Kāpēc Lieldienas tiek svinētas dažādās dienās? Kāpēc Lieldienas katru gadu tiek svinētas citā dienā?

Lieldienas, kas tulkojumā no grieķu valodas nozīmē “atbrīvošana”, kalpo kā atgādinājums, ka Kristus, kas pacieta visas cilvēces ciešanas, augšāmcēlās trešajā dienā pēc apbedīšanas.

Lieldienas Anglijā, Krievijā vai Itālijā ir galvenie kristiešu svētki, kurus ik gadu sagaida miljoniem ticīgo visā pasaulē. Šajā lielajā dienā visi pareizticīgie svin Dieva dēla atbrīvošanu no mokām un mūžīgās dzīvības dāvanu cilvēkiem. Lieldienas parasti tiek svinētas kādā no pavasara svētdienām.

Kāpēc Lieldienas katru gadu tiek svinētas citā laikā?

Pamatojoties uz Jaunās Derības vēsti, Jēzus Kristus nāve iekrita uz svētkiem Ebreju Pasā svētki, kas iepriekš vienmēr tika novērots pēc pirmā pilnmēness, kas sekoja pavasara ekvinokcijas dienai.

Tā kā visi ebreju kalendāra mēneši sākās tieši jaunajā mēnesī, tad pilnmēness vienmēr iekrita 14. datumā, bet gada pirmais mēnesis sākās pirmajā pavasara pilnmēnesī, tas ir, vienmēr tika svinēti ebreju Pasā svētki. nākamajā pilnmēness pēc šī datuma, tāpēc Lieldienu svinēšanas diena varētu mainīties.

4. gadsimtā viņi centās izvēlēties kopīgu datumu, kas saglabātu Jēzus laika ebreju Pasā aprēķināšanas īpatnības. Tādējādi tika noteikts lielo kristīgo svētku “mobilais” datums, un tagad visi zina, kāpēc Lieldienas tiek svinētas atšķirīgs laiks.

Patiesībā atbilde ir pavisam vienkārša – tas notika vēsturiski. Un arī tāpēc, ka tai tradicionāli vajadzētu iekrist svētdienā. Bet diemžēl skaitlis 365 nav pilnībā dalāms ar 7, tāpēc arī svētdienu datumi mainās. Bet tas viss nav tik vienkārši. Tāpēc vietne jums pateiks, kāpēc Lieldienas tiek svinētas dažādas dienas

Neliela vēsturiska ekskursija

Kas vispār ir Lieldienas, un kā cilvēki vispār varēja noteikt, kad tās bija jāsvin? Tas viss ir sīki aprakstīts Bībelē. Tomēr efektīvāks informācijas avots par agrīnajām kristiešu tradīcijām nebija atrodams. Un saskaņā ar šiem datiem Jēzus Kristus tika notverts, notiesāts un sodīts ar nāvi tūlīt pēc ebreju Pasā svētkiem, kas bija veltīti ebreju aizbraukšanai no Ēģiptes Mozus vadībā.

Bet šie svētki nebija saistīti ar Saules kalendāru, bet gan ar Mēness kalendāru, tāpēc arī tie katru gadu mainījās. Bet kas neļāva kristiešiem vienkārši pieķerties šim konkrētajam Pasā svētkiem un nākamajā svētdienā pēc tiem svinēt Lieldienas? Atbilde ir vienkārša – attieksme pret ebrejiem.

Diemžēl, neskatoties uz kopīgajām vēsturiskajām un reliģiskajām saknēm, šīs divas reliģijas nevarēja mierīgi pastāvēt ļoti ilgu laiku. Tātad piesiet Svētie svētki neviens negribēja Dieva Dēla augšāmcelšanos kaut kam jūdam.

Kāpēc Lieldienas tiek svinētas dažādās dienās?

Un 325. gada Pirmajā ekumeniskajā koncilā, kad pulcējās visas ievērojamās kristiešu personības, lai kopīgiem spēkiem beidzot izlemtu, kādas ir kristietības dogmas, galvenie svētki, dievkalpojuma iezīmes utt., tika apspriests arī Lieldienu svinēšanas jautājums.

Un tika nolemts, ka to vajadzētu svinēt pirmajā svētdienā pēc pirmā jaunā mēness pēc pavasara ekvinokcijas. Turklāt, ja pilnmēness iekrīt svētdienā, tas netiek ņemts vērā, un Lieldienas iekritīs nākamajā.

Tātad. Mums ir arī peldošs pavasara ekvinokcija - visbiežāk tas iekrīt 20., 21. un 22. martā. Pilnmēness atkal peld. Mēness kalendārs ar Saules kalendāru principā vāji sakrīt. Tāpēc Lieldienas var svinēt no 4. aprīļa līdz 8. maijam. Piemēram, 2018. gadā šis pasākums būs 8. aprīlī. Un nākamajā 2019. gadā - 28. aprīlī.

Taču ar to strīdi par Lieldienu svinēšanu nebeidzās. 664. gadā izcēlās īsts konflikts starp Vitbijas pilsētas kristiešiem, kuru Lieldienas parasti tika svinētas no 14. līdz 22. Mēness dienai, lai gan svētdienā, un oficiālajām baznīcas iestādēm. Strīds beidzās par labu pareizticīgo tradīcijām, vietējiem nācās pakļauties.

Mēs arī uzskatām, ka jums būtu interesanti uzzināt, kāpēc Lieldienas ne vienmēr tiek svinētas vienā un tajā pašā dienā. Izņemot 2025. gadu – tad atkal sakritīs Lieldienu datumi.

Jautājumu par Kristus gaišās svētdienas svinēšanas datuma ikgadējām izmaiņām un šī datuma neatbilstību dažādām ticībām uzdod daudzi. Lai uz to atbildētu, mums ir nedaudz jāiedziļinās vēsturē.

Kāpēc Lieldienas katru gadu tiek svinētas dažādās dienās – kāpēc Lieldienu datuma maiņas

Kristīgajā reliģijā ir svētki, kuru datumi katru gadu iekrīt vienā datumā – tos sauc par fiksētiem (piemēram, Ziemassvētkiem). Šie svētki tiek svinēti saskaņā ar Eiropā pieņemto Saules kalendāru.

Saskaņā ar seno izraēliešu kalendāru Lieldienu diena, kas saistīta ar Jēzus Kristus nāvi un augšāmcelšanos, jāsvin no pirmā mēness mēneša Nisanas (Avivas) 14. līdz 15. dienai. Šī diena iekrīt jaunajā mēnesī pēc pavasara ekvinokcijas datuma. Salīdzinājumā ar parasto Saules kalendāru šis datums mainās, tāpēc Lieldienas, kā arī ar šiem svētkiem saistītā Kristus Debesbraukšanas un Trīsvienības (Vasarsvētki) katru gadu tiek svinētas dažādās dienās un tiek sauktas par mobilajiem svētkiem.

Lieldienu datuma aprēķināšanas veids paliek nemainīgs – gaišā svētdiena tiek svinēta pavasara ekvinokcijas sākumā (21. martā) pirmajā svētdienā pēc jaunā mēness. Ja jauns mēness iekrīt svētdienā, tad Lieldienas tiek svinētas nākamajā.

Kāpēc Lieldienas katru gadu tiek svinētas citā dienā - Juliāns kalendārs

Senie izraēlieši sekoja līdzi laikam saskaņā ar Mēness kalendāru. Mēness gads sastāvēja no 12 mēnešiem, kas pārmaiņus ietvēra 29 vai 30 dienas. Tādējādi gadā bija 354 dienas.

Citas tautas izmantoja saules kalendāru. Saskaņā ar šo ciklu gads sastāvēja no 12 mēnešiem, katrs pa 30 dienām. Katru gadu tika pievienotas papildu 5 dienas, tas ir, gads bija vienāds ar 365 dienām. Atšķirība starp Mēness un Saules gadiem bija 11 dienas.

Šāds aprēķins prasīja saskaņošanu, tāpēc ebreji ieviesa papildu mēnesi ik ​​pēc 2-3 gadiem, trīspadsmito pēc kārtas (Ve-Adar). 46. ​​gadā Romas imperators Gajs Jūlijs Cēzars veica reformu, saskaņā ar kuru gadā tika pieņemtas 365 dienas, bet katru ceturto gadu - 366. Šī diena tika pievienota februārim. Šo kalendāru sauc par Juliānu. Pareizticīgajā baznīcā joprojām pastāv Jūlija hronoloģija, ko sauc par veco stilu.

Kāpēc Lieldienas katru gadu tiek svinētas citā dienā - Gregoriāns kalendārs

Laika gaitā atklājās aprēķinu neprecizitāte - kad kalendārā bija tikai 11. marts, faktiski iestājās pavasara ekvinokcija, kurai vajadzētu iekrist 21. martā.

1582. gadā saskaņā ar pāvesta Gregora XIII reformu tika pieņemts jauns Gregora kalendārs. Šādu hronoloģiju parasti sauc par jauno stilu. Tomēr dažādās valstīs jaunais kalendārs tika ieviests dažādos laikos. Krievijā tas notika tikai pēc tam Oktobra revolūcija 1918. gadā.

Pareizticīgā baznīca iebilda pret jaunā stila ieviešanu. Līdz šim pareizticīgo baznīcas svētki tiek svinēti pēc Jūlija kalendāra, un pārējā kristīgā pasaule dzīvo pēc Gregora kalendāra. Tāpēc Rietumeiropas valstīs katoļu Lieldienas, kā arī citi reliģiskie svētki vienmēr tiek svinēti agrāk nekā Krievijā, kur valda pareizticība.

03/04/2017 22:26:57 Maikls

Joprojām nav skaidrs. Jēzus Kristus tika sodīts ar nāvi noteiktā dienā, trešajā dienā Viņš arī augšāmcēlās noteiktā noteiktā dienā. Un šī diena tiek svinēta dažādās dienās. Un kā ar kalendāriem?

07.03.2017 8:15:43 Priesteris Vasilijs Kucenko

Fakts ir tāds, ka agrīnā kristiešu laikmetā bija divi dažādas tradīcijas Lieldienu svinības. Pirmā tradīcija ir Mazāzija. Saskaņā ar šo tradīciju Pasā svētki tika svinēti 14. Abib (Nisan) (kā arī jūdu Pasā). Otrā tradīcija ir romiešu valoda. Romas kristieši Lieldienas svinēja pirmajā svētdienā pēc 14 Abib (Nisan). Ja kristieši, kuri ievēroja pirmo tradīciju, lielākoties bija no jūdaisma, tad Romas kristieši tika pārvērsti no pagānisma un saikne ar ebreju tradīcijām viņiem nebija tik svarīga. Rodas jautājums – kura no šīm tradīcijām ir pareizāka? Atbilde ir vienāda. Tāpēc, ka viņi abi bija iesvētīti ar apustulisko varu un tiem bija vissenākā izcelsme.

Pēc tam starp Romas un Mazāzijas kristiešu kopienām izcēlās strīds par Lieldienu svinēšanas datumu, taču vienprātība netika panākta. Pēc tam šis jautājums tika apspriests Pirmajā ekumeniskajā koncilā Nīkajā 325. gadā. Koncila tēvi nolēma Lieldienas svinēt vienā un tajā pašā dienā visiem kristiešiem saskaņā ar romiešu (un Aleksandrijas) tradīciju.

03/08/2017 10:40:20 Maikls

23. februāra (8. marta NS) "Svēto dzīvē" ir šāds: ".. Runājot par atšķirību starp Mazāzijas un Rietumu baznīcām Lieldienu izpratnē un svinēšanā, Smirnas un Romas bīskapi nepiekrita atkāpties. katrs no savas vietējās paražas, t.i., svētais Polikarps atzina par pareizu Austrumu kristiešu Lieldienu svinēšanu ebreju mēneša Nisana 14. dienā un tās veltīšanu Kunga pēdējā vakarēdiena piemiņai kopā ar mācekļiem un sakramentu. uz tā tika nodibināta Euharistija, un Anikita tieši otrādi atzina, ka Rietumos iedibinātā Lieldienu izpratne par ikgadējiem Augšāmcelšanās svētkiem bija pareizais Kristus un tā svinēšana pirmajā svētdienā pēc pavasara pilnmēness. Kāpēc viņi neklausījās tiešajā apustuļu māceklī, bet sekoja kāda cilvēka vadībai?

09.03.2017 23:10:57 Priesteris Vasilijs Kucenko

Es tikai īsi atkārtošu galvenos problēmas aspektus:

1. Evaņģēlijā nav precīza Kunga Jēzus Kristus nāves datuma, ir tikai atsauce uz jūdu Pasā svētkiem: Pēc divām dienām [bija] Pasā un neraudzētās maizes [svētkiem]. Un augstie priesteri un rakstu mācītāji meklēja veidus, kā viņu viltīgi notvert un nogalināt.(Marka 14:1); Pirmajā neraudzētās maizes dienā, kad viņi nokāva Lieldienu jēru, Viņa mācekļi sacīja Viņam: Kur tu gribi ēst Pasā? iesim gatavot(Marka 14:12); un, tiklīdz bija pienācis vakars, jo bija piektdiena, tas ir, [diena] pirms sabata, ieradās Jāzeps no Arimatijas, slavenais padomes loceklis.(Marka 15:42-43); pēc sabata Marija Magdalēna un Jēkaba ​​Marija un Salome nopirka smaržas, lai dotos Viņu svaidīt. Un ļoti agri, nedēļas pirmajā [dienā], viņi nāk pie kapa, saullēktā(Marka 16:1-2).

2. Ebreju Pasā datums - 14 Nisan (Aviv) tika aprēķināts pēc Mēness kalendāra. Bet rodas jautājums - 1) cik precīzs bija šis kalendārs? un 2) vai mēs varam pilnīgi droši apgalvot, ka 14. Nisana (Abiba), ko Āzijas kristieši svinēja 2. gs. (tieši šajā laikā radās strīds par svētku datumu) iekrita uz to pašu gada periodu kā Kristus zemes dzīves laikā (šeit jāņem vērā, ka tika nopostīta Jeruzaleme un templis, un Lieldienu datuma aprēķināšanas tradīcija varētu tikt zaudēta)?

3. Gan Roma, gan Āzijas baznīcas uzstāja uz savas tradīcijas apustulisko izcelsmi (nedrīkst aizmirst, ka Roma ir apustuļu Pētera un Pāvila pilsēta).

4. Tradīciju atšķirība liecināja par Lieldienu svinēšanas dažādo aspektu atšķirīgo izpratni un izcelšanu dažādās kristiešu kopienās. Bet vēlreiz atkārtoju, ka abas šīs tradīcijas bija pareizas. Bet tieši romieši un aleksandrieši kļuva vēsturiski vispārpieņemti. Saskaņā ar šīm tradīcijām kristīgās Lieldienas vienmēr jāsvin svētdienā.

10.03.2017 17:28:00 Maikls

1. "Evaņģēlijā nav precīza Kunga Jēzus Kristus nāves datuma." Es uzdrošinos apgalvot, ka Evaņģēlijā nav precīza datuma gan Ziemassvētkiem, gan Apskaidrošanai. Vēlreiz atgādināšu: "Sv. Polikarps par pareizu atzina Austrumu kristiešu Lieldienu svinēšanu ebreju mēneša Nisana 14. dienā un tās veltīšanu Kunga pēdējā vakarēdiena piemiņai ar mācekļiem un sakramentu. uz tās izveidotās Euharistijas."

2. "Tam, ka Pestītājs nomira piektdien un augšāmcēlās, attiecīgi, svētdien, planētas iedzīvotāji ir pieraduši ticēt jau no bērnības. Tomēr tikai divi rumāņu astronomi domāja par to, ka precīzs nāves datums Jēzus joprojām nav pazīstams, un viņi saprata šos jautājumus.

Rumānijas Nacionālās observatorijas zinātnieki Liviu Mircea un Tiberiu Oproyu ilgu laiku pētīja Bībeli. Tieši viņa bija galveno telpu avots. Jaunajā Derībā teikts, ka Jēzus nomira nākamajā dienā pēc pirmās pilnmēness nakts, pēc pavasara ekvinokcijas. Bībelē arī teikts, ka Kristus krustā sišanas laikā notika saules aptumsums.

Pamatojoties uz šo informāciju, tika iesaistīta aprēķinu astroloģisko programmu palīdzība. No planētu kustības laikā no 26. līdz 35. gadam var redzēt, ka šajos gados pilnmēness dienā pēc pavasara ekvinokcijas iekrita tikai divas reizes. Pirmā reize bija piektdien, 7. aprīlī, mūsu ēras 30. gadā, bet otro reizi mūsu ēras 33. gadā 3. aprīlī. No šiem diviem datumiem izvēlēties ir viegli, jo Saules aptumsums notika 33. gadā.

Iegūto rezultātu var saukt par sensacionālu atklājumu. Ja tic Jaunajai Derībai un astronomu aprēķiniem, tad Jēzus Kristus nomira piektdien, 3.aprīlī, ap pulksten trijiem pēcpusdienā un augšāmcēlās 5.aprīlī pulksten četros pēcpusdienā.

3. Roma, protams, apustuļu Pētera un Pāvila pilsēta. Bet tas viņam nepalīdzēja nekļūt par to, ko viņš tagad pārstāv.

4. Kā divas tik dažādas tradīcijas var būt pareizas? Un tomēr nav skaidrs, kāpēc Ziemassvētki, Apskaidrošanās, Epifānija ir noteiktas nemainīgas dienas, kā tam loģiski vajadzētu būt. Un krustā sišana un augšāmcelšanās ir pārejoši, lai gan arī tās bija noteiktas un konkrētas dienas?

10.03.2017 18:54:38 Priesteris Vasilijs Kucenko

Mihail, vēlreiz iesaku jums iepazīties ar V.V. Bolotovs. Viņš ļoti detalizēti izskaidro, kāpēc tieši Romas un Āzijas kristiešu tradīcijās bija atšķirības un kādu nozīmi abas baznīcas kopienas ieguldīja Lieldienu svētkos.

Es tikai sīkāk atbildēšu uz jūsu jautājumu par to, kā divas dažādas tradīcijas var būt vienlaikus pareizas: jāņem vērā, ka agrīnā kristietības periodā šāda dažādība varēja pastāvēt, tagad mums tas var šķist dīvaini, bet tajos gadsimtos bija norma. Piemēram, tagad pareizticīgo baznīca svin tikai trīs liturģijas – Sv. Baziliks Lielais, Sv. Jānis Hrizostoms un iepriekš svētīto dāvanu liturģija. Tagad tā ir norma. Bet senatnē baznīcas kopiena veica savu Euharistisko dievkalpojumu. Un tā arī bija norma.

Runājot par kustīgajiem un nekustīgajiem svētkiem, svētku datumi nav radušies apustuliskajā periodā, un vēstures gaitā var novērot, kā atsevišķu svētku datumi varēja atšķirties gan austrumos, gan rietumos. Piemēram, diezgan ilgu laiku Ziemassvētki un Epifānija bija vieni svētki, kuru turpinājums bija Sveču diena. Dažas kristiešu kopienas svinēja Pasludināšanu Kristus dzimšanas dienas priekšvakarā. Arī Apskaidrošanās svētku vēsture ir diezgan sarežģīta un interesanta.

Senie kristieši uzsvēra notikuma simbolisko pusi, nevis uzstāja uz vēsturisko precizitāti. Galu galā pat Āzijas kristiešu tradīcija svinēt Lieldienas 14. Nisanā (Avivā) nav vēsturiski precīza. 14. nisana ir jūdu Lieldienu pirmā diena, un, spriežot pēc evaņģēlijiem, Kristus nomira un augšāmcēlās nevis pašā Lieldienu dienā. Taču senie kristieši šeit saskatīja svarīgu simboliku – Vecās Derības Lieldienas nomaina Jaunā Derība, Dievs, kurš atbrīvoja Izraēlu no verdzības, tagad atbrīvo visu cilvēku rasi. Vēlreiz atkārtoju, ka to visu ļoti detalizēti apraksta V.V. Bolotovs.

11.03.2017 13:05:05 Mihails

Jā, es saprotu, kāpēc bija atšķirības tradīcijās, kalendāros, pilnmēness un ekvinokcijas laikā. Man nav skaidrs, kāpēc viņi sāka pieķerties šiem pilnmēnešiem, ekvinokcijas, kad notika notikums, kuru nevarēja nepamanīt: trīs stundu saules aptumsums? Galu galā Dionīsijs Areopagīts pamanīja un ir zināms, kad viņš pamanīja un kad dzīvoja. Tā bija konkrēta diena. Un nekad vairs nebija trīs stundu saules aptumsuma. Un tas nevarētu būt pa visu zemi. Kāpēc šī diena netika ņemta par pamatu? Lūk, ko es nesaprotu.

07.04.2019 17:12:47 Vietnes administrators

Kas tev, Konstantīna, teica, ka pasludināšanas pasludināšanas laikā tu vari uzminēt? Un ķecerība, starp citu, ir kristīgās doktrīnas sagrozīšana – tas ir, kaut kas tāds, kas rodas teoloģijas galvenajā virzienā. Un zīlēšana ir vienkārši dēmoniska, nesavienojama ar baznīcu Kristīgā dzīve ne Pasludināšanas dienā, ne jebkurā citā dienā.

04/07/2019 21:17:21 Lauva

Jā, Konstantīns, tā ir rupja māņticība! Grēks, tas paliek grēks pat īpaši godājamās dienās. Šī māņticība tika izdomāta, lai apgānītu svētkus ar zīlēšanu un citām nesvētām lietām. Grēks vienmēr ir grēks, un tikums vienmēr ir tikums. Nevar teikt, ka šodien ir Pasludināšana, un es nemazgāšu grīdu, viņi saka, ka tas nav iespējams, bet es pavadīšu šo dienu nevis lūgšanā, bet dīkdienā vai, vēl ļaunāk, dzērumā. Šie mājsaimniecības darbu aizliegumi ir nosacīti, tos iedibināja Baznīca, lai čaklie zemnieki tiktu atbrīvoti no darba, lai varētu piedalīties garajos svētku dievkalpojumos, un tas ir dvēseles glābšanai!

Varbūt vispopulārākais jautājums par Kristiešu svētki saistīts ar to, kāpēc Lieldienas katru gadu tiek svinētas dažādās dienās. Kā piemērs bieži tiek minēti Ziemassvētki, kas tiek svinēti stingri noteiktā dienā - 25. decembrī un 7. janvārī. Bet ar Lieldienām patiesība rodas, no pirmā acu uzmetiena, diezgan dīvaina situācija.

Patiesībā iemesls ir ļoti vienkāršs. Tas ir saistīts ar atšķirību starp Mēness un Saules kalendāru.

Pārsteidzoši, ka Lieldienas patiesībā vienmēr tiek svinētas vienā un tajā pašā dienā. Tiesa, ne pēc Saules (parastā), bet gan pēc Mēness kalendāra. Šeit ir jāizdara atruna, ka ir milzīgs skaits kalendāru - ebreju, Jūlija, Gregora (lielākā daļa valstu dzīvo tajā, tostarp Krievija) un daudzi citi. Gads ir balstīts uz Zemes kustību ap Sauli: 1 apgrieziens ir vienāds ar 1 gadu.

Taču ar mēneša atskaiti viss ir daudz sarežģītāk. Kopumā Mēness visu savu ciklu no jauna mēness līdz pilnmēness iziet 27-29 dienās. Bet tikai februāris daļēji atbilst šādam ideālam mēnesim, un arī tad, izņemot garos gadus.

Tātad sanāk, ka starp saules un Mēness kalendārs vienmēr ir nesakritība, un ar to neko nevar darīt: gaismekļi vienmēr pārvietosies saskaņā ar fizikas likumiem, nevis kalendāra aprēķiniem. Rezultāts ir šāds attēls:

1. Saules gads ir 365 dienas un gandrīz 6 stundas. Tas sastāv no 12 mēnešiem, no kuriem katrs ir nedaudz garāks par mēnesi (28, 30 vai 31 diena).
2. Mēness gads ir klasiskie 12 mēneši, no kuriem katrs ir 27-29 dienas. Gada laikā Mēness kopumā izies 12 atjaunošanas ciklus, kas būs tikai 354 dienas.

Pa šo ceļu, mēness gads vienmēr mazāk nekā saule. Un tas izskaidro, kāpēc Lieldienas katru gadu ir citā datumā.

To svin tikai svētdien, tūlīt pēc pirmā pavasara pilnmēness. Turklāt saskaņā ar kristīgo tradīciju pavasaris ierodas nevis 1. martā, bet 20. martā - ekvinokcijas dienā, kad dienas un nakts garums ir vienāds (katra 12 stundas).

Šis datums ir vienāds jebkurā gadā. Bet kāpēc tad Lieldienas tiek svinētas dažādās dienās? Fakts ir tāds, ka pirmais pilnmēness notiek vai nu burtiski nākamajā dienā pēc 20. marta, vai 2-3 nedēļas pēc tā.

Tāpēc svētku datums nepārtraukti mainās: nav pat 2 gadus pēc kārtas, ka tas paliek nemainīgs. Piebildīsim, ka Lieldienas tiek svinētas tikai svētdien.

Piemēram, 2018. gadā tas tika atzīmēts 8. aprīlī. Bet pat ja ņemam vērā to pašu nākamā gada svētdienu, tā jau iekritīs 7.aprīlī, jo katru gadu datumi nobīdās par 1 punktu (un garajā gadā pēc februāra uzreiz par 2 pozīcijām).

Piemēram, ja šogad dzimšanas dienu svinējāt piektdien, varat priecāties – nākamgad tā notiks sestdien. Un šeit ir vēl viens gads (pēc garā gada) - ak vai, pirmdien.

Kāpēc Lieldienas katru gadu ir dažādos laikos: kāds ar to sakars pirmajam pilnmēness

Patiešām, tas, ka svētki pastāvīgi tiek svinēti dažādos laikos, nepavisam neizskaidro saistību ar pirmo pavasara pilnmēnesi. Lai to izdarītu, varam vērsties pie mūsdienu avotiem (piemēram, ieskatīties Vikipēdijā).

Un arī vajag attīt laiku pirms gandrīz 2000 gadiem – atrast sevi Kristus dzīves, pareizāk sakot, varonīgās nāves laikmetā. Fakts ir tāds, ka Glābējs nomira piektdien, un, kad viņš augšāmcēlās, tas notika Izraēlā galvenie svētki ebreju tauta -

Šī vārda saskanība ar Lieldienām nekādā ziņā nav nejauša: patiesībā no šejienes cēlies mīļoto kristiešu svētku nosaukums. Šim datumam ebrejiem ir svēta nozīme, jo tieši šajā dienā Mozus sāka izvest cilvēkus no Ēģiptes verdzības.

Iznākums izrādījās veiksmīgs – ilgu pārbaudījumu rezultātā ebreji tomēr atrada savu apsolīto zemi. Šodien mēs to saucam par Izraēlu. Tomēr ne tikai šodien – valsts nosaukums nav mainījies jau vairākus gadu tūkstošus.

Es pats Pesach svētki tiek svinēta 14. Nisaņa dienā – šis ebreju kalendāra mēnesis tieši atbilst mūsu martam un aprīlim. To svin pirmajā pavasara pilnmēness laikā.

Tiek uzskatīts, ka tā ir neticami sena tradīcija, kas, iespējams, aizsākās pat senāk nekā Mozus laikmets. Pirmais pilnmēness ir sava veida sākuma punkts, kas beidzot iezīmē pavasara atnākšanu.

Kam domāts pavasaris senais cilvēks? Tā bez pārspīlējuma ir pati dzīve. Sākas sējas laiks, dienas garums palielinās, paliek arvien siltāks, mežos beidzot nogatavojas pirmās ogas un citi augļi. Varbūt tāpēc Lieldienas atstāj vienaldzīgus dažus cilvēkus - pat cilvēkus, kuri ir tālu no kristīgās reliģijas.

Kāpēc Lieldienas tiek svinētas dažādās dienās: priestera komentārs

Pareizticībā Lieldienas sauc par aizkustinošiem svētkiem. Tas nozīmē, ka tā datums mainās katru gadu, jo vienā vai otrā reizē iekrīt pirmais pilnmēness. Starp citu, pārejas (vai bīdāmās, mobilās) brīvdienas arī tādas ietver Pareizticīgo datumi, piemēram, svēto atceres dienas, svēto katedrāles un dažas citas.

Interesanti, ka tautai ir arī savi aizejoši svētki - piemēram, pamēģiniet nosaukt precīzs datums Lieldienas. Jā, un daudzi profesionālās dienas(arhitekts, kalnracis, veterinārārsts utt.) ir atzīmēti pirmajā / otrajā utt. Mēneša svētdiena. Tātad analoģiju no parastās dzīves ir vairāk nekā pietiekami.

Priesteri vairākkārt norāda, ka šajā fenomenā nav neskaidrību. Jā, ir saprotams, kāpēc Lieldienas ir aizejoši svētki – tās vienkārši vienmēr tiek svinētas dažādos laikos.

Un, protams, labāk ir redzēt vienu reizi, nekā dzirdēt simts reizes. Atbildi uz šo jautājumu var redzēt šeit.

Kāpēc pareizticīgo un katoļu Lieldienu datumi atšķiras?

Līdz 1054. gadam kristīgā baznīca palika vienota, taču tieši tajā laikā tā sadalījās Rietumu (katoļu) un Austrumu (pareizticīgo). Tomēr kristieši vienās un tajās pašās dienās svinēja vienus un tos pašus svētkus. Sākotnēji viņi izmantoja Jūlija kalendāru, kas tika ieviests mūsu ēras 1. gadsimtā Gaja Jūlija Cēzara vadībā.

Taču tajā kalendārā nebija precīzi noteikts kopējais gada garums – kļūda bija tikai 12 minūtes, taču arī ar to pietika, lai radītu lielas neprecizitātes. Rezultātā 16. gadsimta beigās pāvests Gregorijs XIII sagatavoja un veica reformu, lai precizētu hronoloģiju.

Tā kā kopš Gaja Jūlija Cēzara laikiem ir pagājuši gandrīz 1500 gadi, nācās laiku “pārbīdīt” par 10 dienām uzreiz. Tēlaini izsakoties, tā laika Itālijas, Spānijas un citu valstu iedzīvotāji 1. janvārī aizmiguši, bet 11. janvārī pamodušies. Tā ir jautra matemātika.

Sekojoši pareizticīgo baznīca nekad nav pārgājis uz Gregora kalendāru (lai gan Krievija kā sekulāra valsts, tāpat kā daudzas citas valstis, dzīvo tieši saskaņā ar šo sistēmu). Interesanti, ka mēs tai pievienojāmies tikai pēc revolūcijas – 1918. gadā. Bet baznīca turpina svinēt visus svētkus pēc Jūlija kalendāra, un šobrīd starpība ar jauno stilu jau ir 13 dienas.

Daudzi ticīgie un vienkārši ieinteresēti cilvēki domā, vai tas ir pareizi. Tas ir, vai mums vispār nevajadzētu pāriet uz jaunu hronoloģijas sistēmu? Principā tas ir loģisks jautājuma formulējums, taču reforma ir tik nozīmīga, ka līdz šim pareizticīgie neuzdrošinās veikt šādas izmaiņas.

Attiecīgus komentārus sniedz arī baznīcas pārstāvji:

Interesanti, ka gandrīz pusē gadījumu to svin agrāk nekā pareizticīgo. Un vēl trešdaļā gadījumu šie datumi – kristieši visā pasaulē svin svētkus kopā. Pārējā laikā starpība ir pat 5 nedēļas, kas pārsniedz 1 Mēness ciklu.

Šeit ir sava veida atskaites sistēma, kas parādījās pēc kalendāra maiņas. Savukārt, ja zini fonu, viss kļūst skaidrs. Tāpēc vairs nerodas jautājums, kā tiek aprēķināta pareizticīgo Lieldienu diena.