Typy ľudskej karmy. Jednotlivé druhy karmy

Ak študujeme fenomén karmy hlbšie, bez toho, aby sme sa uspokojili s povrchnými znalosťami, potom môžeme zistiť, že v mnohých indických a tibetských školách existuje zavedená klasifikácia rôzne druhy karma, ktorá pomôže nielen komplexnejšie sa pozrieť na tento fenomén, ale dá šancu pochopiť aj vlastné bytie, ktoré sa neobmedzuje len na súčasnú inkarnáciu.

Tri hlavné typy karmy

Karma sa zvyčajne delí na tri typy:

Sanchita-karma ("nahromadené činy") - súčet všetkých karm tohto a minulý život;

Prarabdha-karma („začaté akcie“) – časť sanchita-karmy, ktorá prináša ovocie a formuje udalosti a podmienky súčasného života, vrátane povahy našich tiel, osobných sklonov a pripútaností;

Kriyamana karma (“teraz hotovo”) je karma, ktorá sa vytvára a pridáva do sanchita karmy v tomto živote našimi myšlienkami, slovami a činmi alebo vo vnútorných svetoch medzi životmi.

Aby pochopili tieto tri aspekty karmy, tradične kreslia analógiu s ryžou, to znamená, že každý z aspektov karmy zodpovedá jednému zo štádií vývoja tejto rastliny.

Sanchita karma - ryža stlačená a vložená do stodoly je spojená s nahromadenými následkami našich minulých činov.

Prarabdha-karma - ryža, lúpaná a spracovaná špeciálnymi metódami na konzumáciu, symbolizuje minulé činy, ktoré dávajú tvar dnešným udalostiam.

Kriyamana-karma - nová ryža, väčšinou odobratá z najnovšej úrody, sa zasieva na pole. Toto sú dôsledky súčasných činov.

sanchita karma

Sanchita-karma je vytvorená v predchádzajúcich inkarnáciách, je to akoby súhrn všetkých skutkov a činov v minulosti. Niekedy sa nazýva aj skrytá karma alebo „pozastavená“, to znamená, že nie je plne realizovaná v jedinej inkarnácii. Je to spôsobené tým, že niektoré karmické uzly sa nedajú rozviazať súčasne. rôzne dôvody, tak sa časť „karmických semienok“ ukladá až do ďalšieho znovuzrodenia.

Nie všetko, čo je zo života človeka preč, je teda naozaj „preč“. Akýkoľvek problém, napätá situácia, vnútorný alebo vonkajší konflikt, vytlačený na perifériu vedomia, stále zostáva v „karmickej batožine“, teraz sa však karmický uzol utiahne pevnejšie a bude ťažšie ho rozviazať.

prarabdha karma

Prarabdha-karma – zrelá a uvedomujúca si, teda minulú karmu, ktorej plody sa zbierajú v prítomnosti. Takéto karmické plody zahŕňajú životné podmienky, v ktorých sa človek narodil, jeho prirodzené sklony, rôzne druhy talentov a darov, v niektorých prípadoch psychické schopnosti, nevedomé sklony a pod.

Tento typ karmy sa tradične delí na dva poddruhy – pozitívny a negatívny. Prvý zahŕňa priaznivé pôrodné podmienky, druhý - nepriaznivé. Vždy však musíme pamätať na to, že takéto rozdelenie je relatívne, ako hovorí Biblia: „Sú spôsoby, ktoré sa človeku zdajú priame; ale ich koniec je cesta k smrti. A pri smiechu niekedy bolí srdce a koniec radosti je smútok.

Väčšina majstrov hovorí o prarabdha karme, že sa nedá zvrátiť, ale vždy sa dá zmierniť. A najviac efektívnym spôsobom- prijmite všetko múdro a bez vášne, čo vám umožní „vyčerpať“ karmické prvky, to znamená zbaviť ich energie.

karma kriyamana

Kriyamana-karma sú akcie a akcie vykonávané v súčasnosti a vytvárajú buď okamžitú karmickú závislosť, ktorá určuje správanie a priťahuje udalosti v tomto živote, alebo pridávajú karmické uzly do sanchita-karmy, to znamená, že tvoria karmu budúcej inkarnácie.

Dá sa povedať, že kriyamana-karma je oblasť, kde sú možné najradikálnejšie zmeny, územie, kde môže človek „manévrovať“, meniť negatívnu karmu na pozitívnu alebo sa z nej úplne oslobodiť. Toto je „najpohyblivejšia“ karma, teda poddajná na transformáciu.

Práve v rámci krijamana-karmy človek získava slobodu konať tak, ako si želá, teda urobiť voľbu, ktorá môže radikálne zmeniť osud nielen v tomto, ale aj v nasledujúcich reinkarnáciách.

Najťažšie druhy karmy

V niektorých ezoterických školách je zvykom deliť karmu podľa úrovne následkov konkrétneho činu a v prvom rade hovoríme o tých činoch, ktoré „viažu“ také uzly karmy, ktoré je veľmi ťažké odčiniť ( rozviazať) ich. Medzi nimi vyniká päť „ťažkých karm“:

1. Vražda otca.

2. Vražda matky.

3. Vyhadzovanie plodu.

4. Zranenie Budhu.

5. Rozkol v duchovnom spoločenstve.

Prirodzene, v každej tradícii sa tento zoznam líši, ale jedna vec zostáva rovnaká - najlepšie je vyhnúť sa činnostiam, ktoré vás pri mnohých reinkarnáciách pripútavajú ku kolesu samsáry.

"Sériu inkarnácií môžete považovať za sériu samostatných životov, ale je lepšie pozerať sa na zmenu inkarnácií ako na jeden život." (agni joga)

"Naša duša je" karmická esencia "... Astrológia ako veda o čase je aj vedou o karme. V horoskope nie je nič, čo by na určitej úrovni života nezodpovedalo karmicky... Pravdepodobne dobrý astrológ môže a mal by sa nazývať „karmický poradca“, ktorý vedie klienta k zlepšeniu karmického potenciálu, pomáha mu pochopiť jeho jedinečný karmický kód a najlepšia cesta naplniť svoj potenciál."(David Frawley)

"Z pohľadu védskej astrológie nie sú nedostatky druhých, ktorými trpíme, nič iné ako dôsledok našich vlastných minulých skutkov..."(Gayatri Devi Vasudev)

"Zákon karmy hovorí, že každý človek je zodpovedný za postavenie, ktoré v živote zastáva, dokonca aj za okolnosti svojho narodenia a detstva. Všetky tieto situácie sme si sami vytvorili, no dokážeme ich aj prekonať. netreba sa obzerať do minulosti, treba konať len v prítomnosti tak, aby sa vytvorili priaznivé podmienky pre budúcnosť...
Natálny diagram možno považovať za obraz našej nevedomosti, za obraz, ktorý zobrazuje pavučinu túžob a karmy, ktorá nás zamotáva.
(David Frawley)

"Po každej inkarnácii sú príčiny zrodené v minulosti priťahované k Egu silnými väzbami príbuzenstva v novej inkarnácii. Príčiny sú neomylne priťahované k Egu a tvoria jeho karmu v novej inkarnácii. Kým nie sú všetky zhromaždené, jednotlivec nie je oslobodený od znovuzrodenia“.
(Blavatskaya H.P.)

"Osobnosť neexistuje večne, osobnosť sa neustále mení. Človek nepotrebuje neustále myslieť na seba a svoje túžby - to bude radikálny spôsob, ako vyriešiť svoje psychické problémy"
(Budha).

* * *
Formy odpracovania karmických dlhov:
1. Odpracovanie karma choroby sa deje prostredníctvom úsilia nájsť lekárov, lieky, finančné prostriedky na liek. Vzorec pre karmické dlhy za choroby predstavujú intenzívne interakcie prvkov karmickej mapy zodpovedných za 6., 8., 12. dom.

2. Karma nenávisti nie je možné zaplatiť v hotovosti. Karma nenávisti je zastúpená v karme. mapa intenzívnou interakciou prvkov 7 a 8 domov (7 # 8).

3. Karmické dlhy sa dajú splatiť nielen v hotovosti, ale aj vo forme pomoci ľuďom, záchrany ľudí pred chorobami, hladom a smrťou. Karma teda hasne a zároveň sa hromadí dobrá karma.

Druhy karmy:
1. Dobrá (dobrá) karma - harmonické aspekty v karmickej mape. Dobrá karma reprezentovaná špecifickými harmonickými aspektmi, kde sú planéty zodpovedné za špecifické oblasti života, dáva predstavu o tom, kde by ste mali očakávať svoje odmeny. karma odplaty.

2. Negatívna (zlá) karma ( trestná karma) - napäté aspekty v karmickej mape. Negatívnu karmu predstavujú špecifické napäté aspekty, kde sú planéty zodpovedné za konkrétne oblasti života.

Karma neslobody(9 # 12) a obmedzenia predstavujú napäté spojenia prvkov 9. a 12. domu karmickej mapy. Ak existujú náznaky izolácie alebo uväznenia v pôrodnici a žiadne takéto náznaky v karmickej tabuľke, nemožno očakávať žiadnu formu izolácie.

národná karma(4 a 10), tí ľudia, v ktorých karmických mapách je akcentovaný 11. dom, môžu mať silný vplyv na určité skupiny ľudí, často pre takýchto ľudí je Slnko v 11. dome karmickej tabuľky.
Podľa Agni jogy je interakcia s kolektívnou karmou spôsobom oslobodenia sa od osobnej karmy. V tomto prípade môže človek sám preniesť osobnú karmu do kolektívu, to znamená žiť nie pre seba, ale pre tím.
Vyrazený 12. dom karmickej mapy môže hovoriť o spaľujúcej túžbe domorodca zasahovať do slobody niekoho iného, takýto zásah sa realizuje v súčasnej inkarnácii takejto osoby.
("Karmická astrológia", S.V.Shestopalov)

Podmienečne sa delí na niekoľko typov.
* zrelá karma.
Človek dostane všetko, čo urobil v myšlienkach, pocitoch, skutkoch: dobré aj zlé. Zrelá karma určuje narodenie, ako aj krajinu, národ, rodinu, prostredie. Pred inkarnáciou v hmotnom svete si duch vyberá optimálne podmienky pre svoj rozvoj. V závislosti od rozvinutých a nerozvinutých vlastností v minulých inkarnáciách sa duch načrtáva hrubý plán inkarnáciu, vyberá si rodičov, príbuzných, blízky kruh

Veľmi často sú nepriatelia z minulých inkarnácií stelesnení v jednej rodine. Môžu byť dokonca priťahovaní, kvôli silnému spojeniu, obeť a vrah z minulých inkarnácií.
Niekto sa potrebuje naučiť milovať, niekto odpúšťať, niekto prekonať svoju pýchu. Život každého z účastníkov situácie učí. A len tým, že urobíte prvý krok k sebe, môžete „vypracovať“ karmický uzol a zmeniť svoju budúcnosť.
Veľmi často sa vo veľmi ťažkých podmienkach stelesňuje vysoký duch, aby si čo najrýchlejšie vypracoval karmu. Skúšky sú vždy dané človeku podľa jeho sily: čím silnejší je duch, tým ťažšie sú skúšky. Ľahká karma na východe je považovaná za trest. Nedovoľuje človeku rozvíjať sa a splácať dlhy. Na ceste duchovného rozvoja nemôžu byť žiadne zastávky. Akékoľvek zastavenie je degradácia. Navyše, čím vyššie človek stúpa v duchovnom rozvoji, tým je cesta ťažšia.
V dôsledku nedostatočného rozvoja vedomia sa človek stretáva s okolnosťami, ľuďmi, dostáva sa do určitých situácií. Toto sa bude opakovať, kým sa človek nezmení, nezíska potrebné vlastnosti. Len čo sa tak stane, karmický uzol sa rozviaže, situácia sa prestane opakovať a človek bude môcť prejsť k osvojeniu si novej kvality.
Často sa hovorí: "Iní kradnú, zabíjajú... a žijú tak úžasne, ale ja nerobím nič zlé a netrpím. Prečo je Pán taký nespravodlivý?" Pán tu nie je. Každý z nás stojí na inom stupni vývoja a to, čo je pre jedného dovolené, je pre druhého neprijateľné. Ako viete, ako „Dobre“ žije váš sused, ako spí, čo je v ňom, čo bude s ním a jeho rodinou o rok, dva, desať? Z čoho vychádzate, keď hovoríte, že „dobre žije“? Veď dobre a šťastne žijú len tí, ktorí sú v harmónii sami so sebou. Pozrite sa do svojho vnútra! Zamyslite sa nad tým, čo vám bráni žiť. Možno je to závisť alebo lenivosť? Akonáhle to v sebe nájdete a začnete sa toho zbavovať, rozdávať teplo ľuďom okolo seba, tým rýchlejšie si vypracujete karmický uzol a váš život sa zmení k lepšiemu po všetkých stránkach.
Čím vyššia je karma, tým kratšia je niť medzi príčinou a následkom. Niekto môže páchať zlo beztrestne (ako sa zdá), no niekto to len zle myslel a hneď sú z toho problémy. Každý platí svoje „Dluhy“ a skôr či neskôr bude okradnutý okradnutý, zradca bude zradený. A čím viac „Dluhov“ človek má, tým viac času ubehne medzi príčinou a následkom, pretože ďalším krokom je zaplatiť ďalšie dlhy.
Zrelú karmu nemožno zmeniť, ale je možné uľahčiť, urýchliť odpracovanie karmických dlhov, zmeniť a zlepšiť seba samého, prijať všetky skúšky s vďakou.
* skrytá karma.
V miere duchovnej pripravenosti má človek možnosť odpracovať si karmické dlhy. Nemôže byť predložený na zaplatenie všetkých účtov naraz. V tomto prípade by človek v skúške jednoducho neobstál.
* vznikajúca karma.
Závisí to úplne od človeka samotného. Každý z nás denne čelí voľbe, ako konať, myslieť a cítiť. Toto je naša slobodná voľba – jeden z hlavných zákonov vesmíru. Čím je karma čistejšia a vyššia, čím kratšie je spojenie medzi príčinou a následkom, tým rýchlejšie dozrieva rodiaca sa karma. Všetko, s čím sa v živote stretávame, je karmicky podmienené a je jedným z článkov veľkého reťazca nášho tréningu a rozvoja na tomto kruhu. Zmysel života spočíva vo vašej slobodnej voľbe, pretože ste sa sem prišli naučiť, ako sa stať mužom a túto úlohu za vás nikto nevyrieši. Psychológ, psychoanalytik, liečiteľ, duchovný mentor - všetci môžu len pomôcť, ale výber je vždy na vás. Navyše, keďže milióny karmických vlákien pochádzajú od človeka, vidieť ich a pochopiť vzostup alebo zostup človeka v tento moment môžu len veľkí učitelia.
Keďže vedomie jednotlivej monády dosahuje expanziu a očistu postupne, kým človek nedosiahne požadovanú úroveň, spomienka na jeho minulé inkarnácie je skrytá, aby mu nebránila odpracovať si karmické dlhy a rozvíjať sa. Ak si totiž agresívny a ponížený človek zrazu spomenie, že on a jeho súčasná manželka v minulých inkarnáciách boli nepriatelia a priniesli si navzájom veľa zla, s najväčšou pravdepodobnosťou to povedie ku katastrofálnym výsledkom, a nie k odpracovaniu karmy.
rozvoj ľudské vedomie možno porovnať s rastom a vývojom dieťaťa. Kým je veľmi malý, schovávame pred ním ostré predmety, aby sme mu zachránili život a zdravie. Potom sa postupne vyvíja, ide do 1., 2. ročníka atď.. Nikoho ani nenapadne vziať päťročné dieťa do ústavu! Postupne absolvujeme aj výcvik v procese životov a keď človek dosiahne vysokú úroveň duchovna, rozšírenie vedomia (čiže je „Pripravený“), môže prijímať informácie o svojich minulých inkarnáciách. Stáva sa to v reláciách.

Už v staroveku bol v posvätných hinduistických písmach daný kľúč k odhaleniu najťažších tajomstiev ľudského života.

Poznámka (od autora stránky): aby sa predišlo skresleniam vo vnímaní a chápaní informácií, mali by sa objasniť niektoré všeobecné a abstraktné pojmy:

„... obdarený nesmrteľným duchom“ má možnosť zapojiť sa do sebapoznania: študovať, pochopiť a prijať večné pravdy a zákony života, zákon príčiny a následku – nesmrteľné poznanie. „Boh“, slová „božské vlastnosti“, ktoré zavádzajú a skresľujú realitu;
tak sa (u Heleny Blavatskej) nazýva zákon príčinnej súvislosti; teda: "Boh", "božské vlastnosti" karma, karmické vlastnosti; „... vedomie svojho božského pôvodu“ (po nahradení slova „božský“ slovom „karmický“) len hypoteticky naznačuje možnosť úplne „splatiť“ svoju negatívnu karmu, napraviť všetky chyby a vrátiť sa ku karmicky správnemu spôsobu života. "... vo svete Ducha" karmický systém.

Podľa učenia starých mudrcov je človek obdarený nesmrteľným Duchom, ktorý pochádza od Boha a obsahuje všetky božské vlastnosti v zárodku.
Aby sa tieto božské vlastnosti prebudili a človek ich sám rozvinul do plnosti, je mu dané pole pôsobnosti: pozemský svet. Po vyčerpaní všetkých skúseností získaných z rôznych pozemských skúseností, smutných aj radostných, človek dosiahne sebapoznanie a zároveň vedomie svojho božského pôvodu, vedomie, ktoré ho privedie k dokonalosti s rovnakou vnútornou nevyhnutnosťou. s ktorým semeno trávy dáva trávu a semeno duba dáva dub.

... staroveké východné učenie dalo svetu racionálne ospravedlnenie pre zákon neotrasiteľnej spravodlivosti, ktorý vládne svetu. Tento zákon sa nazýva Karma; uvádza, že vo svete Ducha má každá príčina zodpovedajúci účinok s rovnakou pravidelnosťou a nevyhnutnosťou, s akou vo fyzickej prírode ten istý jav spôsobuje zakaždým rovnaký účinok.

Sanskrtské slovo Karma znamená činnosť. Bytie a konanie sú jedno: celý vesmír je jedna veľká neprerušovaná aktivita, riadená nemenným zákonom spravodlivosti. Vo svetovej činnosti všetko so všetkým súvisí, všetko je na sebe závislé a všetko smeruje k jedinému cieľu.
Každá akcia vo vesmíre je výsledkom predchádzajúcej príčiny a zároveň príčinou následného konania. Existuje neprerušený reťazec príčin a následkov, ktoré, keď sú realizované, prejavujú život vesmíru. Preto význam karmy ako zákona kauzality.

V živote neexistujú skoky a žiadne nehody, všetko má svoj dôvod, každá naša myšlienka, každý pocit a každý čin pochádza z minulosti a ovplyvňuje budúcnosť. Kým je táto minulosť a budúcnosť pred nami skrytá, kým sa na život pozeráme ako na hádanku, netušiac, že sme si ju sami vytvorili, tak dlho sa pred nami z priepasti vynárajú javy nášho života, akoby náhodou. z neznámeho.

Aby sme sa v tejto „priepasti neznáma“ nejako zorientovali, môžu pomôcť určité „nástroje“ poznávania. Jednou z nich je astrológia. Astrológia nie je v bežnom zmysle slova - každý deň nahliadnuť do horoskopu "čo mi pripravuje budúci deň?", ale znalosť a pochopenie princípov vplyvu, povahy a rozsahu planét, znamení, domov a ich interakcia.
Charakteristiky domov, znamení, planét obsahovali všetky tie „tenké, nepolapiteľné a zložité vzorce“ vlákien ľudského osudu.
Astrológia vypĺňa určitú medzeru, ako chýbajúci článok, medzi karmickou rovinou a každodenným životom. Ona ako „prekladateľka“ z jemného a neuchopiteľného do konkrétneho dokáže človeku ukázať isté mantinely v jeho osude.
Vplyv každej planéty obsahuje rôzne fázy: môže byť „vládca“ a „v zajatí“; môže „kulminovať“ a „byť na jeseň“; mať „priamy“ a „retrográdny“ pohyb a tak ďalej ... Takže vlákna ľudského osudu „môžu zmiznúť z dohľadu, klesnúť a objaviť sa náhle“ (c).

Tkaninu ľudského údelu si človek sám vypracúva z nespočetných nití, ktoré sú votkané do pre nás nepolapiteľných vzorcov zložitosti: jedna niť zmizne z poľa nášho vedomia, ale vôbec sa nepretrhla, iba klesla; ďalšia sa objaví náhle, ale stále je to tá istá niť, ktorá prešla pozdĺž neviditeľnej strany a znovu sa objaví na povrchu viditeľnom pre nás; pri pohľade len na kúsok látky a len z jednej strany naše vedomie nie je schopné rozoznať zložité vzory celej látky, branej ako celku.

Dôvodom je naša neznalosť zákonov duchovného sveta. ... divoch sa musí naučiť zákony prírody. Môžete ich poznať len preto, že tieto zákony sú nemenné.
... kým ich nespoznáme, budeme stáť pred javmi nášho života, ako divosi pred neznámymi prírodnými silami, budeme zmätení, obviňovať svoj osud, bezmocne sa pohoršovať nad "nevyriešenou sfingou" ...
Nechápajúc, odkiaľ sa berú javy nášho života, dávame im meno „osud“, „nehoda“, „zázrak“, ale tieto slová nevysvetľujú absolútne nič.

... každý človek si neustále vytvára svoj vlastný osud v troch sférach života (duševnej, psychickej a fyzickej) a že všetky jeho schopnosti a sily nie sú ničím iným ako výsledkom jeho doterajších činov a zároveň príčinami jeho budúceho osudu.
... ľudské sily nepôsobia len na neho, ale aj na životné prostredie, pričom neustále modifikujú ako seba, tak aj okolie. Vychádzajúc zo svojho stredu - človeka, sa tieto sily rozchádzajú všetkými smermi a človek je zodpovedný za všetko, čo vzniká v medziach ich vplyvu.

To, v akej pozícii sa v danom momente nachádzame, určuje prísny zákon spravodlivosť a nikdy nezávisí od náhody. „Náhodnosť“ je pojem vytvorený nevedomosťou. „Ak dnes trpím, je to preto, že som v minulosti porušil zákon. Za svoje utrpenie si môžem sám a musím ho pokojne znášať. Taká je nálada človeka, ktorý pochopil zákon karmy. Nezávislý duch, sebavedomie, odvaha, trpezlivosť a miernosť - to sú nevyhnutné dôsledky takéhoto porozumenia, ktoré preniklo do srdca a vôle človeka.

Karma b príčinná súvislosť

čo je karma?
Karma je úzko spojená s reinkarnáciou, s inkarnáciami duší v minulých životoch. Mnoho ľudí neverí v zákon „príčiny a následku“ a snaží sa vytvoriť si vlastný svet, ktorý bude svetom pre iných, tento podnik je predurčený na neúspech a svoje neúspechy pripisujú smole alebo machináciám. nepriateľov.
V prírode neexistujú pojmy hriech, spravodlivosť, trest - tieto pojmy sú produktom ľudskej mysle. Toto všetko je veľmi ľahké pochopiť a uvedomiť si: akcia vyvoláva reakciu. Všetko, čím sa človek nachádza v prítomnosti, je dôsledkom jeho činov v minulosti. Akcia v súčasnosti je príčinou účinku v budúcnosti. Spaľovanie negatívnej karmy nastáva, keď sa duša fyzicky vyvíja prostredníctvom skúšok a skúseností.
Čo vytvára karmu?
Karmu vytvárajú myšlienky, emócie, pocity a následne činy. Uvažujme napríklad o úlohe „tyrana – obete“. Ak tyran zabil svoju obeť, veľa ľudí si myslí, že v budúcom živote sa tyran stane obeťou a obeť sa stane tyranom, ale nie je to tak. Človek sa spravidla znova a znova ocitne v podobnej situácii, s ktorou si nevie poradiť. Ak „tyran-obeť“ túto lekciu úplne neprejde, potom sa môžu stretnúť napríklad v úlohe manželov, v ktorých rodine bude prekvitať domáce násilie. Tyran zostane tyranom a obeť zostane obeťou. A tak to bude, kým obaja neprejdú testom so cťou. Tieto vzťahy sa nazývajú karmické.
Hinduisti rozlišujú 3 typy karmy:
Zrelá karma je nevyhnutná. Zrelá karma formuje jeho činy. O tom, ako bude človek konať, rozhoduje to, čo predtým vypracoval.
Skrytá karma je dôsledkom činov z minulosti. Takáto karma sa dá zmeniť preprogramovaním podvedomia.
Generovanie karmy tvoria naše emócie, myšlienky, túžby a činy. Dá sa to zmeniť zmenou seba zvnútra, zmenou emócií, správania, myšlienok atď.
Karma je vôľa vesmíru. Všetky udalosti v našom živote nie sú náhodné. Sme príčinou všetkého, čo sa nám deje, čo znamená, že my sami, ako nikto iný, môžeme zmeniť svoj život.

Pozrime sa na tento veľký a veľmi náročný úsek zboku Védske poznanie. Aby sme túto problematiku lepšie objasnili, porozprávame sa s vami o karme ako o činnosti človeka ako celku. Podľa Véd je zvykom klasifikovať karmu podľa výsledkov činností, ktoré sme vykonávali v minulosti, a činností, ktoré budeme vykonávať v budúcnosti.

Sanchita karma je výsledkom činností nahromadených v minulých životoch, ktoré keď sa sčítajú, formujú náš osud.

Prarabdha karma je tá časť karmy nahromadenej v minulých životoch, ktorá je určená len pre súčasnú inkarnáciu, v ktorej teraz žijeme. Táto karma pozostáva z už dozretých plodov našich činov, pripravených na spracovanie v súčasnosti.

Kriyaman karma je karma, ktorá je vytvorená našimi činmi v tomto živote a ovplyvňuje túto inkarnáciu aj budúce.

Agami karma je karma, ktorej výsledky sa hromadia v minulých životoch, ale nie sú určené pre prítomnosť, ale pre budúce inkarnácie.

Materiál z Encyklopédie védskej vedy

Skoč do:,

Kriyamana-karma (naša voľba) je všetko, čo dnes vytvárame v našom živote. Táto karma sa vlieva do sanchita karmy a tak formuje našu budúcnosť.

Kriyamana-karma zahŕňa súhrn všetkých možných následkov vytvorených súčasnými činmi človeka. Ľudia nie sú len bábky, mechanicky ovládané určitými dôsledkami svojich minulých činov. Sme tiež schopní, s vedomým úsilím, vykonávať nové akcie v súčasnosti podľa vlastného výberu. Sanchita a prarabdha karma sú pre nás v istom zmysle „predurčené“ alebo „predurčené“, pretože sú produktom už vykonaných činov, ktoré sú zrelé na dosiahnutie určitého účinku. Na rozdiel od nich je naša kriyamana-karma to, čo robíme v každom momente aktuálneho času, majúc schopnosť vybrať si a vedome tvoriť – preto to nazývame „slobodná vôľa“.

Napríklad vrodenú chorobu, ktorá bráni našej právničke mať deti, možno pripísať prarabdha-karme, alebo, inými slovami, „osudu“: je to zrelý výsledok niektorých minulých činov, ktoré je predurčená zažiť vo svojom živote. . Zároveň je aj predmetom sanchita-karmy, alebo dlhodobej verzie „osudu“, pre túto vrodenú patológiu je jedným z tých karmických vplyvov, ktoré musí daný človek prežívať počas celého života (možno viac ako jeden život), je presne jeden z nich, ktorý je zrelý na to, aby sa prejavil práve teraz. Ak sa dá tento fyzický hendikep odstrániť operáciou a ak sa žena niekedy v dospelosti rozhodne podstúpiť takúto operáciu a napraviť tak svoj osud, potom je takýto priebeh udalostí možný vďaka karme kriyamana.

Nielen trpíme alebo si užívame výsledky svojich činov, ale aj konáme, vytvárame karmu. Robíme veci, často bez toho, aby sme si mysleli, že si vytvárame vlastnú budúcnosť. A v oblasti budúcej karmy môžeme aj my zbierať plody svojich činov teraz alebo v budúcom živote.

Kriyaman-karma je naša voľba, činy, ktoré robíme. Môžu to byť dobré skutky alebo naopak zlé skutky. Ľudská myseľ je nedokonalá, takže sa môže mýliť v tom, čo je dobré a čo zlé. Preto Krišna v Bhagavad-gíte (16.24) radí: „Nech sú spisy štandardom pri rozhodovaní o tom, čo by sa malo a čo by sa nemalo robiť. Keď ste sa naučili pokyny z písiem a spoliehali sa na ne, mali by ste konať v tomto svete.“ Bez ohľadu na duchovnú tradíciu, ku ktorej človek patrí – ku kresťanstvu, islamu, hinduizmu, budhizmu alebo iným – musí svoj život budovať v súlade s písmami a pokynmi skutočného duchovného mentora.

Video Koncept "karmy". Druhy karmy, spôsoby, ako s ňou pracovať

prarabdha karma

Z Wikipédie, voľnej encyklopédie

Prarabdha-karma (IAST) je jedným z troch typov karmy v hinduizme. Toto je tá časť minulej karmy alebo sanchita-karmy, ktorá prináša ovocie v súčasnosti a ovplyvňuje život a osud jednotlivca v jeho súčasnej inkarnácii v cykle zrodenia a smrti samsáry. Toto je časť karmy , ktorého plody je čas zbierať. Je takmer nemožné vyhnúť sa alebo zmeniť. Zbaviť sa toho je možné len tak, že si to prejdete, zaplatíte svoje minulé dlhy. Prarabdha karma je karma, ktorá začala pôsobiť a prinášať ovocie. Toto sú určité prvky karmy vybrané z celkového množstva karmy sanchita.

Vo védantskej literatúre je zaujímavý príbeh, ktorý jasne ilustruje mechanizmus prarabdha-karmy. Lukostrelec práve vystrelil šíp z luku. Nemôže ju priviesť späť. Pripravuje sa vystreliť ďalší šíp. Tulec so šípkami na chrbte predstavuje karmu sanchita; šíp, ktorý už vystrelil - prarabdha-karma; a šíp, ktorý sa chystá vystreliť - kriyamana-karma. Z týchto troch má lukostrelec plnú kontrolu nad sanchitou a kriyamanou, ale určite bude musieť získať výsledok prarabdha. Minulé karmické reakcie, ktoré sa začali prejavovať, budú určite prijaté.

Existuje ďalšia analógia, v ktorej stodola predstavuje sanchita karmu; množstvo jedla odobraného zo stodoly a ponúkaného na predaj je kriyamana; a to, čo sa denne predáva, je prarabdha.

sanchita karma

Sanchita-karma (nepredvídaná) je tá, ktorá sa nahromadila vo všetkých predchádzajúcich životoch. Bolo by nemožné odstrániť všetku karmu, ktorú sme nahromadili za jeden život. Preto pri každom narodení vstupuje do hry len malá časť sanchita-karmy.

Sanchita-karma (doslova - karma zhromaždená) - je súhrnom všetkých minulých činov, známych i neznámych, spáchaných danou živou bytosťou, zaznamenaných na jej (alebo jej) "karmickom účte". Pod „známou“ (t. j. vám osobne známou) karmou by ste mali rozumieť karme, o ktorej viete, že ste ju vykonali, a pod „neznámou“ – karme vašej karmy, o ktorej existencii ani netušíte. . Táto „neznáma“ karma je výsledkom akéhosi vzťahu príčiny a následku, ktorý naše obmedzené (t. j. obmedzené) vedomie len tak ľahko nerozpozná. Zložitosť tejto neznámej karmy sa ešte zväčší, keď do nej zahrnieme koncept transmigrácie duší, inak nazývaný reinkarnácia, ako ďalší faktor tejto veľkej karmickej rovnice.

Myšlienka reinkarnácie (reinkarnácie) naznačuje, že príčinou udalostí, ktoré prežili v danej existencii, môžu byť skutky spáchané v predchádzajúcich životoch danej bytosti. Napriek tomu, že to nie je výslovne uvedené v samotných Vedách, myšlienka reinkarnácie sa stala neoddeliteľnou súčasťou takmer všetkých filozofických učení Indie od čias véd. Bhagavadgíta (Pieseň Boha), jeden z najznámejších a najobľúbenejších textov Indie, vyjadruje túto myšlienku v dobre zrozumiteľnej analógii:

Predpokladajme, že sa žena čuduje, prečo bolo pre ňu také ľahké získať právnický titul a také ťažké nájsť si manžela; prečo bol jej vzťah s rodičmi taký úspešný a ukázalo sa, že je také ťažké mať deti... Preto tak bolestivo zápasí s týmito otázkami, ktoré sa jej zdajú neriešiteľné, že si nepamätá nič z karmy, ktorú má. získané v predchádzajúcich životoch. Práve tieto minulé karmy sú základom mnohých okolností jej súčasného života, dobrých alebo zlých, ktoré sa z hľadiska bežného rozumu zdajú úplne nelogické, ak sa považujú za dôsledky známych príčin, ktoré sa odohrali v tomto živote. A keďže každá nová akcia bude mať svoj výsledok, ktorý niekedy nevyhnutne ovplyvní vykonávateľa tejto akcie, potom všetky činy tejto ženy spáchané počas daného života si skôr či neskôr vytvoria svoju vlastnú karmickú následky a tie, ktoré nestihne zažiť pred smrťou, sa nevyhnutne prejavia v jej budúcej inkarnácii.

Ak neveríte v reinkarnáciu, môžete pre seba prijať „odľahčenú“ verziu učenia, podľa ktorej všetky predchádzajúce činy a udalosti, ktoré sa vás dotkli počas vášho života, vrátane pocitov zažitých počas tohto obdobia prenatálny vývoj a skúsenosti, ktoré sú pre vás dôležité, ktoré ste získali v ranom detstve, to sú karmické vplyvy, na ktoré ste zabudli, ale latentne pôsobiace, ktoré časom vyplávajú na povrch, či už pre vás dobré alebo zlé, počas vášho neskoršieho života. .

Sanchita-karma je skrytá časť ľadovca nášho osudu, dôsledkov činov minulých životov, ktoré ešte len čakajú na zakorenenie. Prejavuje sa cez naše najhlbšie pohnútky a niekedy pre nás celkom nečakane.

Napríklad bojazlivý a nerozhodný človek v živote zrazu spácha čin, ktorý od neho iní najmenej očakávajú, alebo naopak, odvážny a rozhodný človek sa zrazu dopustí podlosti, zrady. Sanchita vychádza na povrch, vynárajú sa samskáry – motivácie minulých životov.

Tak sa robí čin - hrdinský čin, na ktorý si človek ani sám nevie vysvetliť, prečo konal tak a nie inak. Vojak trestného práporu, bývalý zločinec, náhle, poháňaný impulzom sebaobetovania, zatvára strmeň bunkra sám so sebou a na svoj čin sa bude spomínať dlhé roky! Je to preto, že vo svojom vzdialenom minulom živote bol veľkým bojovníkom, ktorý zomrel na bojisku pri obrane svojich ideálov a plnení svojich povinností?

Sanchita-karma nie je opísaná v horoskope, je vidieť len náznak alebo odraz. Z pohľadu Sanchita nepoznáme samých seba a nevieme, čoho sme schopní.

Karma - čo to je? Tajomná entita, ktorá nemilosrdne rozhoduje o našich osudoch? Alebo kozmická sila, ktorá odmeňuje každého podľa jeho púští? Poďme sa o tomto zaujímavom fenoméne dozvedieť viac.

Položili ste si niekedy otázku, prečo sa niektorí ľudia narodia zdraví a šťastní, majú v živote šťastie, sú obklopení láskavými a dobromyseľnými ľuďmi, iní majú telesné postihnutie, ich život je plný ťažkostí a zlyhaní, trpia osamelosťou a zlyhávajú? ? Môže to byť dôsledok činov, ktoré spáchal človek v dávnej minulosti, alebo dokonca v jeho predchádzajúcich inkarnáciách?

Slovo karma je preložené zo sanskrtu ako „čin“. Tento pojem zahŕňa aj slová, myšlienky, pocity a skúsenosti človeka. Môžeme povedať, že akýkoľvek čin alebo myšlienka, aj tá najbezvýznamnejšia, vedie k určitým následkom v budúcnosti. Tieto následky môžu nastať zajtra alebo o niekoľko životov, no určite sa stanú.

Druhy karmy

Karma môže byť prejavená aj neprejavená. Prejavená karma je všetko, čo sa momentálne prejavilo v našom osude. Ide o našu fyzickú kondíciu, finančnú situáciu, miesto bydliska, ľudí okolo nás. Tento typ karmy sa len veľmi ťažko mení, často to treba vydržať celý život, bez toho, aby ste niečo dokázali.

Ale nie všetky semená karmy mohli v súčasnosti vyklíčiť v živote človeka. Mnoho nevyriešených problémov a nenaučených lekcií čaká na svoju realizáciu. Medzitým sú v našom jemnom karmickom tele. Toto je neprejavená karma.

Našťastie má človek schopnosť meniť neprejavenú karmu. Na to je však potrebné dosiahnuť veľmi vysokú úroveň vedomia, kedy si dokážeme uvedomiť a analyzovať svoje činy, opraviť chyby. Žiadny liečiteľ ani duchovný učiteľ vás nemôže zachrániť pred negatívnou karmou. To môže urobiť len duša, ktorá vytvorila karmu.

Prečo človek potrebuje karmu?

Každý človek prichádza na tento svet, aby sa učil a rozvíjal. Má určitý životný scenár – osud, ako aj veľa lekcií, ktoré sa musí v tomto živote naučiť. Všetci ľudia majú rôzne úrovne rozvoja duše, ale každý má jeden spoločný cieľ – duchovný vývoj.

A zákon karmy pomáha duši zlepšovať sa a stúpať na novú úroveň duchovného rozvoja. Vďaka karme môžeme prežívať rôzne životné situácie, prežívať všelijaké pocity a emócie, až si napokon uvedomíme samých seba ako božskú a nesmrteľnú súčasť Vesmíru.

Zistite karmický dlh podľa dátumu narodenia

Tvoj dátum narodenia:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 18 19 20 20 21 22 22 22 22 22 24 26 27 28 29 30 30 31. január 96 30 10 31. november 96 30 19. august 1959 september 1951 január 1957 19. august 1951 september 1951 jún 15 19 1961 1962 1963 1964 1965 1966 1967 1968 1969 1970 1971 1972 1973 1974 1975 1976 1977 1978 1978 1979 1980 1981 1982 1983 1983 1986 1986 1988 1988 1988 1989 1990 1991 1992 1992 1993 1993 1994 1995 1996 1998 1998 1999 2000 2002 2002 2002 2002 2002 2004 2004 2006 2006 2007 2007 2007 2007 2007 2008 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019

Popis

Dá sa karma vyčistiť?

Duša sa v procese nekonečných reinkarnácií hromadí vo svojej karmickej schránke veľké množstvo bahno. Ide o závažné trestné činy a rôzne pochybenia a nedodržané sľuby, ktoré neboli vrátené. Slová a skutky, za ktoré by sme sa mali hanbiť. To všetko kladie na plecia ľudí v ich následných inkarnáciách veľkú záťaž v podobe rôznych chorôb a telesných postihnutí, zážitkov a duševných porúch, materiálnych ťažkostí a prekážok.

Človek sa nemôže vyhnúť zodpovednosti za to, čo urobil, kým si neuvedomí, že sa mýlil. A najlepší spôsob, ako si uvedomiť vinu, je precítiť situáciu na vlastnej „koži“. Preto ľudia zažívajú bolesť, utrpenie, trpia porážkami a zlyhaniami, čelia podlosti a zrade, snažia sa preraziť múr ťažkostí a prekážok. Toto pokračuje, kým si duša neuvedomí svoje chyby.

Aby si človek napravil karmu, musí v prvom rade nastúpiť na cestu duchovného rozvoja. Potrebuje sa oslobodiť od nerestí a negatívnych vlastností, naučiť sa milovať a chápať druhých a konať pre spoločné dobro, a nie len pre svoje záujmy.

Iba v tomto prípade je to možné. Po odhalení najlepších vlastností svojej duše a odstránení všetkých slabostí a zlozvykov sa človek stáva nezraniteľným voči akémukoľvek zlu.

Aby ste karmu úplne vyčistili, musíte na sebe aktívne pracovať niekoľko životov. Tomu napomáhajú aj určité ezoterické praktiky, ktoré pomáhajú poodhrnúť závoj tajomstva nad predchádzajúcimi inkarnáciami. Bohužiaľ, tieto znalosti nie sú v súčasnosti dostupné väčšine ľudí.

Často je tiež ťažké rozlíšiť skutočné praktiky od šarlatánstva. Napríklad dnes mnohí „duchovní mentori“ ponúkajú rýchle vyčistenie karmy čítaním magickej mantry alebo vykonaním rituálu spaľovania zlej karmy. Za takéto rituály sa platí veľa peňazí, ale, žiaľ, nie je výsledok.

Karma sa zvyčajne delí do štyroch kategórií. Sú pomenované: sanchita(súčet všetkých druhov karmy), prarabdha(karma sa má čoskoro zažiť), kriyamana(úplnosť súčasnej karmy) a agama(budúce karmy jednotlivca). Pripísať ten či onen čin určitému druhu karmy nie je vždy jednoduché, pretože spojenie „príčina – následok“ je v podstate neoddeliteľným celkom. Rozdelenie takéhoto celku na niektoré podmienené časti uľahčuje pochopenie, no treba mať na pamäti, že v skutočnosti sa všetky štyri typy karmy navzájom prekrývajú.

1. Sanchita Karma

sanchita karma(doslova - karma zhromaždená) - je súhrnom všetkých minulých činov, známych i neznámych, spáchaných danou živou bytosťou, zaznamenaných na jej (alebo jej) "karmickom účte". Pod „známou“ (t. j. vám osobne známou) karmou by ste mali chápať karmu, o ktorej viete, že ste ju vykonali, a pod „neznámou“ – tú vašu karmu, o ktorej existencii ani netušíte. . Táto „neznáma“ karma je výsledkom akéhosi vzťahu príčiny a následku, ktorý naše obmedzené (t. j. obmedzené) vedomie len tak ľahko nerozpozná. Zložitosť tejto neznámej karmy sa ešte zväčší, keď do nej zahrnieme koncept transmigrácie duší, inak nazývaný reinkarnácia, ako ďalší faktor tejto veľkej karmickej rovnice.

„Ako človek zhadzuje obnosené šaty a oblieka si iné, nové, tak aj vtelená duša zhadzuje obnosené telá a oblieka si iné, nové telá“ (11,22).

Ak neveríte v reinkarnáciu, môžete pre seba prijať „odľahčenú“ verziu učenia, podľa ktorej sú všetky predchádzajúce činy a udalosti, ktoré vás ovplyvnili počas vášho života, vrátane pocitov zažitých počas vývoja plodu a skúseností, ktoré sú pre vás dôležité, prijaté v ranom detstve, sú to karmické vplyvy, ktoré ste zabudli, ale latentne pôsobiace, ktoré v pravý čas vyplávajú na povrch, či už v dobrom alebo v zlom, počas vášho neskoršieho života.

2. Prarabdha Karma

Prarabdha karma je tá časť sanchita karmy, ktorú musí jednotlivec zažiť v súčasnej inkarnácii. Ide o súhrn dôsledkov minulých činov, ktoré sa už prejavili alebo prejavia v budúcnosti, subjektívne vnímané ako prejavy „osudu“. Napríklad žena, ktorá je súčasne dcérou, manželkou a matkou a má povolanie právničky, nezažíva v žiadnom momente súčasne všetky výsledky predchádzajúcich činov, ktoré viedli k tomu, že prevzala všetky tieto úlohy. Ako dcéra vystupuje najmä vtedy, keď je s rodičmi, ako manželka, keď ide s manželom, ako matka, keď je s deťmi, v profesionálnom živote ako právnička. Podobne žiadna bytosť nezažije všetku svoju karmu sanchita naraz. Len tá jeho časť, ktorá je už „zrelá“, aby mohla konať, jedného dňa vypláva na povrch,

3. Kriyamana Karma

Sanchita a prarabdha karma sú pre nás v istom zmysle „predurčené“ alebo „predurčené“, pretože sú produktom už vykonaných činov, ktoré sú zrelé na dosiahnutie určitého účinku. Na rozdiel od nich je naša kriyamana-karma to, čo robíme v každom momente aktuálneho času, majúc schopnosť vybrať si a vedome tvoriť – preto to nazývame „slobodná vôľa“.

4. Agama Karma

Agama karma sa skladá z tých akcií, ktoré plánujete vykonať v budúcnosti. Táto skutočnosť odráža vašu schopnosť predvídať vaše možné činy v budúcnosti, bez ohľadu na to, či ich budete v skutočnosti vykonávať. V príklade, ktorý sme uvažovali, sa agama karma prejavuje v situáciách, keď právnička premýšľa o chirurgickej liečbe svojej neplodnosti alebo si s tým robí plány. Niekedy sa hovorí, že ak chcete byť úspešní, musíte si naplánovať prácu a pracovať na realizácii plánu; prvá zo spomínaných akcií je agama-karma, druhá je kriyamana-karma.

Zložitosti karmy

Jyotish, analyzujúci horoskop, sa snaží určiť odrody ľudských karm v rôznych oblastiach života a silu ich závažnosti. Verí sa, že sanchita karma tvorí všeobecné karmické pozadie nášho života, ktoré nemožno úplne pochopiť bežnými cestami, vrátane Jyotish. Práve túto sanchita-karmu majú hinduisti na mysli, keď hovoria, že cesty karmy sú nepochopiteľné. Prarabdha, kriya mana a agama karmy však možno poznať prostredníctvom jyotish.

Jyotish verí, že každý aktuálny stav v živote človeka vzniká ako výsledok dynamickej súhry osudu a slobodnej vôle. Osud je predovšetkým vyjadrením karmy sanchita a prarabdha a slobodná vôľa je vyjadrením karmy kriyamana a agama, ktoré konajú spoločne. Agama a kriyamana karma nevyhnutne prechádza časom do sanchita a prarabdha karmy. Čas je tá kozmická os, okolo ktorej sa točí koleso karmy. To, čo bolo dnes stvorené slobodnou vôľou, sa stáva príčinou toho, čo zajtra nazveme osudom. Nikto nie je ovládaný iba osudom, no chvíľami sa môže zdať, že je to tak, kým na scénu nevstúpi slobodná vôľa. Len v týchto prípadoch je množstvo a kvalita úsilia vynaloženého na zmenu situácie schopné rovnať sa, ba dokonca prevýšiť množstvo a kvalitu úsilia, ktoré situáciu vytvorilo; a až potom môže nastať skutočná premena, ktorá je niečím iným ako len ďalšou zmenou v živote. Inými slovami, transformácia môže nastať iba vtedy, keď agama a kriyamana karmy neutralizujú sanchitu a jej aktuálnu aktualizáciu - prarabdha karmu. Množstvo a kvalita úsilia potrebného na zmenu minulej karmy závisí od veľkosti alebo stupňa karmy prarabdha v každom konkrétnom prípade.

V závislosti od stupňa prejavu prarabdha-karmy je zvykom rozlišovať jej tri typy, z ktorých každý môže ovplyvniť ktorúkoľvek, niekoľko alebo všetky oblasti života človeka. Volajú sa:

1. Dridha- "tvrdá", fixná karma, ktorú nemožno zmeniť;

2. Dridha-adridha- "mäkká / tvrdá" karma, prístupná čiastočnej zmene;

3. Adridha- "mäkká" karma, zmenená vedomým úsilím vôle.

Dridha Karma

Dridha Karma prináša najtrvalejšie výsledky. Je charakterizovaná ako „tvrdá“, „fixná“ karma, pretože jej dôsledky je mimoriadne ťažké zmeniť zo strany vedomej vôle. Tento typ karmy naznačuje, že určité udalosti alebo skúsenosti, príjemné alebo naopak, ťažké, bolestivé, sú nám dané „bez zlyhania“, nie je v našej moci vyhnúť sa im - dôvody, ktoré ich viedli, boli také silné. Pravdepodobne ste si všimli, ako sa vám z času na čas prihodili nejaké udalosti, bez ohľadu na to, ako ste sa im snažili vyhnúť? Takéto udalosti sa často nazývajú fatálne. Tu je možné uviesť príklad. Ak, povedzme, žena, ktorá bola pred tehotenstvom a počas tehotenstva vo výbornom zdraví a užívala si tú najlepšiu lekársku starostlivosť, o akej sa len mohlo snívať, v dôsledku toho porodí dieťa s vážnou vrodenou chybou - v tomto prípade by jyotishi mohla poznamenať, že nepochybne zažila účinok dridha-prarabdha-karmy na svoje deti a narodené dieťa bolo vystavené účinkom dridha-prarabdha-karmy na svoje fyzické telo. Nemalo by sa zabúdať, že tento druh karmy môže byť pre človeka príjemný aj bolestivý: ako vieme, často sú to tí, ktorí sa zdajú byť najmenej hodní, že sa z času na čas ukážu ako pred ostatnými v živote. .
Dridha-karma je prítomná v tom horoskope, kde je „sútok znamení“. Tento výraz znamená, že v ich čítaní sa zbieha veľké množstvo astrologických faktorov. Čím väčší je počet zhodných označení, „dobrých“ alebo „zlých“, v ktorejkoľvek oblasti horoskopu, tým zreteľnejšie sa prejavia v živote. Len ak viaceré znaky v horoskope tehotnej ženy naznačujú narodenie dieťaťa s telesným defektom, môžeme usúdiť, že má drydha-prarabdha-karmu vo vzťahu k deťom. Je zvláštne, že hoci je sútok znamení mimoriadne dôležitým pravidlom pri interpretácii horoskopu, tradičné texty Jyotish sa o ňom zmieňujú len krátko, akoby mimochodom. prečo je to tak? Dôvodom musí byť, že autori textov sa plne spoliehali na ústne vysvetlenie mentora, ktorý, ako nepochybovali, študentom tieto dôležité poznatky sprostredkuje včas a s náležitým komentárom.

Dridha-adridha-karma

S drdha-adrdha-karma stretávame všade tam, kde sa vo svojich výpovediach zhodujú niektoré (ale nie príliš veľa) astrologické faktory relevantné pre určitú oblasť života. Tieto prikázania osudu (karma), dobré alebo zlé, môžu byť zmenené sústredeným cvičením tvorivého vôľového úsilia, hoci úsilie musí byť veľmi veľké. Takáto karma môže byť nemenná aj premenlivá – o všetkom rozhoduje intenzita vynaloženého úsilia. Ak sa dá napríklad vrodená vývojová chyba u spomínaného dieťaťa upraviť alebo výrazne zmierniť, či už operáciou, diétnou výživou, špeciálne vybranými liečebnými cvičeniami alebo iným spôsobom, znamená to, že jeho prarabdha-karma patrila dridhom. typ.-adridha. Ak vám váš otec na sklonku života nechá svoje ťažko zarobené peniaze a vy ich budete systematicky a v krátkom čase rozhadzovať, bude to tiež príklad dridha-adridha-karmy, anulovanej vôľou jednotlivca.

Adridha Karma

Adridha Karma má za to, že prináša nestabilné, ľahko meniteľné výsledky. Kde v horoskope nie je sútok znamení, tam je adridha karma. Je to ako prázdna tabuľka, na ktorú si môžete písať, čo chcete. Keď sa normálne zdravé dieťa aktívne zapojí do fyzického cvičenia, a to jeho telo ešte viac zosilní, úmerne vynaloženej námahe a do tohto procesu zvonku nezasahujú žiadne nepredvídané okolnosti, neexistujú žiadne hrozivé prekážky ani nič podobné. Toto je príklad prejavu adridha-prarabdha-karmy v oblasti telesného vývoja tohto dieťaťa.

z knihy Roberta Svobodu - "Jyotish: Úvod do indickej astrológie"

* * * * * * * * *

Druhy karmy

Túto veľkú a veľmi ťažko pochopiteľnú časť budeme posudzovať zo strany védskeho poznania. Aby sme túto problematiku lepšie objasnili, porozprávame sa s vami o karme ako o činnosti človeka ako celku. Podľa Véd je zvykom klasifikovať karmu podľa výsledkov činností, ktoré sme vykonávali v minulosti, a činností, ktoré budeme vykonávať v budúcnosti.

sanchita karma- to sú výsledky činností nahromadených v minulých životoch, ktoré spolu tvoria náš osud.

prarabdha karma- to je tá časť karmy nahromadenej v minulých životoch, ktorá je určená len pre súčasnú inkarnáciu, v ktorej teraz žijeme. Táto karma pozostáva z už dozretých plodov našich činov, pripravených na spracovanie v súčasnosti.

karma kriyaman- to je karma, ktorá je vytvorená našimi činmi v tomto živote a ovplyvňuje túto inkarnáciu aj budúce.

Agami karma- toto je karma, ktorej výsledky sa hromadia v minulých životoch, ale nie sú určené pre prítomnosť, ale pre budúce inkarnácie.

sanchita karma

Sanchita Karma- toto je všetko karma, inými slovami, všetky plody našich túžob a činov, nahromadené počas mnohých životov, ale nami ešte nevypracované. Obrazne povedané, karmu Sanchita možno rozdeliť na prarabdha karma, teda čo si musíme v tejto inkarnácii odpracovať, a Agami karma- čo je vopred naplánované pre nasledujúce inkarnácie.

prarabdha karma

PRARABDHA KARMA- toto je najvážnejšia a nevyhnutná karma, karma naša skutočný život, ktoré musíme v tejto inkarnácii vypracovať.

Sloboda voľby, ktorá nám bola daná v minulosti, sa už v súčasnej inkarnácii zmenila na splatenie nášho dlhu. Príčiny, ktoré neustále vytvárame našimi myšlienkami, túžbami a činmi, sú niekedy také protichodné, že ich nemožno realizovať súčasne; preto v jednej inkarnácii bude človek schopný uhasiť len časť svojej karmy. Preto zákony karmy vyberajú tú časť individuálnej karmy, ktorá môže byť súčasne vykúpená, a na tento účel nasmerujú ľudskú dušu do vhodnej krajiny, rasy, rodiny a sociálneho prostredia, ktoré sú najvhodnejšie na realizáciu karmy. ktorý je vyčlenený z celkového súčtu. Zároveň sa kombinujú také podmienky, vďaka ktorým sa príčiny vytvorené človekom a ich dôsledky prejavujú, kombinujú a nespôsobujú rozpory.

Tieto dôvody, zakotvené v minulých inkarnáciách, určujú túto reinkarnáciu:

Trvanie pozemského života;
vlastnosti fyzického obalu, jeho pozitívne a negatívne vlastnosti;
výber príbuzných, priateľov a nepriateľov, t.j. tých ľudí, s ktorými bude človek komunikovať na základe svojej karmickej povinnosti;
sociálne podmienky;
štruktúra mozgu a nervový systém, definujúce tie sféry, v ktorých sa budú prejavovať sily duše;
kombinácia všetkých radostí a utrpení vytvorených karmickými reakciami, ktoré možno v tejto inkarnácii zažiť.

Pri tom všetkom už človek nemá na výber, pretože jeho voľba bola urobená v minulosti, vďaka dobrým a hriešnym skutkom.

Jedným z prejavov Prarabdha karmy sú činy, ktoré možno nazvať nevyhnutnými. Každý čin je konečným vyjadrením celého radu myšlienok a túžob. Homogénne myšlienky a túžby, zoskupujúce sa do jedného celku v priebehu mnohých inkarnácií, spôsobili náš stav mysle v súčasnej inkarnácii a stačí malé postrčenie, aby sa misky váh vyrovnali. Ak boli myšlienky zlomyseľné a pomstychtivé, potom sa človek ľahko dopustí zločinu, alebo naopak, ak myseľ vytvorila nesebecké myšlienky zamerané na pomoc druhým, potom príde chvíľa na páchanie dobrých skutkov. Z toho vyplýva, že naše skryté myšlienky usmerňujú našu vôľu a moment ich vykonania zostáva len otázkou času. Ale ak mal vlastník myšlienky predtým čas na premýšľanie, potom je stále možná sloboda voľby: bude môcť postaviť novú myšlienku proti zarytej myšlienke a sústredením sa na ňu postupne meniť starú myšlienku. Toto je kľúč k rozhodnutiu medzi slobodnou vôľou a predurčením. Naša slobodná vôľa nám vytvára tie obmedzenia, ktoré nazývame naším osudom.

Medzi slobodnou vôľou a predurčením sa vyskytujú všetky najzložitejšie kombinácie slobody a nevyhnutnosti, na ktorých je postavený ľudský boj. Myšlienky a túžby vytvorené slobodnou vôľou, mnohokrát opakované, sa už stali našimi zvykmi; návyky obmedzujú vôľu a nakoniec sa stanú automatickými. Prichádza však chvíľa, keď svedomie hovorí, že nadobudnutý návyk nie je dobrý – vtedy človek silou vôle začne starý zvyk ničiť a vytvára myšlienky pozitívneho charakteru. Po tomto úsilí sa vytvorí nový kanál, prevezmú sa nové myšlienky a predtým stratená sloboda má prednosť pred predurčením.

Nečisté myšlienky a túžby minulosti sa formujú okolo nášho skutočného „ja“, našej nesmrteľnej duše, akoby škrupiny, ktorá nás drží v zajatí. Toto zajatie môže trvať niekoľko inkarnácií. V tejto dobe sa naša nesmrteľná duša, zbierajúca skúsenosti, už stihla veľa naučiť a nadobudnúť vyššie vlastnosti, no pod touto škrupinou môžu zotrvať ešte dlho. Na prelomenie tejto škrupiny mnohí potrebujú dobrý tlak zvonku alebo živý príklad, aby vyšli najavo najvyššie kvality osobnosti a začali formovať už čisté a spravodlivé myšlienky a následne túžby, a to by som si veľmi prial tlačiť, aby to bolo dielo, ktoré som napísal.

Mnohých z vás zrejme už viackrát zaujímala otázka, prečo sa ľudia rodia v tej či onej rodine, prečo sa niektorí rodia v chudobných rodinách a musia sa celý život predierať životom a tí druhí, tí šťastní , ktorí sa už narodili, nadobudli podmienky, do ktorých prví idú takmer celý život. Na úplné pokrytie tejto problematiky je potrebné pripomenúť si z kurzu školskej biológie všeobecné pojmy genetický kód, DNA, gény a chromozómy, keďže bez týchto základných pojmov tejto problematike nerozumieme.

Ako si pamätáte, nositeľmi genetickej informácie sú chromozómy a gény, ktoré rastú telo - fyzický objekt. Karma je tiež trochu podobná genetickému kódu, len z nej rastie jemné telo - myseľ, podvedomie, vedomie. Jemnohmotné telo sa zásadne líši od fyzického, hmotného tela. Dá sa zvážiť v tento prípad ako funkcia fyzického tela – tak ako víno naliate do pohára určuje funkciu (použitie) pohára. Preto je prirodzené, že jemnohmotné telo by malo zodpovedať fyzickému obalu.

Podľa théravádových učení je karma priťahovaná vibráciami vytvorenými pri počatí. Karmické vibrácie sú teda naladené aj na vibrácie zodpovedajúce genetickému kódu, ako sú napríklad frekvencie rádiového prijímača. Tak sa nájde správna genetická štruktúra a nový pôrod sa uskutoční v správnom tele. Osoba, ktorá sa zaoberala dobrými skutkami a zlepšila svoje vedomie, vytvára dobrú karmu, ktorá je „priťahovaná“ k vibráciám geneticky zdravého tela, čo mu umožňuje vyvinúť dobrú karmu pri ďalšom narodení. Zjednodušene možno povedať, že v bohatých rodinách s dobrou výživou sa rodia zdravé deti, ktoré zdedia dobrú karmu a šťastný bohatý život. Naopak, v chudobných rodinách so zlou výživou sa rodia geneticky slabé deti, u ktorých sa očakáva zlá karma a nešťastný život. Hoci sa takýto pohľad zdá primitívny, najlepšie odhaľuje tieto záležitosti pomocou vibrácií.

Je veľmi prirodzené, keď k ďalšiemu pôrodu dôjde v najbližšom príbuznom (napr. starý otec sa znovu narodí v vnuka a pod.) alebo v rámci druhu. Aky je dôvod? Ľudia rovnakého druhu sú si geneticky blízki a ak život pokračuje prirodzene, karma sa prenáša na ľudí, ktorí sú si geneticky podobní. A predovšetkým geneticky podobní sú najbližší príbuzní. Ak sa človek výrazne zmenil, potom sa už nemôže znovuzrodiť v najbližších príbuzných alebo spoluobčanoch - hľadá potomkov zmiešané manželstvá alebo cudzincov, aby si vypracoval novú karmu vytvorenú podľa jeho túžob.

Chcem s vami zvážiť ešte jeden príklad súvisiaci s vibráciami. Zoberme si človeka, ktorý často bojuje. Vždy, keď ide po ulici, určite sa pustí do bitky, či chce alebo nie a dôvodom sú vibrácie podobné iným bojovníkom, ktoré vytvárajú jeho myšlienky a telo. Zároveň pokojný človek, ktorý kráča po tej istej ulici, nikdy nebude priťahovať boje, konflikty, pretože jeho vibrácie sú úplne odlišné. Nakoniec sa ukáže, že podobné vibrácie sa dobrovoľne alebo nedobrovoľne prelínajú, čím sa spravuje karma človeka, ktorá sa predtým zrodila v jeho myšlienkach, túžbach a činoch.

Aj vďaka tomuto učeniu sa rozlišujú aj príčiny smrti. Smrť môže nastať v dôsledku vyčerpania genetických síl, inými slovami, v dôsledku staroby, keď príde čas určený prírodou. Tiež smrť môže byť spôsobená vyčerpaním karmických síl, keď si človek už uvedomil sám seba a nemôže ďalej žiť, stráca záujem o život a umiera skôr, ako mu príroda pridelila. A za smrťou môže nehoda – nedostatočné genetické alebo karmické zabezpečenie.

Agami Karma

AGAMI KARMA- je to druh karmy, v ktorej výsledky našich činov, nahromadené v minulých životoch, nie sú určené pre súčasnosť, ale pre budúce inkarnácie. Ako k takémuto javu dochádza, možno pochopiť, ak porovnáme formovanie našich činov so stromom. Ak spáchame nejaký čin, potom zasadíme semienko do pôdy svojho osudu. Vyžaduje si výživu a starostlivosť, takže máme tendenciu robiť takéto veci. Ako semienko zalievame, vyklíči a zo sklonu sa stáva zvyk. Ďalej, keď vykonávame tento typ činnosti po dlhú dobu, klíčok, ktorý sa zväčšuje, začína dávať vetvy. Pobočky, ktoré vyrástli zo stabilnej činnosti, nie sú nič iné ako činy. Potom vetvy dávajú listy - to je emocionálna nálada, ktorá nás obklopuje v živote. Preto sme neustále v nejakej nálade. Po chvíli sa objaví kvet - toto nový druh chuť do života. Kvet sa postupne mení na plod - tak dozrievajú plody, ktoré boli zasadené semiačkom, a práve tie nám prinášajú odplatu za naše činy. Až po dozretí ovocia ho jeme a prežívame šťastie alebo utrpenie, podľa toho, čo sme urobili. Pri aplikácii „stromu činov“ na Agami karmu sa ukázalo, že semená, ktoré boli zasadené v minulom živote, dokázali dať výhonky alebo vetvy iba v tomto a ovocie sa ešte neobjavilo, takže by ste nemali očakávať výsledok týchto skutkov až do ďalšieho života.

Keď sa karma Agami prenesie do nášho života, tvorí naše heterogénne a svojou povahou odlišné myšlienky a túžby, ktoré si vytvárame počas našich reinkarnácií. Naše činy, túžby a myšlienky si niekedy tak protirečia, že mnohí sa nebudú môcť znovuzrodiť do prarabdha karmy a budú čakať, kým na ne príde rad, aby sa prejavili v pravý čas. V priebehu vekov teda hromadíme príčiny, ktoré sa nedajú doviesť do správneho času, a tak žijeme pod vplyvom dvojitej karmy: jedna sa prejavuje, druhá čaká na vhodný okamih, kedy sa prejaví. Z toho môžeme vyvodiť záver, že Agami karma môže byť prenesená z jednej inkarnácie do druhej a nebude o sebe po dlhú dobu vôbec cítiť a „ožije“ len vtedy, keď sa objavia všetky potrebné podmienky. S psychologický bod Agamiho pohľad na karmu možno vnímať ako sklony pochádzajúce z minulosti. Ale na rozdiel od Prarabdha karmy, Agami karma podlieha zmenám! Sklony môžeme posilniť alebo oslabiť, nasmerovať novým kanálom alebo úplne zničiť vďaka našej vnútornej práci na sebe. V boji proti zlým sklonom je aj neúspech krokom vpred, pretože odpor voči zlu ničí časť zlej energie, ktorá sa stala súčasťou našej karmy. Ak to isté zvažujeme pomocou „stromu činov“, potom sme schopní zvrátiť priebeh negatívnej karmy po zasiatí semena činu, alebo v štádiu klíčenia či tvorby konárov, pretože bez toho, aby sme ho podporili svojimi skutkami, môžeme strom konania vysušiť a on zomrie bez toho, aby sa rozvinul, čím nás oslobodí od najzákernejšieho druhu karmy.

karma kriyamana

KRIYAMAN KARMA– vytvárame práve teraz. Zahŕňa tie výsledky našich činov, ktoré budeme musieť začať vypracovávať už v tejto inkarnácii, ako v prípade chvíľkovej karmy, ako aj tie, ktoré sa prenesú do budúcich inkarnácií.

Keďže karmu Kriyaman tvoríme my v tomto živote, máme veľkú slobodu rozhodnúť sa, či to bude dobré alebo zlé. Tým, že robíme všelijaké veci, sme sami rozhodcami svojho osudu. Preto aktívny človek, ktorý môže každú chvíľu nakloniť misku váh na svoju stranu, má oveľa väčšiu šancu zmeniť karmu ako neaktívny človek. Sú chvíle, keď sa v minulosti nahromadilo toľko zlej karmy, že všetko úsilie človeka dostať sa z oblasti katastrofy sa zdá byť neúčinné. Ale to sa len zdá. Každé úsilie prekonať svoju zlú karmu oslabuje silu jej odporu. Zamyslite sa napríklad nad finančnými zlyhaniami človeka. Predpokladajme, že karma si od neho vyžaduje chudobu a núdzu; vynakladá úsilie, usilovnou prácou dosahuje priaznivé výsledky, ale opäť stráca všetko, čo nadobudol, a opäť začína dosahovať svoj cieľ. Viditeľné zlyhania tohto človeka môžu pokračovať až do smrti, ale v tom neviditeľnom laboratóriu, kde sa vytvára naša budúcnosť, jeho úsilie urobilo svoje – oslabilo odolnosť jeho zlej karmy, a ak v tejto inkarnácii nezvíťazil, v budúcnosti určite vyhrá. To isté sa deje s neresťami, boj proti ktorým sa zdá byť neúspešný. Poznanie karmy ukazuje, že v tomto boji nie je hlavný význam ani tak vo viditeľnom víťazstve, ale v oslabení zlej sily pochádzajúcej z minulosti. Preto by ste nikdy nemali zložiť ruky a povedať: "Nedokážem prekonať svoju slabosť."

Z toho vyplýva, že treba bojovať bez prestania, pretože s každým ďalším úsilím namiereným proti zlozvyku sa jeho sila podkopáva a v budúcej inkarnácii už nebude ťažké sa s tým vyrovnať. Treba tiež pamätať na to, že ani jedno dobré úsilie človeka nie je márne, pretože každé úsilie uhasí časť jeho karmického dlhu. Ak zle pochopíte zákon karmy, môžete dospieť k záveru, že postihnutému by ste nemali pomáhať, keďže toto je jeho karma a on sám si za to môže sám. To je zásadne nesprávne a takýto záver môže viesť k suchosti a bezcitnosti človeka. Áno, obklopuje nás zlo a utrpenie všetkého druhu, ktoré sú prirodzeným výsledkom zlej karmy ľudí, ale to nie je dôvod, prečo by sme sa nemali snažiť tomuto zlu čeliť. Zlé myšlienky a činy vytvárajú utrpenie, ale dobré myšlienky a činy nahrádzajú utrpenie šťastím. Akonáhle sa nám človek postaví do cesty a my mu môžeme pomôcť, táto príležitosť predstavuje karmický dlh, no nie jemu, ale nám. On splatí svoj dlh utrpením a my zaplatíme svoj dlh tým, že mu pomôžeme. Aj z egoistického hľadiska je potrebné pomáhať tým, ktorí trpia a sú v núdzi, pretože premeškaním príležitosti zmierniť utrpenie si môžete vytvoriť takú karmu, ktorá bude zahŕňať nedostatok pomoci v ťažkej chvíli, keď my sami budeme potrebovať účasť iných. Karma nezasahuje do žiadneho dobrého konania, jej zákony umožňujú zlepšenie nášho vlastného osudu a ešte viac osudu našich blízkych.

z knihy Konstantina Pilipishina "Vaša karma na dlaniach"

Celkom:0
V kontakte s 0
Google Plus 0
OK 0
Facebook 0