Prečo sa Veľká noc oslavuje v rôzne dni? Prečo sa Veľká noc oslavuje každý rok v iný deň?

Veľká noc, preložená z gréčtiny ako „vyslobodenie“, slúži ako pripomienka, že Kristus, ktorý znášal všetko utrpenie pre ľudskú rasu, vstal z mŕtvych na tretí deň po pohrebe.

Veľká noc v Anglicku, Rusku či Taliansku je hlavným kresťanským sviatkom, ktorý každoročne očakávajú milióny veriacich na celom svete. V tento veľký deň oslavujú všetci pravoslávni vyslobodenie Božieho syna z múk a dar večného života ľuďom. Veľká noc sa zvyčajne oslavuje v jednu z jarných nedieľ.

Prečo sa Veľká noc oslavuje každý rok v inom čase?

Na základe posolstva Nového zákona pripadla na slávnosť smrť Ježiša Krista židovský pesach, ktorý bol predtým vždy pozorovaný po prvom splne po dni jarnej rovnodennosti.

Keďže všetky mesiace židovského kalendára sa začínali presne na nový mesiac, spln pripadal vždy na 14. a prvý mesiac v roku začínal na prvý jarný spln, čiže vždy sa slávila židovská Veľká noc. pri najbližšom splne po tomto dátume, takže deň slávenia Veľkej noci by sa mohol posunúť.

V 4. storočí sa pokúsili vybrať spoločný dátum, ktorý by zachoval osobitosti výpočtu židovskej Veľkej noci Ježišovej doby. Tak bol stanovený „mobilný“ dátum veľkého kresťanského sviatku a teraz každý vie, prečo sa Veľká noc oslavuje v iný čas.

V skutočnosti je odpoveď celkom jednoduchá – stalo sa to historicky. A aj preto, že by už tradične mala pripadnúť na nedeľu. Ale bohužiaľ, číslo 365 nie je úplne deliteľné 7, takže dátumy nedieľ sa tiež posúvajú. Ale nie je to všetko také jednoduché. Preto vám stránka povie, prečo sa Veľká noc oslavuje v rôzne dni

Malý historický exkurz

Čo je vlastne Veľká noc a ako mohli ľudia vôbec určiť, kedy sa mala sláviť? Toto všetko je podrobne opísané v Biblii. Efektívnejší zdroj informácií o ranokresťanských tradíciách sa však nenašiel. A podľa týchto údajov bol Ježiš Kristus zajatý, odsúdený a popravený hneď po oslave židovského sviatku Pesach, zasväteného odchodu Židov z Egypta pod vedením Mojžiša.

No tento sviatok sa neviazal na slnečný kalendár, ale na lunárny, takže sa aj každý rok posúval. Čo však bránilo kresťanom jednoducho sa držať tejto konkrétnej Veľkej noci a sláviť Veľkú noc budúcu nedeľu po nej? Odpoveď je jednoduchá – postoj k Židom.

Žiaľ, napriek spoločným historickým a náboženským koreňom tieto dve náboženstvá nemohli veľmi dlho pokojne existovať. Takže zaviazať Svätý sviatok nikto nechcel vzkriesenie Božieho Syna do niečoho židovského.

Prečo sa Veľká noc oslavuje v rôzne dni?

A na I. ekumenickom koncile v roku 325, keď sa zišli všetky významné kresťanské osobnosti, aby sa napokon spoločnými silami rozhodli, aké sú dogmy kresťanstva, hlavné sviatky, črty bohoslužieb atď., sa diskutovalo aj o otázke slávenia Veľkej noci.

A rozhodlo sa, že sa má sláviť prvú nedeľu po prvom novom mesiaci po jarnej rovnodennosti. Navyše, ak spln pripadne na nedeľu, potom sa to neberie do úvahy a Veľká noc pripadne na ďalšiu.

Takže Máme aj plávajúcu jarnú rovnodennosť – najčastejšie pripadá na 20., 21. a 22. marca. Splny, opäť plávajúce. Lunárny kalendár so slnečným kalendárom sa v zásade slabo zhoduje. Preto sa Veľká noc môže sláviť od 4. apríla do 8. mája. V roku 2018 bude napríklad toto podujatie 8. apríla. A v nasledujúcom roku 2019 - 28. apríla.

Tým sa však polemika o slávení Veľkej noci neskončila. V roku 664 došlo k skutočnému konfliktu medzi kresťanmi mesta Whitby, ktorých Veľká noc sa zvyčajne slávila od 14. do 22. lunárneho dňa, hoci v nedeľu, a oficiálnymi cirkevnými úradmi. Spor sa skončil v prospech ortodoxnej tradície, miestni sa museli podriadiť.

Tiež veríme, že by vás zaujímalo, prečo sa Veľká noc tiež neslávi vždy v ten istý deň. Okrem roku 2025 - potom sa dátumy Veľkej noci opäť zhodujú.

Otázku každoročnej zmeny termínu slávenia Svetlej Kristovej nedele a nesúladu tohto dátumu medzi rôznymi vierovyznaniami si kladú mnohí. Aby sme na ňu mohli odpovedať, musíme sa trochu ponoriť do histórie.

Prečo sa Veľká noc oslavuje každý rok v iné dni - prečo Veľkonočné posuny dátumov

V kresťanskom náboženstve existujú sviatky, ktorých dátumy pripadajú každý rok na rovnaký dátum – nazývajú sa pevné (napríklad Vianoce). Tieto sviatky sa oslavujú podľa slnečného kalendára prijatého v Európe.

Podľa kalendára starých Izraelitov by sa Veľká noc spojená so smrťou a zmŕtvychvstaním Ježiša Krista mala sláviť od 14. do 15. dňa prvého lunárneho mesiaca nisan (aviv). Tento deň pripadá na nový mesiac po dátume jarnej rovnodennosti. Oproti bežnému slnečnému kalendáru sa tento dátum posúva, preto sa Veľká noc, ako aj Nanebovstúpenie Krista a Najsvätejšia Trojica (Turnica) spojené s týmto sviatkom, slávia každoročne v rôzne dni a nazývajú sa mobilné sviatky.

Spôsob výpočtu dátumu Veľkej noci zostáva nezmenený - Svetlá nedeľa sa oslavuje na začiatku jarnej rovnodennosti (21. marca) v prvú nedeľu po novom mesiaci. Ak nový mesiac pripadne na nedeľu, potom sa Veľká noc oslavuje v nasledujúcu.

Prečo sa Veľká noc oslavuje každý rok v iný deň - Julian kalendár

Starovekí Izraeliti sledovali čas podľa lunárneho kalendára. Lunárny rok pozostával z 12 mesiacov obsahujúcich striedavo 29 alebo 30 dní. Rok mal teda 354 dní.

Iné národy používali slnečný kalendár. Podľa tohto cyklu sa rok skladal z 12 mesiacov po 30 dňoch. Každý rok sa pridalo ďalších 5 dní, to znamená, že rok sa rovnal 365 dňom. Rozdiel medzi lunárnym a slnečným rokom bol 11 dní.

Takýto výpočet si vyžadoval koordináciu, preto Židia zaviedli každé 2-3 roky ďalší mesiac, trinásty v poradí (Ve-Adar). V roku 46 vykonal rímsky cisár Gaius Julius Caesar reformu, podľa ktorej sa v roku akceptovalo 365 dní a každý štvrtý rok 366. Tento deň bol pridaný k februáru. Tento kalendár sa nazýva Juliánsky. V pravoslávnej cirkvi stále existuje juliánska chronológia, nazývaná starý štýl.

Prečo sa Veľká noc oslavuje každý rok v iný deň - Gregorian kalendár

Postupom času vyšla najavo nepresnosť výpočtov – keď bol v kalendári ešte len 11. marec, v skutočnosti nastala jarná rovnodennosť, ktorá by mala pripadnúť na 21. marca.

V roku 1582 bol prijatý nový gregoriánsky kalendár v súlade s reformou pápeža Gregora XIII. Takáto chronológia sa zvyčajne nazýva nový štýl. V rôznych krajinách však bol nový kalendár zavedený v rôznych časoch. V Rusku sa tak stalo až po Októbrová revolúcia v roku 1918.

Proti zavedeniu nového štýlu sa postavila pravoslávna cirkev. Doteraz sa sviatky pravoslávnej cirkvi slávia podľa juliánskeho kalendára a zvyšok kresťanského sveta žije podľa gregoriánskeho kalendára. Preto sa v krajinách západnej Európy katolícka Veľká noc, ako aj iné cirkevné sviatky, slávia vždy skôr ako v Rusku, kde prevláda pravoslávie.

3.4.2017 22:26:57 Michael

Stále je to nejasné. Ježiš Kristus bol popravený v určitý konkrétny deň, na tretí deň tiež v určitý konkrétny deň vstal z mŕtvych. A tento deň sa oslavuje v rôzne dni. A čo kalendáre?

07.03.2017 8:15:43 Kňaz Vasilij Kutsenko

Faktom je, že v ranej kresťanskej ére boli dve rôzne tradície Veľkonočné oslavy. Prvou tradíciou je Malá Ázia. Podľa tejto tradície sa Pesach slávil 14. Abib (Nisan) (rovnako ako židovský Pesach). Druhá tradícia je rímska. Rímski kresťania slávili Veľkú noc prvú nedeľu po 14. Abíbe (nisan). Ak kresťania, ktorí sa riadili prvou tradíciou, boli väčšinou zo židovstva, potom kresťania z Ríma prešli z pohanstva a spojenie so židovskými tradíciami pre nich nebolo také dôležité. Vynára sa otázka – ktorá z týchto tradícií je správnejšia? Odpoveď je oboje rovnako. Pretože obaja boli posvätení apoštolskou autoritou a boli najranejšieho pôvodu.

Následne vznikol spor medzi kresťanskými komunitami Ríma a Malej Ázie o termíne slávenia Veľkej noci, no ku konsenzu nedošlo. Potom bola táto otázka nastolená na Prvom ekumenickom koncile v Nicaea v roku 325. Otcovia koncilu sa rozhodli sláviť Veľkú noc v rovnaký deň pre všetkých kresťanov podľa rímskej (a alexandrijskej) tradície.

3.8.2017 10:40:20 Michael

V „Životoch svätých“ z 23. februára (8. marca NS) je toto: „.. Pokiaľ ide o rozdiel medzi maloázijskou a západnou cirkvou v chápaní a slávení Veľkej noci, biskupi zo Smyrny a Ríma nesúhlasili s odklonom každý zo svojho miestneho zvyku, t. j. svätý Polykarp uznal za správne slávenie Veľkej noci východnými kresťanmi na 14. deň židovského mesiaca nisan a jej zasvätenie pamiatke poslednej večere Pána s učeníkmi a sviatosti sv. na ňom ustanovila Eucharistia a Anikita naopak uznala, že chápanie Veľkej noci, ktoré sa na Západe ustálilo ako každoročný sviatok Vzkriesenia, bol správny Kristus a jeho slávenie v prvú nedeľu po jarnom splne mesiaca. Prečo nepočúvali priameho učeníka apoštolov, ale nasledovali niekoho príklad?

09.03.2017 23:10:57 Kňaz Vasilij Kutsenko

Len stručne zopakujem hlavné aspekty problému:

1. V evanjeliu nie je presný dátum smrti Pána Ježiša Krista, je tam len zmienka o židovskej Veľkej noci: O dva dni mal byť [sviatok] Paschy a nekvasených chlebov. A veľkňazi a zákonníci hľadali spôsoby, ako ho lstivou chytiť a zabiť.(Marek 14:1); V prvý deň nekvasených chlebov, keď zabíjali veľkonočného baránka, povedali mu jeho učeníci: Kde chceš jesť veľkonočného baránka? ideme variť(Marek 14:12); a len čo nastal večer – lebo bol piatok, čiže [deň] pred sabatom – prišiel Jozef z Arimatie, slávny člen rady(Marek 15:42-43); po sabate kúpili Mária Magdaléna, Mária Jakubova a Salome voňavky, aby Ho išli pomazať. A veľmi skoro, v prvý [deň] týždňa, prichádzajú k hrobu, pri východe slnka(Marek 16:1-2).

2. Dátum židovského Pesachu - 14. nisan (Aviv) bol vypočítaný podľa lunárneho kalendára. Vynára sa však otázka - 1) aký presný bol tento kalendár? a 2) môžeme s úplnou istotou povedať, že 14. nisan (Abiba), slávený ázijskými kresťanmi v 2. sv. (práve v tomto čase vznikol spor o dátum sviatku) pripadol na rovnaké ročné obdobie ako za pozemského života Krista (tu treba vziať do úvahy, že Jeruzalem a chrám boli zničené, resp. tradícia výpočtu dátumu Veľkej noci by sa mohla stratiť)?

3. Rím aj ázijské cirkvi trvali na apoštolskom pôvode svojej tradície (netreba zabúdať, že Rím je mestom apoštolov Petra a Pavla).

4. Rozdielnosť v tradícii svedčila o rozdielnom chápaní a vyzdvihovaní rôznych aspektov slávenia Veľkej noci v rôznych kresťanských spoločenstvách. Ale ešte raz opakujem, že obe tieto tradície boli správne. Ale boli to rímske a alexandrijské, ktoré sa stali historicky všeobecne akceptovanými. Podľa týchto tradícií kresťanská Veľká noc treba sláviť vždy v nedeľu.

10.03.2017 17:28:00 Michael

1. "V evanjeliu nie je presný dátum smrti Pána Ježiša Krista." Dovolím si tvrdiť, že v evanjeliu nie je presný dátum Vianoc ani premenenia Pána. Dovoľte mi ešte raz pripomenúť: „Sv. Polykarp uznal za správne slávenie Veľkej noci východnými kresťanmi na 14. deň židovského mesiaca nisan a jej zasvätenie pamiatke poslednej večere Pána s učeníkmi a sviatosti Eucharistie na nej založenej“.

2. "V to, že Spasiteľ zomrel v piatok, respektíve vstal z mŕtvych v nedeľu, sú obyvatelia planéty zvyknutí veriť už od detstva. Iba dvaja rumunskí astronómovia sa však zamýšľali nad tým, že presný dátum smrti r. Ježiš stále nie je známy.Prišli na tieto otázky.

Vedci z Národného observatória Rumunska Liviu Mircea a Tiberiu Oproyu dlho študovali Bibliu. Bola to ona, kto bol zdrojom hlavných priestorov. Nový zákon uvádza, že Ježiš zomrel deň po prvej noci splnu, po jarnej rovnodennosti. Biblia tiež hovorí, že počas ukrižovania Krista došlo k zatmeniu slnka.

Na základe týchto informácií bola zapojená pomoc výpočtových astrologických programov. Z pohybu planét medzi rokmi 26 a 35 je vidieť, že v týchto rokoch pripadol mesiac v splne na deň po jarnej rovnodennosti iba dvakrát. Prvýkrát to bolo v piatok 7. apríla roku 30 nášho letopočtu a druhýkrát 3. apríla roku 33 nášho letopočtu. Z týchto dvoch dátumov je ľahké si vybrať, pretože zatmenie Slnka nastalo v roku 33.

Výsledný výsledok možno nazvať senzačným objavom. Ak veríte Novému zákonu a výpočtom astronómov, tak Ježiš Kristus zomrel v piatok 3. apríla asi o tretej hodine popoludní a vstal 5. apríla o štvrtej hodine popoludní.

3. Rím, samozrejme, mesto apoštolov Petra a Pavla. To mu však nepomohlo, aby sa nestal tým, čo teraz predstavuje.

4. Ako môžu byť dve také odlišné tradície správne? A predsa nie je jasné, prečo sú Vianoce, Premenenie, Epifánia určité nemenné dni, ako by to logicky malo byť. A ukrižovanie a zmŕtvychvstanie sú prechodné, hoci to boli tiež určité a špecifické dni?

10.03.2017 18:54:38 Kňaz Vasilij Kutsenko

Michail, ešte raz vám odporúčam, aby ste sa oboznámili s prácou V.V. Bolotov. Veľmi podrobne vysvetľuje, prečo presne existoval rozdiel v tradíciách rímskych a ázijských kresťanov a aký význam vložili obe cirkevné spoločenstvá do veľkonočných sviatkov.

Podrobnejšie odpoviem len na vašu otázku, ako môžu byť dve rôzne tradície súčasne správne: treba vziať do úvahy, že v ranokresťanskom období mohla takáto rôznorodosť existovať, teraz sa nám to môže zdať zvláštne, ale v tých storočiach to bola norma. Napríklad teraz pravoslávna cirkev slávi len tri liturgie – sv. Bazila Veľkého, sv. Jána Zlatoústeho a Liturgia vopred posvätených darov. Teraz je to už norma. Ale v staroveku cirkevné spoločenstvo vykonávalo svoje eucharistické uctievanie. A to bola tiež norma.

Čo sa týka pohyblivých a nehybných sviatkov, dátumy sviatkov nevznikli v apoštolskom období a v priebehu histórie môžeme sledovať, ako sa mohli dátumy niektorých sviatkov líšiť, a to tak na Východe, ako aj na Západe. Napríklad Vianoce a Troch kráľov boli dosť dlho jedným sviatkom, ktorého pokračovaním boli Sviečkové. Niektoré kresťanské komunity slávili zvestovanie v predvečer Narodenia Krista. História sviatku Premenenia Pána je tiež pomerne zložitá a zaujímavá.

Starovekí kresťania zdôrazňovali skôr symbolickú stránku udalosti, než aby trvali na historickej presnosti. Napokon, ani tradícia ázijských kresťanov sláviť Veľkú noc 14. nisana (Aviv) nie je historicky presná. 14. nisan je prvým dňom židovskej Veľkej noci a súdiac podľa evanjelií, Kristus zomrel a vstal z mŕtvych nie v samotný veľkonočný deň. Starovekí kresťania tu ale videli dôležitú symboliku – starozákonnú Veľkú noc nahrádza Nový zákon, Boh, ktorý vyslobodil Izrael z otroctva, teraz oslobodzuje celé ľudské pokolenie. Ešte raz opakujem, že toto všetko veľmi podrobne popisuje V.V. Bolotov.

11.03.2017 13:05:05 Michail

Áno, chápem, prečo bol rozdiel v tradíciách, v kalendároch, v splne a rovnodennosti. Nie je mi jasné, prečo sa začali pripájať k týmto splnom, rovnodennostiam, keď nastala udalosť, ktorú nebolo možné prehliadnuť: trojhodinové zatmenie Slnka? Veď Dionýz Areopagita si to všimol a je známe, kedy spozornel a kedy žil. Bol to konkrétny deň. A už nikdy nebolo ďalšie trojhodinové zatmenie Slnka. A nemohlo to byť po celej zemi. Prečo sa tento deň nebral ako základ? Tu je to, čomu nerozumiem.

07.04.2019 17:12:47 Správca stránky

Kto ti povedal, Konstantin, že môžeš hádať pri Zvestovaní? A heréza je mimochodom skreslením kresťanskej doktríny – teda niečoho, čo vzniká v hlavnom prúde teológie. A veštenie je jednoducho démonické, nezlučiteľné s cirkvou kresťanský život nie na Zvestovanie, ani v iný deň.

4.7.2019 21:17:21 Lev

Áno, Konstantin, toto je hrubá povera! Hriech, zostáva hriechom aj vo zvlášť ctených dňoch. Táto povera bola vynájdená s cieľom znesvätiť sviatok veštením a inými nesvätými vecami. Hriech je vždy hriech a cnosť je vždy cnosť. Nedá sa povedať, že dnes je Zvestovanie a nebudem umývať podlahu, hovoria, že je to nemožné, ale tento deň strávim nie v modlitbe, ale v nečinnosti, alebo ešte horšie, v opitosti. Tieto zákazy domácich prác sú podmienené, ustanovila ich Cirkev, aby sa ťažko pracujúci roľníci oslobodili od práce, aby sa mohli zúčastniť na dlhých sviatočných bohoslužbách, a to na záchranu duše!

Možno najobľúbenejšia otázka o kresťanské sviatky spojené s tým, prečo sa Veľká noc oslavuje každý rok v iné dni. Ako príklad sa často uvádzajú Vianoce, ktoré sa oslavujú v presne stanovený deň – 25. decembra a 7. januára. No s Veľkou nocou nastáva pravda na prvý pohľad dosť zvláštna situácia.

V skutočnosti je dôvod veľmi jednoduchý. Súvisí to s rozdielom medzi lunárnym a slnečným kalendárom.

Veľká noc sa prekvapivo slávi vždy v ten istý deň. Pravda, nie podľa slnečného (zvyčajného), ale podľa lunárneho kalendára. Tu je potrebné urobiť rezerváciu, že existuje obrovské množstvo kalendárov - židovský, juliánsky, gregoriánsky (na ňom žije väčšina krajín vrátane Ruska) a mnoho ďalších. Rok je založený na pohybe Zeme okolo Slnka: 1 otáčka sa rovná 1 roku.

Ale s odpočítavaním mesiaca je všetko oveľa komplikovanejšie. Vo všeobecnosti Mesiac prejde celým cyklom od novu do splnu za 27-29 dní. Ale len február čiastočne zodpovedá takémuto ideálnemu mesiacu a aj to s výnimkou priestupných rokov.

Ukazuje sa teda, že medzi slnečným a lunárny kalendár vždy existuje rozpor a nedá sa s tým nič robiť: svietidlá sa budú vždy pohybovať podľa fyzikálnych zákonov a nie podľa kalendárnych výpočtov. Výsledkom je tento obrázok:

1. Slnečný rok má 365 dní a takmer 6 hodín. Pozostáva z 12 mesiacov, z ktorých každý je o niečo dlhší ako Mesiac (28, 30 alebo 31 dní).
2. Lunárny rok má klasických 12 mesiacov, z ktorých každý má 27-29 dní. Za rok prejde Mesiac celkovo 12 cyklami obnovy, čo bude len 354 dní.

teda lunárny rok vždy menej ako slnko. A to vysvetľuje, prečo je Veľká noc každý rok v iný dátum.

Oslavuje sa iba v nedeľu, hneď po prvom jarnom splne mesiaca. Navyše, podľa kresťanskej tradície jar neprichádza 1. marca, ale 20. marca – v deň rovnodennosti, kedy je dĺžka dňa a noci rovnaká (po 12 hodinách).

Tento dátum je rovnaký v každom roku. Ale prečo sa potom Veľká noc oslavuje v rôzne dni? Faktom je, že prvý spln nastáva buď doslova nasledujúci deň po 20. marci, alebo 2-3 týždne po ňom.

Preto sa dátum oslavy neustále mení: nie sú ani 2 roky po sebe, čo zostáva rovnaký. Pridajme k tomu fakt, že Veľká noc sa slávi len v nedeľu.

Napríklad v roku 2018 sa oslavoval 8. apríla. Ale aj keď vezmeme do úvahy tú istú nedeľu budúceho roka, pripadne už na 7. apríla, pretože každý rok sa dátumy posúvajú o 1 bod (a v priestupnom roku po februári hneď o 2 pozície).

Ak ste napríklad tento rok oslávili narodeniny v piatok, môžete sa tešiť – budúci rok sa budú konať v sobotu. A je tu ďalší rok (po priestupnom roku) - bohužiaľ, v pondelok.

Prečo je Veľká noc každý rok v inom období: čo s tým má spoločné prvý spln mesiaca

Skutočnosť, že sviatok sa neustále oslavuje v rôznych časoch, totiž vôbec nevysvetľuje súvislosť s prvým jarným splnom mesiaca. Aby sme to dosiahli, môžeme sa obrátiť na moderné zdroje (pozri napríklad Wikipedia).

A tiež potrebujete pretočiť čas spred takmer 2000 rokov - ocitnúť sa v ére života Krista, alebo skôr jeho hrdinskej smrti. Faktom je, že Spasiteľ zomrel v piatok, a keď vstal z mŕtvych, stalo sa to v Izraeli hlavný sviatokžidovský národ -

Súlad tohto slova s ​​Veľkou nocou nie je v žiadnom prípade náhodný: v skutočnosti odtiaľto pochádza aj názov obľúbeného kresťanského slávenia. Tento dátum má pre Židov posvätný význam, pretože práve v tento deň začal Mojžiš vyvádzať ľud z egyptského otroctva.

Výsledok sa ukázal byť úspešný - v dôsledku dlhých skúšok Židia napriek tomu našli svoju zasľúbenú zem. Dnes to nazývame Izrael. Avšak nielen dnes – názov štátu sa nemení už niekoľko tisícročí.

seba Pesach sviatok slávený v deň 14. nisana - tento mesiac židovského kalendára práve zodpovedá nášmu marcu a aprílu. Oslavuje sa pri prvom jarnom splne mesiaca.

Verí sa, že ide o neuveriteľne starodávnu tradíciu, ktorá možno siaha ešte ďalej ako do éry Mojžiša. Prvý spln je akýmsi štartovacím bodom, ktorý konečne znamená príchod jari.

Na čo je jar staroveký človek? Je to bez preháňania život sám. Začína sa čas sejby, predlžuje sa deň, otepľuje sa a otepľuje, v lesoch konečne dozrievajú prvé bobule a iné plody. Možno práve preto necháva Veľká noc len málo ľudí ľahostajných – dokonca aj ľudí, ktorí majú ku kresťanskému náboženstvu ďaleko.

Prečo sa Veľká noc slávi v rôzne dni: komentár kňaza

V pravoslávnej cirkvi sa Veľká noc nazýva pohyblivým sviatkom. To znamená, že jeho dátum sa každý rok mení, pretože prvý spln pripadá na ten či onen čas. Mimochodom, medzi prechodné (alebo posuvné, mobilné) dovolenky patria aj také Ortodoxné dátumy, ako sú Dni pamiatky svätých, Katedrály svätých a niektoré ďalšie.

Zaujímavosťou je, že ľudia majú aj svoje prechádzajúce sviatky – skúste ich napríklad vymenovať presný dátum Veľká noc. Áno, a veľa profesionálne dni(architekt, baník, veterinár a pod.) sú označené v prvom/druhom atď. nedeľa v mesiaci. Analógií z bežného života je teda viac než dosť.

Kňazi opakovane upozorňujú, že v tomto fenoméne nie je žiadny zmätok. Áno, je pochopiteľné, prečo je Veľká noc prechodným sviatkom – jednoducho sa oslavuje vždy v inom čase.

A samozrejme, je lepšie raz vidieť ako stokrát počuť. Odpoveď na túto otázku môžete vidieť tu.

Prečo sa dátumy pravoslávnej a katolíckej Veľkej noci líšia?

Do roku 1054 zostala kresťanská cirkev jednotná, no práve v tom čase sa rozdelila na západnú (katolícku) a východnú (pravoslávnu). Kresťania však slávili rovnaké sviatky v tie isté dni. Spočiatku používali juliánsky kalendár, ktorý bol zavedený už v 1. storočí nášho letopočtu za Gaia Julia Caesara.

Ten kalendár však presne neurčoval celkovú dĺžku roka – chyba bola len 12 minút, ale aj to stačilo na veľké nepresnosti. Výsledkom bolo, že na konci 16. storočia pápež Gregor XIII. pripravil a uskutočnil reformu na objasnenie chronológie.

Keďže od čias Gaia Julia Caesara ubehlo takmer 1500 rokov, bolo potrebné „posunúť“ čas o 10 dní naraz. Obrazne povedané, vtedajší obyvatelia Talianska, Španielska a ďalších krajín zaspali 1. januára a zobudili sa 11. januára. To je zábavná matematika.

Následne Pravoslávna cirkev nikdy neprešiel na gregoriánsky kalendár (hoci Rusko ako sekulárny štát, podobne ako mnohé iné krajiny, žije presne podľa tohto systému). Zaujímavosťou je, že sme sa k nej pridali až po revolúcii – v roku 1918. No cirkev naďalej slávi všetky sviatky podľa juliánskeho kalendára a momentálne je rozdiel oproti novému štýlu už 13 dní.

Mnohí veriaci a jednoducho zainteresovaní ľudia sa pýtajú, či je to správne. To znamená, že by sme vôbec nemali prejsť na nový systém chronológie? V zásade ide o logickú formuláciu otázky, no reforma je taká významná, že zatiaľ si pravoslávni na takéto zmeny netrúfajú.

Relevantné pripomienky uvádzajú aj predstavitelia cirkvi:

Je zaujímavé, že takmer v polovici prípadov sa oslavuje skôr ako pravoslávny. A v ďalšej tretine prípadov tieto dátumy – kresťania na celom svete oslavujú oslavu spoločne. Zvyšok času je rozdiel až 5 týždňov, čo presahuje 1 lunárny cyklus.

Tu je akýsi referenčný systém, ktorý sa objavil po zmene kalendára. Na druhej strane, ak poznáte pozadie, všetko sa vyjasní. Preto už nevyvstáva otázka, ako sa počíta pravoslávny veľkonočný deň.