomi pantallonat e tij në një pellg dhe u detyrua t'i mbështillte ato. Mbreti tullac prezantoi paruke të përditshme dhe zonjën e tij me këmbë hark Fustanet e gjata. Më kujtohet shpesh taxhiku praktik i përmendur në fillim, i cili besonte se rrobat duhet të ishin thjesht praktike, nuk e kuptonte pse duhej një jakë dhe më tha se si të bëni një mbulesë tavoline nga një çallmë për një festë me të dashurit, dhe ju mund të mbuloni veten me një mantel. Çfarë tjetër nevojitet për një jetë të rehatshme?

Kohët e fundit pata mundësinë të lexoja poezi të një poeti nga Kievi, një ish-punonjës i Komitetit Qendror, i cili sot poetizon ato "xhaketa të zakonshme të punëtorëve" që nuk i ka veshur kurrë në jetën e tij. "Punëtorët e vështirë" të Komitetit Qendror ishin të veshur me kostume identike finlandeze, të cilat i bënin zyrtarët të dukeshin si fëmijë të rritur nga një jetimore. Ishte edhe kjo një shenjë klasi, jo më pak shprehëse se papioni. Meqë ra fjala, kravatat janë vetëm një veshje me origjinë të përbashkët. Rreth 300 vjet më parë, në shekullin e 17-të, kalorësit kroatë (kroatë) erdhën në Paris me shalle rreth qafës, duke sjellë stolitë e tyre popullore në kryeqytetin e modës botërore. Fjala ukrainase "kravatka" (me të njëjtin tingull me gjermanisht, polonisht dhe disa të tjera) erdhi prej andej, nga "kroatka" - thjesht e harruam. Dhe në modë, çdo gjë ka kuptimin dhe historinë e vet. Nuk ka asgjë të pakuptimtë rreth nesh, ia vlen ta kujtojmë këtë...



krye