Oblikovanje in stopnje razvoja vsake posamezne družine. Kaj je poroka? Kaj je družina? Zgodovina in vrste zakonskih in družinskih odnosov? Oblikovanje in stopnje razvoja vsake posamezne družine Namen dela je ugotoviti posebnosti idej o zakonu med moškimi in

Splošne ideje o družini in zakonu. - Kratka zgodovina
družinski in zakonski odnosi. - Pravni vidiki
družina in zakon. - Družinske funkcije. - Družinski tipi
Eden od problemov odraslosti, povezanih s fiziološkimi in socialnimi potrebami človeka, je ustvarjanje družine.

Večina ljudi je derivatov (produktov) družine, mnogi pa ostanejo njeni člani skoraj vso življenjsko pot, tako da skoraj vsakemu človeku družinski člani tvorijo njegovo neposredno okolje skozi vse življenje. In to okolje igra ključno vlogo pri zadovoljevanju človeških potreb, vključno z ohranjanjem, ohranjanjem in krepitvijo fizičnega in duševnega zdravja.
Družine ne moremo obravnavati le kot biološko skupino; je enota družbenih odnosov. Družina je zgodovinsko spreminjajoča se družbena skupina, katere univerzalne značilnosti so heteroseksualni odnosi, sistem sorodstvenih odnosov, zagotavljanje in razvoj individualnih in družbenih lastnosti posameznika ter izvajanje nekaterih gospodarskih dejavnosti.
S sociološkega vidika je družina družbeni sistem, ki ima tako lastnosti družbene institucije, tj. trajnostna oblika organizacije skupne dejavnosti, in značilnosti majhne družbene skupine, tj. skupnost, ki jo povezuje opravljanje določenih funkcij in vežejo skupni interesi. To pomeni odvisnost družine od družbenega sistema, ekonomskih razmer, političnih, verskih odnosov in tradicij, ki se razvijajo v družbi. Po drugi strani pa ima družina tudi določeno samostojnost, relativno neodvisnost.
Družino kot družbeno institucijo zavezujejo določene norme vedenja in narava odnosov med družinskimi člani. Družina kot majhna skupina temelji na zakonski ali sorodstveni zvezi, vežejo jo skupno življenje, nekatere moralne in ekonomske obveznosti, medsebojna pomoč, skrb za zdravje vsakega izmed njenih članov, ureja odnose med starši in otroki, pa tudi bližnji sorodniki.
Zakonsko zvezo lahko opredelimo kot zgodovinsko pogojeno, od družbe priznano in sankcionirano, družbeno in osebno primerno obliko zveze med moškim in žensko, ki utrjuje njuna osebna in premoženjska razmerja. Glavni namen poroke je ustvariti družino.
S sklenitvijo zakonske zveze ljudje prevzamejo določene pravne in moralne obveznosti ter si delijo odgovornosti, ki se nanašajo zlasti na finančne odnose, premoženje, vzgojo otrok in ohranjanje zdravja drug drugega.
V zgodovinskem razvoju družbe so družinski in zakonski odnosi šli skozi določene stopnje, spreminjali so se njihove oblike, struktura in vsebina.
Tako na stopnji obstoja pračloveške črede še ni bilo zakonske zveze, ko je vsaka ženska lahko imela spolne odnose s katerim koli moškim, vsak moški pa s katero koli žensko.
Z nastankom klanskega sistema se je pojavila skupinska oblika zakonske zveze, v kateri je lahko vsak moški ene klanske skupine stopil v spolne odnose z vsemi ženskami druge klanske skupine.

Kasneje, z razvojem klanskega sistema, je skupinsko sobivanje nadomestila poroka v paru, ki združuje en par. Ta oblika zakonske zveze je obstajala v treh glavnih vrstah:
dislokalni zakon, v katerem je vsak od zakoncev živel v svoji klanski skupini;
patrilokalna poroka, v kateri se je ženska preselila, da bi živela v moškem klanu;
matrilokalna poroka, v kateri je moški prešel v ženski klan.
Parna oblika zakonske zveze ni vključevala lastništva skupno premoženje, osebna lastnina ostala ločena. Taka poroka je bila krhka in bi se zlahka razdrla.
V zgodnjih fazah poroke parov so bili precej razširjeni znaki skupinske poroke, ki so se izražali v poligamiji. Poligamija je bila v dveh oblikah:
v obliki poligamije, ko je imel en moški več žena iz druge družine;
v obliki poliandrije, ko je ena ženska imela več mož.
Poligamija je prevladovala na območjih, kjer je bila glavna dejavnost poljedelstvo, glava takšne družine pa je bil moški. Poligamija je v nekaterih državah preživela do danes. Na območjih, kjer je bil glavni poklic lov, se je razširila poliandrija, v kateri je imela ženska, ki je bila hranilka ognja, več moči kot moški. Sorodstvo v takšni družini je bilo določeno po ženski liniji.
Kasneje, med razpadom klanovskega sistema, je zakonsko zvezo v paru nadomestila monogamna zakonska zveza, v kateri je bila zakonska zveza sklenjena med enim moškim in eno žensko. Ta poroka je močneje združevala zakonce in njune potomce, zagotavljala celovitost družine, ki je s tem dobila značilnosti ekonomske enote družbe.
Nadaljnji razvoj družbe je spreminjal oblike in vsebino zakonske zveze družinski odnosi. V suženjski družbi je bila zakonska zveza priznana kot zakonita samo za svobodne državljane, zakonski odnosi sužnji so veljali zgolj za sobivanje. V Rimskem imperiju so veljale za zakonite samo poroke polnopravnih državljanov z ženskami iz istega razreda. Take poroke so uživale državno zaščito.B evropskih državah V zgodnjem srednjem veku je bila priznana samo cerkvena poroka, ki je bila obvezna za vse sloje. Podložniki so se lahko poročali le s soglasjem fevdalnega gospoda, ki so mu pripadali.
Postopoma je cerkveno poroko nadomestila civilna poroka, ki so jo formalizirali civilni organi ali notarji. Tako je bila v Angliji civilna poroka uvedena leta 1653, na Nizozemskem - leta 1656, v Franciji - leta 1789. V nekaterih državah ima do zdaj samo cerkvena poroka, v številnih državah pa posvetne in cerkvene poroke .
V Rusiji je do leta 1917 obstajala samo cerkvena poroka, vendar je bila za evidentiranje porok oseb, ki niso izpovedovale nobene od uradno priznanih ver, dovoljena prijava zakonske zveze pri policiji. Od leta 1918 je bila v Rusiji priznana samo civilna poroka; Leta 1926 je bil sprejet Zakonik o zakonski zvezi, družini in skrbništvu, ki je poleg zakonskih zvez, sklenjenih v matičnih uradih, dovoljeval tudi dejanske zakonske zveze, ki so osebam v takih razmerjih dajale pravico do medsebojnega plačila preživnine v primeru, da izgube delovne sposobnosti enega od zakoncev, pa tudi za otroke in za reševanje razmerij v zvezi s skupno pridobljenim premoženjem na enak način kot za osebe v uradno registrirani zakonski zvezi. To stanje je obstajalo do leta 1944, ko je Odlok predsedstva Vrhovnega sovjeta ZSSR določil, da pravice in obveznosti zakoncev izhajajo samo iz zakonske zveze, registrirane pri matičnem uradu.
Trenutno v Rusiji obstaja Družinski zakonik Ruske federacije, ki ga je Državna duma sprejela 8. decembra 1995. Ureja družinske in zakonske odnose, določa pogoje in postopek za sklenitev zakonske zveze, njeno prenehanje in razveljavitev ter določa pravice in obveznosti. zakoncev in drugih družinskih članov. Številne določbe družinskega zakonika Ruske federacije so zanimive za zdravstvene delavce.
Tako 1. člen pravi, da so "družina, materinstvo, očetovstvo in otroštvo v Ruski federaciji pod zaščito države.
Družinsko pravo temelji na potrebi po krepitvi družine, izgradnji družinskih odnosov na podlagi čustev medsebojna ljubezen ter spoštovanje, medsebojna pomoč in odgovornost do družine vseh njenih članov, nedopustnost samovoljnega vmešavanja kogar koli v družinske zadeve, zagotavljanje nemotenega uresničevanja pravic družinskih članov, možnost sodnega varstva teh pravic.«
Drugi del 1. člena Družinskega zakonika določa, da se »prizna zakonska zveza, sklenjena le v matičnem uradu«. Tako kot v prejšnjih pravnih aktih o urejanju družinskih in zakonskih razmerij pri nas le civilne poroke, pravice in obveznosti zakoncev pa nastanejo z dnem državna registracija poroka. Hkrati se »urejanje družinskih odnosov izvaja v skladu z načeli prostovoljne zakonske zveze med moškim in žensko, enakosti pravic zakoncev v družini, reševanja znotrajdružinskih vprašanj po medsebojnem soglasju, prednosti družinska vzgoja otrok, skrbeti za njihovo dobro počutje in razvoj, zagotavljati prednostno varstvo pravic in koristi mladoletnih in invalidnih družinskih članov.« 4. del 1. člena prepoveduje »vsako obliko omejevanja pravic državljanov ob sklenitvi zakonske zveze in v družinskih razmerjih na podlagi socialne, rasne, narodne, jezikovne ali verske pripadnosti«.
Družinski zakonik zahteva številne pogoje, potrebne za sklenitev zakonske zveze. Takšni pogoji vključujejo medsebojno prostovoljno soglasje moškega in ženske, ki skleneta zakonsko zvezo, in njuno zakonsko starost. Starost za zakonsko zvezo je določena pri 18 letih (1. del 13. člena Družinskega zakonika). Hkrati, če je na voljo dobri razlogi Lokalne oblasti lahko osebam, starejšim od 16 let, dovolijo sklenitev zakonske zveze na njihovo zahtevo.
Družba in družina sta zainteresirani za rojstvo zdravih potomcev, zato zavzemajo določbe o ohranjanju zdravja družinskih članov pomembno mesto v družinskem zakoniku. Tako 14. člen prepoveduje zakonsko zvezo med bližnjimi sorodniki v ravni ravni in ravni (starši in otroci, stari starši in vnuki), pa tudi med polnimi brati in sestrami. Polbratje in sestre so bratje in sestre, ki imajo skupni oče ali mati. Ta prepoved je posledica ne le moralnih razlogov, ampak tudi dejstva, da lahko poroke med sorodniki negativno vplivajo na zdravje potomcev. Za varovanje zdravja je pomemben 15. člen o zdravniškem pregledu oseb, ki sklepajo zakonsko zvezo:
"1. Zdravstvene preglede oseb, ki sklenejo zakonsko zvezo, ter svetovanje o medicinsko-genetskih vprašanjih in vprašanjih načrtovanja družine izvajajo zavodi državnega in občinskega zdravstvenega sistema v kraju njihovega stalnega prebivališča brezplačno in le s privolitvijo oseb, ki vstopajo. v zakon.
2. Rezultati pregleda osebe, ki sklepa zakonsko zvezo, so zdravniška skrivnost in se lahko osebi, s katero namerava skleniti zakonsko zvezo, posredujejo samo s privolitvijo osebe, ki je bila pregledana.
3. Če je ena od oseb, ki sklenejo zakonsko zvezo, skrila prisotnost spolno prenosljive bolezni ali okužbe s HIV od druge osebe, ima slednja pravico vložiti zahtevek pri sodišču za razglasitev zakonske zveze za neveljavno (členi 27-30 tega zakonika). )."
Svoboda sklepanja zakonske zveze predvideva tudi svobodo njenega prenehanja, vendar je družba zainteresirana za krepitev instituta družine, zato je razpad zakonske zveze pod nadzorom države. Poleg tega obstajajo številne omejitve pri razvezi zakonske zveze, povezane z varstvom pravic in interesov nosečnice, doječe matere in mladoletnih otrok.
17. člen govori o omejitvi pravice moža do vložitve tožbe za razvezo zakonske zveze:
"Mož nima pravice brez soglasja svoje žene sprožiti postopka za razvezo zakonske zveze v času nosečnosti žene in v enem letu po rojstvu otroka."
Če imata zakonca skupne mladoletne otroke, se zakonska zveza razveže na sodišču in se določi, s katerim staršem bodo otroci živeli, od katerega starša in v kakšnem znesku se bo pobrala preživnina. Če med zakoncema obstaja sporazum o teh vprašanjih, ki ne krši interesov otrok ali enega od zakoncev, lahko sodišče razveže zakonsko zvezo brez razjasnitve razlogov za razvezo.
Družinski zakonik Zagotovljene so enake pravice zakoncev v družini, kar velja za izbiro poklica, poklica, kraja bivanja in prebivališča. Obenem 31. člen pravi, da “vprašanja materinstva, očetovstva, vzgoje, izobraževanja otrok in druga vprašanja družinskega življenja rešujeta zakonca skupno po načelu enakopravnosti zakoncev.” Vendar imata zakonca poleg pravic tudi obveznosti. V 3. delu 31. člena je zapisano: »Zakonca sta dolžna graditi odnose v družini na podlagi medsebojnega spoštovanja in medsebojne pomoči, pospeševati blaginjo in krepitev družine ter skrbeti za blaginjo in razvoj svojih otrok."
Od tega, kako in v kakšnih pogojih bodo vzgajali nove generacije, je v veliki meri odvisna prihodnost družbe, zato je pomembno varovati pravice in interese otrok, vključno s pravico do izražanja lastnega mnenja, vzgojo, izobraževanje in zdravstveno varstvo. Najboljši pogoji za telesni in duhovni razvoj otroka, ohranjanje in krepitev njegovega zdravja je mogoče ustvariti le v družini. Opredelitvi teh vprašanj je namenjeno 11. poglavje družinskega zakonika.
»54. člen Pravica otroka do življenja in vzgoje v družini.
1. Otrok je oseba, ki še ni dopolnila osemnajst let (polnoletnost).
2. Vsak otrok ima pravico živeti in biti vzgojen v družini, kolikor je to mogoče, pravico poznati svoje starše, pravico do njihovega varstva, pravico do skupnega življenja z njimi, razen v primerih, ko je to v nasprotju z njegove interese.
Otrok ima pravico do vzgoje s strani staršev, do zagotavljanja njegovih koristi, vsestranskega razvoja in spoštovanja njegovega človeškega dostojanstva.
V primeru odsotnosti staršev, v primeru odvzema roditeljske pravice in v drugih primerih izgube starševske skrbi zagotavlja otrokovo pravico do vzgoje v družini organ skrbništva in skrbništva ...
55. člen Pravica otroka do komuniciranja s starši in drugimi sorodniki.
1. Otrok ima pravico do komunikacije z obema staršema, starimi starši, brati, sestrami in drugimi sorodniki. Razpad zakonske zveze staršev, njeno priznanje za neveljavno ali ločitev staršev ne vpliva na pravice otroka.
Če starša živita ločeno, ima otrok pravico do komunikacije z vsakim od njih. Otrok ima pravico komunicirati s starši tudi, če živijo v različnih državah.
2. Otrok v izrednem položaju (pridržanje, aretacija, pridržanje, bivanje v zdravstveni ustanovi itd.) Ima pravico do komunikacije s starši in drugimi sorodniki na način, ki ga določa zakon.
56. člen Pravica otroka do varstva.
1. Otrok ima pravico do varstva svojih pravic in zakonitih koristi.
Varstvo pravic in zakonitih interesov otroka izvajajo starši (osebe, ki jih nadomeščajo), v primerih, ki jih določa ta zakonik, pa organ skrbništva in skrbništva, tožilec in sodišče.
Mladoletnik, ki mu je v skladu z zakonom priznana popolnoma sposobna pred polnoletnostjo, ima pravico do samostojnega izvrševanja svojih pravic in obveznosti, vključno s pravico do obrambe.
2. Otrok ima pravico do varstva pred zlorabo s strani staršev (oseb, ki jih nadomeščajo).
V primeru kršitve pravic in zakonitih interesov otroka, vključno z neizpolnjevanjem ali nepravilnim izpolnjevanjem staršev (enega od njih) dolžnosti vzgoje, izobraževanja otroka ali v primeru zlorabe roditeljskih pravic, Otrok ima pravico samostojno zaprositi za zaščito pri organu skrbništva in po dopolnjenem štirinajstem letu starosti na sodišču.3. Uradniki organizacij in drugi državljani, ki izvejo za nevarnost za življenje ali zdravje otroka, kršitev njegovih pravic in zakonitih interesov, so dolžni o tem obvestiti organ skrbništva in skrbništva v kraju dejanskega prebivališča otroka. Po prejemu take informacije je organ skrbništva in skrbništva dolžan sprejeti potrebne ukrepe za zaščito pravic in zakonitih koristi otroka.
Tako so se zdravstveni delavci soočili z dejstvi slabo ravnanje z otrokom (glejte poglavje " Zdrav otrok«), so dolžni poleg zagotavljanja potrebnih zdravstvena oskrba, sprejme ukrepe za pravno varstvo otroka.
Družinski zakonik določa pravico otroka do izražanja lastnega mnenja in do upoštevanja njegovega mnenja pri izbiri poklica.
»57. člen Pravica otroka do izražanja svojega mnenja.
Otrok ima pravico izraziti svoje mnenje pri reševanju katerega koli vprašanja v družini, ki vpliva na njegove koristi, pa tudi biti zaslišan v sodnem ali upravnem postopku. Upoštevanje mnenja otroka, ki je dopolnil deset let, je obvezno, razen v primerih, ko je to v nasprotju z njegovimi koristmi.«
V nekaterih primerih lahko pristojni organi odločijo o otroku, ki je dopolnil deset let, le z njegovim soglasjem. To velja za vprašanja spremembe imena in priimka, vrnitve roditeljskih pravic, posvojitve, spremembe kraja in datuma rojstva posvojenega otroka ter premestitve otroka v rejniško družino.
Določene pravice in dolžnosti imajo tudi starši, ki vzgajajo otroka, enake pravice in dolžnosti staršev pa določa 61. člen. Roditeljska pravica preneha, ko otrok dopolni osemnajst let (polnoletnost), pa tudi ob sklenitvi zakonske zveze mladoletnih otrok in v drugih primerih, ki jih določa zakon, ko otroci pridobijo popolno poslovno sposobnost pred polnoletnostjo. večine."
IN zadnja leta Pogostejši so primeri, ko mladoletni otroci postanejo starši. V zvezi s tem Družinski zakonik določa pravice te kategorije državljanov.
“62. člen Pravice mladoletnih staršev.
1. Mladoletni starši imajo pravico živeti skupaj z otrokom in sodelovati pri njegovi vzgoji.
2. Neporočeni mladoletni starši imajo v primeru rojstva otroka in ob ugotovitvi njihovega materinstva in (ali) očetovstva pravico do samostojnega uveljavljanja roditeljske pravice ob dopolnjenem šestnajstem letu. Do dopolnjenega šestnajstega leta starosti mladoletnih staršev se otroku lahko imenuje skrbnik, ki ga vzgaja skupaj z otrokovimi mladoletnimi starši. Nesoglasja, ki nastanejo med otrokovim skrbnikom in mladoletnimi starši, rešuje organ skrbništva in skrbništva.
3. Mladoletni starši imajo pravico priznati in izpodbijati svoje očetovstvo in materinstvo na splošni podlagi ter pravico zahtevati sodno ugotovitev očetovstva svojih otrok po dopolnjenem štirinajstem letu starosti.«
Ena od funkcij sodobna družina je vzgoja otrok, kar se odraža v družinskem zakoniku.
»63. člen Pravice in dolžnosti staršev pri vzgoji in izobraževanju otrok.
1. Starši imajo pravico in dolžnost vzgajati svoje otroke.
Za vzgojo in razvoj so odgovorni starši
njihovi otroci. Dolžni so skrbeti za zdravje, telesni, duševni, duhovni in moralni razvoj svojih otrok.
Starši imajo pri vzgoji svojih otrok prednost pred vsemi drugimi osebami.
2. Starši so dolžni otrokom zagotoviti osnovno splošno izobrazbo.
Starši imajo ob upoštevanju mnenja svojih otrok pravico izbrati izobraževalno ustanovo in obliko izobraževanja za svoje otroke, dokler njihovi otroci ne pridobijo osnovne splošne izobrazbe.
Zelo pomembna z vidika ohranjanja telesnega in duševnega zdravja otrok ter njihovega skladnega razvoja so vprašanja izvrševanja roditeljske pravice, ki se v skladu s 65. členom »ne more izvrševati v nasprotju s koristmi otrok«. Zagotavljanje interesov otrok bi moralo biti glavna skrb njihovih staršev.
Pri izvrševanju roditeljske pravice starši nimajo pravice povzročati škode telesnemu in duševnemu zdravju otrok, njihovemu moralni razvoj. Načini vzgoje otrok morajo izključevati zanemarljivo, kruto, nesramno, ponižujoče ravnanje, žaljenje ali izkoriščanje otrok.
Starši, ki izvršujejo roditeljsko pravico v škodo pravic in koristi otrok, odgovarjajo na način, ki ga določa zakon.
2. Vsa vprašanja v zvezi z vzgojo in izobraževanjem otrok rešujeta starša sporazumno na podlagi koristi otrok in ob upoštevanju mnenja otrok...
3. Kraj stalnega prebivališča otrok v primeru ločitve staršev se določi s soglasjem staršev.
Če sporazuma ni, rešuje spor med staršema sodišče, ki temelji na koristih otrok in ob upoštevanju mnenj otrok. V tem primeru sodišče upošteva otrokovo navezanost na vsakega od staršev, brate in sestre, otrokovo starost, moralne in druge osebne lastnosti staršev, odnos, ki obstaja med vsakim od staršev in otrokom, možnost ustvarjanja pogojev za otrokovo vzgojo in razvoj (poklic, delovni čas staršev, finančni in zakonski status staršev itd.).«
Tako je zakonodaja Ruske federacije o zakonski zvezi in družini usmerjena v krepitev institucije družine, zaščito interesov družinskih članov, zlasti otrok; ustvarjanje pogojev za ohranjanje zdravja prihodnjih generacij, izpolnjevanje osnovnih funkcij družine.
Na različnih stopnjah razvoja družbe je družina opravljala številne različne funkcije, nekatere pa so zamrle, spreminjal se je njihov pomen, narava družbenih funkcij in njihova hierarhija, druge funkcije družine so ostale skoraj nespremenjene, a so vedno odražale potrebe družbe, pa tudi individualne potrebe vsakega družinskega člana. In v sodobni družbi družina opravlja številne funkcije, ki vključujejo:
zadovoljevanje spolnih potreb odrasle osebe;
reproduktivni (razmnoževanje otrok, porod);
izobraževalni;
gospodarski in ekonomski;
rekreacijski;
skrbništvo;
komunikativen.
Ena najpomembnejših funkcij družine je zmožnost zadovoljevanja človekovih spolnih potreb v okviru pravnih razmerij, pri čemer je skoraj v celoti odpravljena nevarnost okužbe s spolno prenosljivimi boleznimi in vzpostavljeni harmonični, zaupljivi odnosi. V družini se lahko ljubezen in medsebojna podpora razvijeta čustveno, intelektualno, duhovno in fizično.
Med pomembnejšimi je reproduktivna funkcija, ki se izraža v reprodukciji števila staršev pri otrocih. V razmerah težkih demografskih razmer, ki se pojavljajo v razvitih državah in v Rusiji, ta funkcija družine dobiva poseben pomen. Za razširjeno reprodukcijo prebivalstva je potrebno, da ima vsaj polovica družin dva otroka, polovica pa tri. V nasprotnem primeru se bo prebivalstvo države zmanjšalo. Zdravstveni delavci morajo jasno razumeti potrebo po ohranjanju reproduktivne funkcije družine, spodbujanju njenega razvoja in pomoči pri načrtovanju družine. Vzgojna funkcija je tesno povezana z reproduktivno funkcijo. Samo v družini se lahko otrok normalno in polno razvije, zato je družina za otroka bistvenega pomena, ne morejo je nadomestiti nobene druge javne organizacije in ustanove. Življenje otroka v sirotišnici je prisilna nuja, ne potreba. Vzdušje v družini, odnosi med njenimi člani in vzgojni stereotipi, sprejeti v določeni družini, pomembno vplivajo na razvoj otrokove osebnosti in njeno oblikovanje. Obstaja več dokaj stabilnih stereotipov družinske vzgoje:
otrokocentrizem;
strokovnost;
pragmatizem.
Bistvo otroškocentrizma je vseprizanesljiv odnos do otrok, razvajenost in napačno razumljena ljubezen do njih.
Profesionalnost se izraža v določenem zavračanju staršev pri vzgoji otrok, prenosu te funkcije na učitelje, vzgojitelje v vrtcih in šolah. V tem primeru starši menijo, da bi se morali z vzgojo otrok ukvarjati le ali predvsem strokovnjaki.
Pragmatizem je vzgoja, katere namen je razviti praktičnost otrok, sposobnost prilagajanja življenjskim razmeram, organizirati svoje zadeve in se osredotočiti predvsem na pridobivanje materialnih koristi.
Ti stereotipi starševskega dojemanja problema vzgoje otrok lahko vplivajo negativen vpliv na razvoj otroka, spodbujati manifestacijo egoističnih osebnostnih lastnosti. V zvezi s tem je ena od nalog družinskih medicinskih sester in medicinskih sester, ki delajo z otroki, naučiti starše pravilnih metod vzgoje, upoštevajoč starost. psihološke značilnosti otrok.
Druga pomembna funkcija družine je ekonomska, ki zajema različne vidike družinskih odnosov. To velja tudi za vprašanja gospodinjstva, razdelitve gospodinjskih obveznosti, oblikovanja in uporabe družinskih finančnih virov - družinskega proračuna, organizacije družinske porabe itd. Pred razvojem industrije je bila ta funkcija vodilna; družina je delovala kot gospodarska struktura, v kateri so vsi družinski člani, vključno z otroki, delali skupaj in proizvajali različne materialne dobrine tako za lastne potrebe kot za prodajo ali menjavo.
Rekreacijska funkcija v sodobnih razmerah z velikim številom stresnih situacij, visokim tempom življenja, povečanim socialnim in psihološkim stresom je še posebej pomembna. Prav v premožni družini je mogoče obnoviti in okrepiti telesno in duhovno moč ter vsestranski razvoj posameznika. Skupno preživljanje prostega časa, gledanje televizijskih oddaj, obiski gledališč, razstav, telesna vadba in pohodi po podeželju ne le lajšajo telesne in psiho-čustvene utrujenosti, kar blagodejno vpliva na zdravje, ampak tudi bistveno zbližajo družinske člane. skupaj in krepitev družinskih vezi. V tem smislu družina prevzame določeno terapevtsko vlogo.
Skrbniška funkcija, ki se izraža v opazovanju, pomoči, negi starejših družinskih članov in invalidov, je povezana tudi z gospodarsko in rekreacijsko funkcijo, čeprav se dandanes z razvojem različnih socialnih ustanov (gerontoloških centrov, veteranskih domov ipd.) ta funkcija nekoliko izgublja svoj pomen. Le v družini pa je mogoče zagotoviti ustrezno kakovost življenja vsem njenim članom.
V življenju sodobne družine postaja komunikacijska funkcija vse pomembnejša, kar pomeni organizacijo družinske komunikacije, izbiro predmetov in oblik izvendružinske komunikacije med družinskimi člani. Zahvaljujoč tej funkciji družinski člani zadovoljijo potrebo po intimnem čustvenem samoizražanju. Nezmožnost komuniciranja in iskanja skupnih interesov pogosto vodi v družinske konflikte. V konfliktnih družinah se komunikacijski proces pogosto zmanjša na monologe vseh, ko drugi družinski člani ne slišijo pritožbe, ki je namenjena njim, vendar se sami odzovejo z enakim monologom. Hkrati se vsak družinski član boji izraziti svoje stališče, izraziti svoje izkušnje, občutke, da ne bi povzročil negativne reakcije drugega.
Družina kot družbena institucija ima določeno strukturo, ki jo določa sistem odnosov med njenimi člani, vključno s sorodstveno strukturo, duhovnimi, moralnimi in ekonomskimi odnosi, pa tudi s sistemom porazdelitve moči med zakoncema, tj. Vprašanje vodenja se rešuje tudi v okviru odnosov znotraj družine.
Poznavanje strukture družine, njene vrste, značilnosti odnosov v njej, odnosa do prostega časa in zdravja bo omogočilo zdravstveni delavci, še posebej tistih, ki so povezani z družinsko medicino (družinske medicinske sestre, medicinske sestre pri splošnih zdravnikih), pravilno načrtovati svoje dejavnosti, izbrati pravo komunikacijsko taktiko, pravočasno prepoznati zdravstvene težave (prehrana, telesna aktivnost ipd.) in se ustrezno odločiti.
Glede na sorodstveno strukturo je sodobna družina lahko nuklearna (majhna) in razširjena (velika), v današnjem času pa je pogostejša nuklearna družina.
Nuklearna družina je socialna družinska struktura, ki vključuje samo zakonski par z otroki, medtem ko stari starši in drugi sorodniki moža in žene živijo ločeno. V nuklearni družini je kontinuiteta generacij do določene mere motena; Zaradi neizkušenosti mladega para pri načrtovanju družinskega proračuna, porazdelitvi gospodinjskih obveznosti, ustvarjanju okolja, potrebnega za uspešno delovanje družine, se lahko pojavijo določene težave v zvezi z vzgojo otrok, skrbniška funkcija je delno izgubljena, vendar finančna. pridobijo neodvisnost od starejših družinskih članov in oblikujejo lastne tradicije, navade. V taki situaciji medicinska sestra lahko in mora prevzeti vlogo svetovalca, mentorja pri načrtovanju družine, vzgoji otrok ter vprašanjih ohranjanja in krepitve zdravja družinskih članov.
Razširjeno družino sestavljajo družinski člani staršev (dedki, babice, strici, tete), ki živijo v skupni hiši, vodijo skupno gospodinjstvo, imajo skupno lastnino in si med seboj porazdelijo obveznosti. Včasih člani širše družine živijo blizu drug drugega, vendar v različnih hišah. V tem primeru so vezi med družinskimi člani nekoliko šibkejše kot pri življenju pod isto streho, vendar se družinske funkcije med njimi lahko porazdelijo. Tako lahko starejši družinski člani - dedki, babice - prevzamejo številne funkcije: predvsem vzgojo otrok, pripravo hrane itd., lahko igrajo vlogo modrega svetovalca, mentorja, mlajši pa lahko prevzamejo skrb za finančno blaginjo. bitje, skrbniška funkcija. V sodobnih razmerah se lahko vloge starejših in mlajših generacij širših družinskih članov nekoliko spremenijo, ko za materialno blaginjo skrbijo predstavniki starejše generacije. V tem primeru morajo mlajši družinski člani opravljati druge gospodarske funkcije, povezane zlasti z ustvarjanjem prijetnega domačega okolja in vzdrževanjem čistoče in reda v hiši.
Razširjena družina je bolj sposobna zagotoviti sistem stalne podpore, zlasti v težkih življenjskih situacijah, vključno z vprašanji, povezanimi z ohranjanjem in vzdrževanjem zdravja, hkrati pa je lahko vir konfliktov zaradi moža ali žene. prinašanje nova družina navade, preference, tradicije, pogledi lastne širše družine. Te navade in tradicije lahko zadevajo tako prehrambene preference, odnos do lastnega zdravja kot oblike vedenja v različnih okoljih, ki so povezane z razlikami v kulturnih, verskih, političnih pogledih in morda razlikami v družbenem statusu.
Trenutno je jedrska družina pogostejša, razširjena družina pa dobiva značilnosti družinske skupine, organizirane po tipu "družina otrok - družina staršev". Takšne družinske skupine predstavljajo poseben družbeni pojav in nastajajo na podlagi večsmernih potreb:
potrebe vsake družine po avtonomiji in neodvisnosti;
potrebe različnih generacij po komunikaciji in medsebojni pomoči.
Hkrati najbolj stabilni stiki med družinami otrok in staršev temeljijo na izpolnjevanju ekonomskih funkcij, zadovoljevanju materialnih potreb, vzdrževanju doma, ustvarjanju pogojev za izboljšanje zdravja in rekreacije družinskih članov.
Družine so lahko glede na število otrok:
velike družine;
srednjih let;
majhni otroci;
brez otrok.
Glede na strukturo porazdelitve moči, glede na to, kako je rešeno vprašanje vodenja, so razdeljene družinske odgovornosti, ločimo tri glavne vrste družin:
tradicionalna (patriarhalna) družina;
netradicionalna družina;
egalitarna (družina enakih) ali kolektivistična.
Za različne vrste za družine so značilni različni pristopi do različnih vidikov družinskih odnosov in družinsko življenje.
Tako v tradicionalni družini, katere ena od značilnosti je obstoj vsaj treh generacij pod eno streho, ima vodilna vloga najstarejšega moškega.
Tradicionalna družina ima praviloma veliko otrok - drži se načela: več otrok, bolje je, vzgojna funkcija je v veliki meri na ženski, ki vzgaja z naklonjenostjo, moški pa kaznuje, ne da bi se odrekel fizičnim vplivom, medtem ko Otrok mora slediti izbiri staršev pri poklicni samoodločbi. Gospodinjstvo v tradicionalni družini opravlja predvsem ženska, vključno z upravljanjem denarja, ki ga daje njen mož, ki finančno skrbi za družino in si prizadeva za poklicno kariero. Imata tudi svojevrstne načine preživljanja prostega časa: zakonca se praviloma zabavata skupaj, mož pa lahko prosti čas preživlja zunaj doma, žena pa naj bo doma. Zanimanja v takšni družini so v veliki meri omejena na družinske težave, pogovore o gospodinjskih opravilih, toplo družinsko vzdušje pa ustvarja predvsem ženska, medtem ko si moški lahko privošči nesramnost do drugih družinskih članov.
Tako je za to vrsto družine značilno:
ekonomska odvisnost ženske od moža;
jasna porazdelitev funkcionalnih družinskih odgovornosti, ki jih dodeli moškemu in ženski (mož je hranilec, hranilec, žena je gospodinja, gospodinja);
priznanje brezpogojnega vodstva moških na vseh področjih družinskega življenja.
Za netradicionalno družino je značilno ohranjanje tradicionalnega odnosa do moškega vodstva, delitev gospodinjskih obveznosti na moške in ženske, vendar brez zadostne objektivne ekonomske podlage, kar je posebnost tradicionalne družine, tj. v netradicionalni družini moški ne prispeva v glavnem k ekonomskemu blagostanju družine, ampak hkrati skrb za gospodinjstvo preloži na žensko. Ta vrsta družine se imenuje izkoriščevalska, saj ženska poleg enakih pravic kot moški do sodelovanja v družbenem delu pridobi izključno pravico do domačega dela. Seveda lahko v taki družini pride do zdravstvenih težav ženske, ki je prisiljena delati tako v službi kot doma.
Egalitarna družina je tip sodobne družine, v kateri so gospodinjska opravila pravično porazdeljena, v njih sodeluje vsak družinski član, saj lahko tako moški kot ženska enakovredno opravljata kariero oziroma po odločitvi obeh tudi ženska. V tem primeru moški prevzame večino družinskega bremena. Število otrok v taki družini je odvisno od želja obeh zakoncev in ne nazadnje od finančne priložnosti; Vzgoja otrok temelji na spoštovanju interesov otroka, ob upoštevanju njegovih zmožnosti, telesno kaznovanje seveda ni dovoljeno. Vprašanje vodenja se odloča ob upoštevanju prednosti in slabosti vsakega zakonca; vsak je lahko vodja na določenem področju družinskih odnosov, glavne odločitve pa se sprejemajo skupaj. To vpliva tako na družinsko vzdušje, pri ustvarjanju katerega vsak od zakoncev enakopravno sodeluje, kot na načine preživljanja prostega časa, ko se mož in žena lahko zabavata ločeno, po želji pa ga tudi skupaj. To olajšuje vzdušje zaupanja in medsebojnega spoštovanja, ki je praviloma značilno za to vrsto družine, nesramnost v odnosih ni dovoljena; interesi postanejo skupni, poleg družinskih in gospodinjskih skrbi je mogoče razpravljati o proizvodnih vprašanjih, političnih vprašanjih, hobijih, obetih itd.
torej značilne značilnosti Egalitarne družine so:
pravična, sorazmerna zmožnostim zakoncev, porazdelitev gospodinjskih obveznosti, zamenljivost družinskih članov pri reševanju vsakdanjih vprašanj;
skupno sodelovanje pri zagotavljanju ekonomske blaginje družine;
pogovor o glavnih problemih družine in skupno odločanje za premagovanje teh problemov;
čustvena intenzivnost odnosov.
Obstajajo tudi prehodne vrste družin, ki se združujejo
sama po sebi lastnosti dveh ali treh glavnih tipov. V takšnih družinah so vloge moškega bolj tradicionalne narave kot pa njegovo dejansko obnašanje glede opravljanja različnih družinskih obveznosti, t.j. moški trdi, da je vodja, a je hkrati precej aktivno vključen v gospodinjska opravila. V tranzicijski družini je možna tudi obratna situacija: moški ima demokratične nastavitve vloge, a malo sodeluje pri vodenju gospodinjstva.
Ena od pomembnih funkcij družine je rekreacijska, zato glede na naravo prostočasnih dejavnosti ločimo naslednje:
odprte družine;
zaprte družine.
Posebnost odprtih družin je njihova osredotočenost na komunikacijo zunaj doma in industrijo prostega časa, tj. obiskovanje gledališč, zabaviščni centri, športni klubi itd.
Za zaprte družine je značilno preživljanje prostega časa v zaprtih prostorih.
V sodobnih družinskih in zakonskih odnosih prihaja do pomembnih sprememb tako v sestavi družine, strukturi njenih vlog kot v funkcijah družine. Sodobna urbana družina ima praviloma malo otrok, tj. ima 1-2 otroka; funkcije moških in žensk postanejo bolj simetrične, avtoriteta in vpliv žensk se povečata, predstave o glavi družine se spremenijo; Ekonomska funkcija družine nekoliko oslabi (družina preneha biti proizvodna enota), poveča pa se pomen psihične bližine med družinskimi člani.
Trenutno življenje družine, ne glede na vrsto, v veliki meri določa dejstvo, da morajo ženske delati, da zagotovijo materialno blaginjo družine in njeno ekonomsko neodvisnost, zato mnoge od njih doživljajo velik čustveni in fizični stres zaradi za opravljanje dvojne vloge. Zdravstveni delavci lahko pomagajo pri premagovanju posledic škodljivih učinkov visokih telesnih in psihoemocionalnih obremenitev, zagotavljajo čustveno podporo in dajejo priporočila za ohranjanje in ohranjanje zdravja glede na vrsto družine.

Obstajata koncepta, kot sta zakon in družina. V čem so povezani drug z drugim in v čem se razlikujejo? Mala sovjetska enciklopedija govori o poroki takole:

Glede na Veliko medicinsko enciklopedijo je o zakonu rečeno naslednje:

“POROKA je zveza med moškim in žensko, ki jima ustvarja določene pravice in dolžnosti (vzgajati otroke, imeti lastnino itd.) ter je deležna družbene in državne sankcije.”

Kako drugače si krščanska vera razlaga pojem zakonske zveze? Po njenem konceptu se vzpostavitev zakonske zveze nanaša na prvotno stvarjenje človeka. Ker je Bog videl, da človeku ni dobro biti sam, mu je ustvaril njemu primernega pomočnika. Zakon je zakrament, v katerem se ženin in nevesta svobodno obljubita medsebojno zakonsko zvestobo pred duhovnikom in Cerkvijo, blagoslovi njuno zakonsko zvezo po podobi Kristusove duhovne zedinjenosti s Cerkvijo in izprosi milost čistega soglasja. blagoslovljeno rojstvo in krščansko vzgojo otrok.

Tako je zapisal sv. ap. Pavel v pismu Efežanom o poroki.

»Posnemajte torej Boga kot ljubljeni otroci in živite v ljubezni, kakor nas je Kristus vzljubil in dal samega sebe za nas v dar in žrtev Bogu v prijeten vonj. Toda nečistovanje in vsaka nečistost in lakomnost naj se med vami niti ne omenja, kakor se za svetnike spodobi. Tudi nespodobni jezik in prazne besede in posmeh se vam ne priležejo, ampak, nasprotno, zahvala; kajti vedite, da noben nečistnik, ali nečistnik, ali lakomnik, ki je malikovalec, nima dediščine v Kristusovem in Božjem kraljestvu. Naj vas nihče ne zavaja s praznimi besedami, kajti zaradi tega pride božja jeza na sinove nepokorščine; zato ne bodite njihovi sokrivci. Nekoč ste bili tema, zdaj pa ste luč v Gospodu: hodite kot otroci luči, kajti sad Duha je sestavljen iz vse dobrote, pravičnosti in resnice. Preizkušaj, kar je všeč Bogu, in ne sodeluj v brezplodnih delih teme, ampak tudi grajaj.

Kajti o tem, kar počnejo na skrivaj, je sramotno sploh govoriti. Vse, kar je razodeto, postane manifestirano s svetlobo, kajti vse, kar postane manifestirano, je svetloba. Zato je rečeno: "Prebudi se, speči, in vstani od mrtvih in Kristus te bo obsijal."

Zato bodite pozorni in hodite previdno, ne kot neumni, ampak kot modri, cenite čas, kajti dnevi so hudi. Torej, ne bodite nerazumni, ampak vedite, kaj je božja volja. In ne opijaj se z vinom, ki povzroča razuzdanost; ampak napolnite se z Duhom, govorite sami s seboj v psalmih in hvalnicah in duhovnih pesmih, pojte in popevajte v svojih srcih Gospodu, vedno se za vse zahvaljujte Bogu Očetu v imenu našega Gospoda Jezusa Kristusa, podrejajte se drug drugega v strahu božjem.

Žene, podrejajte se svojim možem kakor Gospodu, kajti mož je glava ženi, kakor je Kristus glava Cerkve in je Odrešenik telesa. Toda kakor se Cerkev podreja Kristusu, tako se žene svojim možem v vsem podrejajo.

Možje, ljubite svoje žene, kakor je Kristus ljubil Cerkev in dal samega sebe zanjo, da bi jo posvetil in jo očistil z umivanjem vode po besedi; da bi jo sam sebi predstavil kot slavno Cerkev, ki nima madeža ali gube ali česa podobnega, ampak da bi bila sveta in neoporečna. Tako naj možje ljubijo svoje žene kakor svoja telesa: kdor ljubi svojo ženo, ljubi samega sebe.

Kajti nihče ni nikoli sovražil svojega mesa, ampak ga hrani in greje, kakor Gospod Cerkev, ker smo udje njegovega telesa iz njegovega mesa in iz njegovih kosti. Zato bo mož zapustil svojega očeta in mater in se pridružil svoji ženi, in oba bosta eno meso. Ta skrivnost je velika; Govorim v odnosu do Kristusa in Cerkve. Vsak naj torej ljubi svojo ženo kakor samega sebe; žena pa naj se boji svojega moža.

Izraz "družina" pomeni naslednji koncept:

DRUŽINA je družba ali skupina, ki jo sestavljajo starši in otroci. V družini se pojavi reprodukcija same osebe - nadaljevanje človeške rase. Pri tem pa mora človeška reprodukcija pomeniti ne samo porod samega, temveč celoten proces rasti in vzgoje novih generacij.

Iz zgoraj navedenega nam postane jasno, da če želita moški in ženska živeti skupaj, imeti spolne odnose, imeti in vzgajati otroke, imeti lastnino, potem morata skleniti zakonsko zvezo, ki jo registrirajo ustrezni državni organi. in je kasneje zaščitena s strani države.

Vsaka država v končni fazi temelji na družini, ki »oskrbuje« ali »reproducira« ljudi, ki tvorijo to državo. Če družine tega ne počnejo, se ljudje ne poročajo, potem bo s smrtjo ljudi zaradi starosti država prenehala obstajati. Prav zaradi tega je vsaka država zainteresirana za njegovo nenehno razmnoževanje in s tem za pravilen odnos med moškim in žensko v družini. Zaradi tega so se pojavili ustrezni zakoni, ki so urejali zakonsko in družinsko življenje.

Moški in ženska, ki se poročita, že tvorita družino. Tako družino imenujemo MALA DRUŽINA. Šele ko se pojavijo otroci, se ta družina šteje za »normalno«, ker je uresničena potencialna možnost moškega in ženske, da imata otroke in nadaljujeta družinsko linijo. Družina, v kateri je veliko otrok (pojem "veliko otrok" je relativen, tako da se med Rusi trenutno več kot trije otroci štejejo za "številne otroke", čeprav je v predrevolucionarni Rusiji koncept "veliko otrok" pomenil 6- 10 ali več otrok) se imenuje "velika družina"

Moški in ženska lahko živita skupaj brez zakonske zveze in imata celo otroke. Z drugimi besedami, živeti polnokrvno družinsko življenje. Če pa v taki družini pride do nesoglasij med moškim in žensko, jih Zakonik o zakonski zvezi, družini in skrbništvu ne ureja. IN v tem primeru lahko pride do kršenja pravic ene od strank in podpore države ne bo.

Iz navedenega je razvidno, da želi država z uvedbo »institucije zakonske zveze in družine« nadzirati in urejati predvsem spolne odnose med moškim in žensko, jih usmerjati v smer, ki je potrebna za državne namene. , potem pa poskrbi za družino. Seveda je »brzdanje« in »reguliranje« intimnih odnosov neverjetno težka stvar, ki skupaj z uradno poroko pride svoje intimno življenje izven zakona. To natančno nakazuje, da so zakoni, ki jih je ustvaril človeški um, »posegli« v nekaj, kar ni podvrženo umetnim omejitvam, ampak je lastno življenje, zahteve itd.

Za razumevanje fenomena zakona in družine je priporočljivo pogledati v zgodovino in se ozreti naokoli.

Po mnenju zgodovinarjev v zgodnjih fazah človeške družbe zakon in družina nista obstajala: moški in ženske niso živeli v stalnih parih; bolj ali manj dolgotrajne zakonske zveze so bile izjema. Oblika stabilnejših odnosov je bila skupinska poroka in skupno vodenje družinskega gospodinjstva. Ti odnosi so kasneje v svojem razvoju šli skozi dve stopnji: krvno-rodbinsko družino, kjer so bili zakonski odnosi omejeni na predstavnike ene generacije in spolne odnose med različne generacije(starši in otroci, dedki in vnuki); in poroka Punalua, v kateri je več moških imelo več žensk za skupne žene. Hkrati se je začela zakonska zveza parov. Z drugimi besedami, moški in ženske so vstopali v zakonske odnose naključno glede na obojestransko željo. Toda med njimi so bili pari, ki so raje živeli le skupaj.

Nekateri zgodovinarji trdijo, da so skupinsko zakonsko zvezo izpodrinili pari zaradi kopičenja materialnega bogastva. Lastnik materialnega bogastva je želel biti prepričan, da bo dediščina pripadla njegovim otrokom. Seveda tega v skupinski poroki ni bilo mogoče vzpostaviti. Tako naj bi materialni del (dedovanje, vodenje skupnega gospodinjstva) prevladal nad prvotno željo ljudi po intimnosti.

Na splošno, če pogledate nazaj, poligamija v arabskem svetu cveti. En moški ima več žena, ki ga "naredijo" za dediče in s tem napolnijo prebivalstvo arabskega sveta; nekatere evropske države dovoljujejo istospolne poroke; obstajajo takšni kraji globus, kjer je zelo malo žensk, tukaj ima ena ženska več mož. Tako zakon in družina ne predstavljata nič drugega kot način življenja moških in žensk. Glede na pogoje je ta način življenja zelo različen.

Ko smo ugotovili, kaj sta zakon in družina, pojdimo naprej. Ne porabimo preveč časa za ugotavljanje, kateri zakon je boljši - arabski ali evropski, kaj naj država naredi za družino itd., ampak se osredotočimo na to, kar imamo - zakon para (moškega in ženske) in razmislimo, kako ga oblikovati, okrepiti in narediti zdravega.

Če se nekoliko poglobimo v problematiko zakona in družine, so presenetljive faze nastajanja zakona in družine, ki imajo svoje značilnosti. Če poznate te lastnosti in jim ne dovolite, da gredo po svoje, bo družinsko življenje veliko boljše v vseh pogledih. Zato bo knjiga strukturirana okoli teh stopenj družinskega življenja. In to ni presenetljivo - vsak pojav ima svoj začetek, nastanek in zaključek. Podobno je opaziti v družinskem življenju.

Družinsko življenje delimo na naslednje stopnje:

Pred poroko.
Prva mala družina (od poroke do rojstva prvega otroka).
Družina (od rojstva prvega otroka do odhoda otrok iz družine).
Druga je majhna družina (od odhoda otrok iz družine do smrti enega od zakoncev).
Po družini.

Članek je bil pripravljen na podlagi gradiva iz knjige G.P. Malakhova

S. V. Kovalev poudarja pomen oblikovanja ustreznih zakonskih in družinskih idej za fante in dekleta. Trenutno imajo ideje mladih o poroki številne negativne lastnosti: na primer, v starosti 13-15 let je progresivna ločevanje in nasprotovanje konceptov ljubezni in zakona. Med študentsko mladino (po vprašalniku »Tvoj ideal«) je bil pomen ljubezni pri izbiri življenjskega sopotnika na četrtem mestu za lastnostmi »spoštovanje«, »zaupanje«, »medsebojno razumevanje«. V zakonu je očitno »odrivanje« ljubezni v ozadju njene prejšnje vsemogočnosti. To pomeni, da lahko fantje in dekleta dojemajo družino kot oviro za svoja čustva in šele pozneje, skozi boleče poskuse in napake, razumejo

razumevanje moralne in psihološke vrednosti zakonske zveze. Naloga je pri srednješolcih oblikovati razumevanje vrednosti družine in poskušati ustvariti pravilno razumevanje odnosa med ljubeznijo in zakonom ter vloge ljubezni kot temelja dolgoročne zveze.

Naslednja stvar, ki označuje zakonske in družinske ideje mladih, je njihova očitnost potrošniški nerealizem. Tako se je po mnenju V. I. Zatsepina v raziskavi študentov izkazalo, da je povprečni zaželeni zakonec po svojih pozitivnih lastnostih boljši od »povprečnega« resničnega mladeniča iz neposrednega okolja študentk, podobno kot idealni zakonec je bila predstavljena v obliki ženske, ki ni bila le boljša od resničnih deklet, ampak tudi boljša od njih v inteligenci, poštenosti, zabavi in trdem delu.

Značilno je za mlade neskladje med lastnostmi želenega življenjskega partnerja in predvidenega partnerja v vsakdanji komunikaciji, iz kroga; kateri ta satelit bi na splošno morali izbrati. Raziskave sociologov so pokazale, da osebnostne lastnosti, ki so pomembne za idealnega zakonca, niso odločilnega pomena v resnični komunikaciji med fanti in dekleti.

Študija, ki smo jo izvedli (v letih 1998-2001) o predporočnih preferencah študentov in študentk, je pokazala precej podobno sliko.

Odprta oblika ankete (besedila so predlagali anketiranci sami) je pokazala, da je v obliki želenega partnerja oz. V komunikaciji morajo učenci imeti lastnosti, kot so (v padajočem vrstnem redu): zunanji podatki, pozitivne značajske lastnosti (različne za vsakega od anketirancev - prijaznost, zvestoba, skromnost, spodobnost, dobre manire, delavnost itd.), inteligenca, komunikacija podatki, smisel za humor, vedrost, ženstvenost, spolnost, potrpežljiv odnos do anketiranca samega, splošna razvitost (duhovna, razgledanost, strokovnost), delavnost, uravnoteženost, umirjenost, zdravje, materialna preskrbljenost.

Podoba bodoče žene vključuje: moralne lastnosti (kot zbirni indeks različnih značajskih lastnosti: poštenost, sposobnost držati besedo, spodobnost, zvestobo, prijaznost itd.), inteligenco, videz, kulturno razvitost, odnos do osebe, ki je. intervjuvani (ljubeči, potrpežljivi, manjvredni), lastnosti temperamenta (enaki odgovori - uravnovešenost in impulzivnost), smisel za humor, velikodušnost, gostoljubnost, komunikacijske sposobnosti, ženstvenost. Nekaterim študentom je bilo težko poimenovati lastnosti svojega bodočega zakonca.«

Tabela 2. Značilnosti podobe dekleta, s katerim bi rad komuniciral, in lastnosti, ki bi jih študenti (Filozofska fakulteta) radi videli v bodočem zakoncu

Študija, ki smo jo izvedli (v letih 1998-2001) o predporočnih preferencah študentov in študentk, je pokazala precej podobno sliko.

Tabela 2. Značilnosti podobe dekleta, s katerim bi rad komuniciral, in lastnosti, ki bi jih študenti (Filozofska fakulteta) radi videli v bodočem zakoncu

№	Prednostna slika prijatelja	% odgovorov	Podoba bodoče žene	% odgovorov
	Zunanji podatki	71,2	Moralne lastnosti (zbirni indeks različnih dobrih značajskih lastnosti)	75,0
	Moralne lastnosti (povzetek izraza heterogenih lastnosti dobrega značaja)	68,3	Mind	67,1
	Mind	65,4	Videz	56,7
	Komunikacijski podatki	34,6	Kulturni razvoj (duhovni razvoj, izobrazba, razgledanost, strokovnost itd.)	53,4
	Smisel za humor, veselje	32,7	Odnos do anketiranca samega	33,3
	Ženstvenost	28,4	Ravnotežje	16,7
	Spolnost	26,5	Impulzivnost	16,7
	Pacientov odnos do respondenta	25,1	Smisel za humor, veselje	15,1
	Splošni razvoj (duhovni, pogled, strokovnost)	24,3	Gostoljubje, velikodušnost	13,3
	Trdo delo	16,7	Komunikacijske sposobnosti	8,2,
	Ravnovesje, miren	15,6	Ženstvenost	7,5
	zdravje	4,6	Finančna varnost, kariera	7,5
	Finančna varnost	3,8	zdravje	3,8

Tako se je pokazalo nekaj neskladja med podobami partnerja, s katerim bi rad komuniciral, in bodoče žene. Lastnosti slednjih so se pri mladih moških izkazale za manj gotove, kar je verjetno posledica splošne negotovosti njihove družinske prihodnosti (nekateri mladeniči ne razmišljajo o poroki).

Tabela 3. Predporočne preference študentk

№	Slika vašega želenega komunikacijskega partnerja	% odgovorov	№	Podoba želenega zakonca	% odgovorov
	Videz in značilnosti telesa	100,0		Odnos do intervjuvanca	100,0
	Smisel za humor	78,7		Zrelost, odgovornost	83,2
	Mind	60,1		Mind	60,1
	Moralne lastnosti (na podlagi vsote različnih lastnosti - poštenost, spodobnost itd.)	49,4		Finančna varnost	53,4
	Občutljivost, prijaznost.	47,1		prijaznost	48,3
	Komunikacijske sposobnosti	43,7		Videz	36,3
	Odnos do respondenta	41,6		Smisel za humor	34,3
	Lastnosti močne volje	36,5	8-9.	Trdo delo	30,8
	izobraževanje	34,2	8-9	Potrpežljivost	30,8
10-11	Svetlost, izvirnost	25,7		Samozavest	25,1
10-11	Lepo vedenje	25,7		"Branilec"	23,4
	Finančna varnost	23,4		Erudicija	20,5
	Samozavest	21,3	13V	Lastnosti močne volje	18,7
	Trdo delo, učinkovitost	10,3		Komunikacijske sposobnosti	16,4
	Spolnost	9,4		Spolnost	8,3
	Neodvisnost	7,4		Lepo vedenje	7,3

Analiza predporočnih predstav študentk (filozofske in ekonomske fakultete) je pokazala večje neskladje med lastnostmi želenega komunikacijskega partnerja in lastnostmi bodočega (zaželenega) zakonca kot pri fantih. Torej, če za privlačnost partnerja njegov videz ali predvsem

telesni tip (športnost, kondicija ipd.), pa tudi smisel za humor in inteligenco, nato pa je med prednostnimi lastnostmi za družinsko življenje najpomembnejši odnos do sogovornika (ljubezen, izpolnjevanje želja ipd.). - formulacije so raznolike), zrelost, odgovornost in inteligenca. Videz in smisel za humor izgubljata vodilna mesta, komunikacijske sposobnosti pa se premikajo iz srednjih vrst na zadnje. Toda polovica anketiranih deklet pričakuje, da bo njihov bodoči partner lahko poskrbel za njihovo družino, četrtina pa pričakuje zaščito.

Če predporočnih preferenc mladih ne obravnavamo v povprečni obliki, ampak naredimo kvalitativno analizo podatkov - individualno primerjavo preferenc partnerja in bodočega moža, potem opazimo, da se študentje in študentke zelo razlikujejo. v stopnji korespondence med podobama prijatelja in moža. Med nekaterimi anketiranci je precej veliko prekrivanje lastnosti, ki jih naredijo mladenič privlačen za komunikacijo z njim in želene lastnosti bodočega zakonca. V tem primeru je mogoče predvideti, da obstaja zavest o osebnostnih lastnostih, ki so pomembne za dolgoročno komunikacijo, in na njih se ti anketiranci usmerjajo pri izbiri prijateljev (po S.V. Kovalev, na "pomembno" univerzalne človeške vrednote"). Takih fantov in deklet je bilo v našem vzorcu 40 %. Nekateri učenci imajo nekaj neskladja med lastnostmi želenega partnerja in življenjskega sopotnika. Na žalost ima skoraj polovica (45 %) dijakov in študentk skoraj popolno razhajanje v podobi prijatelja (dekleta) in bodočega moža (žene).

Obstaja še en nevaren trend - pretirane zahteve do partnerja in zakonca: to velja predvsem za dekleta. Nekatere študentke so od vseh teoretično možnih opredelile skoraj popoln seznam zahtev za mlade - doseže 20 lastnosti. Tu so inteligenca, lepota, občutljivost, vodstvene lastnosti ("močnejši od mene"), bogastvo, pomoč v hiši, poštenost, izobrazba, družabnost, smisel za humor. Če so zahteve toge, je verjetnost izgradnje uspešnega odnosa zmanjšana na minimum.

Ugotavlja tudi V. I. Zatsepin Pigmalionizem v medosebnem dojemanju dečkov in deklet. Razkrita je neposredna povezava med naravo samospoštovanja in stopnjo ocene želenega zakonca za številne lastnosti. Izkazalo se je, da bi tisti, ki so visoko cenili stopnjo razvoja takšnih lastnosti, kot so poštenost, lepota, veselje itd., Te lastnosti radi videli v svojem bodočem zakoncu. dela

Estonski sociologi so pokazali, da je takšen pigmalionizem zelo značilen tudi za idealizirane ideje mladih: za fante in dekleta je ideal zakonca običajno podoben njihovemu lastnemu značaju (vendar s povečanjem njegovih pozitivnih komponent). Na splošno so v teh sklopih najbolj cenjeni srčnost, družabnost, odkritost in inteligenca (dekleta cenijo tudi moč in odločnost, fantje pa skromnost svojih izbrank).

Hkrati se je izkazalo, da mladi, ki začenjajo skupno življenje, slabo poznajo značaje drug drugega - ocene, dodeljene življenjskemu sopotniku, so se precej razlikovale od njegove (njene) samopodobe. Tisti, ki so vstopili v zakon, so izbranca obdarili z lastnostmi, podobnimi svojim, vendar z določenim pretiravanjem v smeri večje moškosti ali ženskosti (Kovalev S.V., 1989).

Torej razvoj zakonskih in družinskih predstav mladeničev in deklet vključuje oblikovanje pravilnih pogledov na odnos med ljubeznijo in poroko, premagovanje potrošniških trendov v odnosu do družine in življenjskega partnerja, negovanje realizma in integritete v dojemanju samega sebe. in drugi.

Zelo pomembno področje spolne vzgoje je oblikovanje standardov moškosti in ženskosti. V adolescenci šolarji dokončajo oblikovanje položajev vlog moških in žensk. Zanimanje deklet za njihov videz se močno poveča in pojavi se svojevrstno prevrednotenje njegovega pomena, povezano s splošnim povečanjem samospoštovanja, povečanjem potrebe po všečnosti in povečano oceno lastnih uspehov in uspehov drugih pri nasprotnem spolu. . Pri fantih sta v ospredju moč in moškost, ki ju spremljajo neskončni vedenjski eksperimenti, namenjeni iskanju samega sebe in oblikovanju lastne podobe odraslosti. Oblikovanje spolne identitete, standardov moškosti in ženskosti se začne od prvih dni otrokovega življenja. Najintenzivneje pa se izvaja v adolescenci in adolescenci, ko se začne preizkušati in izpopolnjevati naučeno na prejšnjih stopnjah med intenzivno komunikacijo z osebami nasprotnega spola.

Raziskava T. I. Yufereve kaže, da je praktično edina sfera življenja, v kateri se oblikujejo predstave mladostnikov o podobah moškosti in ženskosti, odnosi z nasprotnim spolom. Izkazalo se je, da te ideje v vsaki starosti odražajo posebne vidike komunikacije: v 7. razredu - družinske in gospodinjske odnose, v 8. in še posebej v 9. - tesnejše čustvene in osebne odnose.

med fanti in dekleti, prejšnji odnosi pa se z leti ne poglabljajo, ampak jih preprosto nadomestijo drugi.

Predstave mladostnikov o idealnih lastnostih moških in žensk za odnose med spoloma so v veliki meri povezane s konceptom tovarištva ne glede na spol. Zato idealne ideje in dejansko vedenje ne sovpadajo, saj ideal ne opravlja regulativne funkcije. Žalostno je tudi, da so mladi moški pojem ženskosti povezovali izključno z materinstvom, pri razvoju pojma moškosti pa pozabljajo na takšno kakovost, kot je odgovornost (Yufereva T.I., 1985, 1987).

S.V. Kovalev trdi, da spolna vzgoja ne bi smela zgladiti, ampak, nasprotno, na vse možne načine podpirati spolne razlike med moškimi in ženskami. Te razlike se pokažejo že v prvih dneh po rojstvu, z odraščanjem otroka pa postajajo vse bolj žive in izrazite. Dejavnost močnejšega spola je svojevrstne objektivno-instrumentalne narave, medtem ko je šibkejši spol po svoji naravi čustveno izrazit, kar se dovolj kaže na področju spolnega vedenja in nagonov.

Težko je preceniti vlogo spolne vzgoje pri oblikovanju lastnosti družinskega človeka. Pri tem ima ogromno vlogo predzakonska izkušnja mladosti, pri kateri je še posebej pomembno spoznati čim več resničnih družin, odnosov in načinov življenja, ki v njih vladajo. Trenutno poznanstvo doma ni sprejeto, kar je za fante in dekleta izredno potrebno iz dveh razlogov: prvič, zaradi običajnega srečevanja zunaj družinski krog v krajih za prosti čas fantje in dekleta nimajo možnosti ustvariti popolnega vtisa drug o drugem, saj je to nemogoče brez znanja o tem, kakšen je njihov izbranec med družino in prijatelji. Drugič, le s takšnim »domačim« poznanstvom si lahko mladi ustvarijo dokaj natančen vtis ne le o značilnostih družinske mikroklime in načina življenja, temveč tudi o njihovi sprejemljivosti z vidika idej, sprejetih v njihovem domu. o pravicah in dolžnostih družinskih članov, o tem, kako se sme in mora ravnati v družinski skupnosti. Na podlagi tega bi se mladi lahko bolj pravilno odločili o možnosti prihodnjega skupnega življenja.

V. A. Sysenko (1985, str. 25) oblikuje glavne smeri dejavnosti pri pripravi na družinsko življenje:

1) moralni (zavedanje vrednosti zakona, otrok itd.);

2) psihološki (količina potrebnega psihološkega znanja

V zakonsko življenje);

3) pedagoški (spretnosti in sposobnosti za vzgojo otrok);

4) sanitarne in higienske (higiena zakonske zveze in doma);

5) gospodarska in gospodinjska.

Literatura

Golod S.I. Osebno življenje: ljubezen, odnosi med spoloma. L., 1990.

Isaev D. N., Kagan V. E. Spolna vzgoja in mentalna higiena pri otrocih. L., 1980.

Kagan V. E. Učitelju o seksologiji. M., 1991.

Kovalev S. V. Psihologija sodobne družine. M., 1988.

Kolesov D. V., Selverova N. B. Fiziološki in pedagoški vidiki pubertete. M., 1978.

Kon I. S. Uvod v seksologijo. M., 1988.

Craig G. Razvojna psihologija. Sankt Peterburg: Peter, 2002.

Psihologija najstnika. Psihološka enciklopedija. Celoten vodnik za psihologe, učitelje in starše / Ed. A. A. Reana, St. Petersburg: Prime-Eurosign; M.: Olma-Press, 2003.

MyersD. Socialna psihologija. Sankt Peterburg; M.: Peter, 1999.

Sysenko V. A. Stabilnost zakonske zveze: težave, dejavniki, razmere. M., 1981.

Sysenko V. A. Mladoporočenca v ogledalu lastnih pogledov, sodb, ocen // Mladoporočenca. M., 1985.

Yufereva T. I. Podobe moških in žensk v glavah mladostnikov // Vprašanja psihologije. 1985. št. 3.

Yufereva T. I. Oblikovanje psihološkega spola // Oblikovanje osebnosti v prehodnem obdobju od adolescence do adolescence. M., 1987.

Carigrad A. Pridobivanje spolnih vlog: V iskanju slona // Spolne vloge. 1979. Zvezek 5. P. 121-134.

Mishel W. Socialno-učni pogled na spolne razlike v vedenju. Razvoj spolnih razlik / ur. E. E. Maccoby. Stanfort, 1966. Str. 56-61.

Stangor C, Rubel D. N. Razvoj znanja o vlogi spola in doslednosti spolov. Nove smeri za otrokov razvoj, 38, 5-22.

Levy, V., Carter, D. B. Gender schema gender constancy and gender-role knowledge: The roles of cognitive factors in preschoolers” gender-role stereotype atributions. Razvojna psihologija, 25 (3), 1989. 444-449.

Študija, ki smo jo izvedli (v letih 1998-2001) o predporočnih preferencah študentov in študentk, je pokazala precej podobno sliko.

Tabela 2. Značilnosti podobe dekleta, s katerim bi rad komuniciral, in lastnosti, ki bi jih študenti (Filozofska fakulteta) radi videli v bodočem zakoncu

№	Prednostna slika prijatelja	% odgovorov	Podoba bodoče žene	% odgovorov
	Zunanji podatki	71,2	Moralne lastnosti (zbirni indeks različnih dobrih značajskih lastnosti)	75,0
	Moralne lastnosti (povzetek izraza heterogenih lastnosti dobrega značaja)	68,3	Mind	67,1
	Mind	65,4	Videz	56,7
	Komunikacijski podatki	34,6	Kulturni razvoj (duhovni razvoj, izobrazba, razgledanost, strokovnost itd.)	53,4
	Smisel za humor, veselje	32,7	Odnos do anketiranca samega	33,3
	Ženstvenost	28,4	Ravnotežje	16,7
	Spolnost	26,5	Impulzivnost	16,7
	Pacientov odnos do respondenta	25,1	Smisel za humor, veselje	15,1
	Splošni razvoj (duhovni, pogled, strokovnost)	24,3	Gostoljubje, velikodušnost	13,3
	Trdo delo	16,7	Komunikacijske sposobnosti	8,2,
	Ravnovesje, miren	15,6	Ženstvenost	7,5
	zdravje	4,6	Finančna varnost, kariera	7,5
	Finančna varnost	3,8	zdravje	3,8

Tabela 3. Predporočne preference študentk

№	Slika vašega želenega komunikacijskega partnerja	% odgovorov	№	Podoba želenega zakonca	% odgovorov
	Videz in značilnosti telesa	100,0		Odnos do intervjuvanca	100,0
	Smisel za humor	78,7		Zrelost, odgovornost	83,2
	Mind	60,1		Mind	60,1
	Moralne lastnosti (na podlagi vsote različnih lastnosti - poštenost, spodobnost itd.)	49,4		Finančna varnost	53,4
	Občutljivost, prijaznost.	47,1		prijaznost	48,3
	Komunikacijske sposobnosti	43,7		Videz	36,3
	Odnos do respondenta	41,6		Smisel za humor	34,3
	Lastnosti močne volje	36,5	8-9.	Trdo delo	30,8
	izobraževanje	34,2	8-9	Potrpežljivost	30,8
10-11	Svetlost, izvirnost	25,7		Samozavest	25,1
10-11	Lepo vedenje	25,7		"Branilec"	23,4
	Finančna varnost	23,4		Erudicija	20,5
	Samozavest	21,3	13V	Lastnosti močne volje	18,7
	Trdo delo, učinkovitost	10,3		Komunikacijske sposobnosti	16,4
	Spolnost	9,4		Spolnost	8,3
	Neodvisnost	7,4		Lepo vedenje	7,3

Če predporočnih preferenc mladih ne obravnavamo v povprečni obliki, ampak naredimo kvalitativno analizo podatkov - individualno primerjavo preferenc partnerja in bodočega moža, potem opazimo, da se študentje in študentke zelo razlikujejo. v stopnji korespondence med podobama prijatelja in moža. Nekateri anketiranci so opazili precej veliko prekrivanje med lastnostmi, zaradi katerih je mladenič privlačen za komunikacijo, in želenimi lastnostmi bodočega zakonca. V tem primeru je mogoče predvideti, da obstaja zavest o osebnostnih lastnostih, ki so pomembne za dolgoročno komunikacijo, in na njih se ti anketiranci usmerjajo pri izbiri prijateljev (po S.V. Kovalev, na "pomembne univerzalne vrednote" ). Takih fantov in deklet je bilo v našem vzorcu 40 %. Nekateri učenci imajo nekaj neskladja med lastnostmi želenega partnerja in življenjskega sopotnika. Na žalost ima skoraj polovica (45 %) dijakov in študentk skoraj popolno razhajanje v podobi prijatelja (dekleta) in bodočega moža (žene).

med fanti in dekleti, prejšnji odnosi pa se z leti ne poglabljajo, ampak jih preprosto nadomestijo drugi.

Težko je preceniti vlogo spolne vzgoje pri oblikovanju lastnosti družinskega človeka. Pri tem ima ogromno vlogo predzakonska izkušnja mladosti, pri kateri je še posebej pomembno spoznati čim več resničnih družin, odnosov in načinov življenja, ki v njih vladajo. Trenutno poznanstvo doma ni sprejeto, kar je za fante in dekleta izjemno potrebno iz dveh razlogov: prvič, fantje in dekleta, ki se običajno srečujejo zunaj družinskega kroga v krajih za prosti čas, nimajo možnosti ustvariti popolnega vtisa o vsakem. drugega, saj je nemogoče brez znanja o tem, kakšen je njihov izbranec med družino in prijatelji. Drugič, le s takšnim »domačim« poznanstvom si lahko mladi ustvarijo dokaj natančen vtis ne le o značilnostih družinske mikroklime in načina življenja, temveč tudi o njihovi sprejemljivosti z vidika idej, sprejetih v njihovem domu. o pravicah in dolžnostih družinskih članov, o tem, kako se sme in mora ravnati v družinski skupnosti. Na podlagi tega bi se mladi lahko bolj pravilno odločili o možnosti prihodnjega skupnega življenja.

V. A. Sysenko (1985, str. 25) oblikuje glavne smeri dejavnosti pri pripravi na družinsko življenje:

1) moralni (zavedanje vrednosti zakona, otrok itd.);

2) psihološki (količina potrebnega psihološkega znanja

v zakonskem življenju);

3) pedagoški (spretnosti in sposobnosti za vzgojo otrok);

4) sanitarne in higienske (higiena zakonske zveze in doma);

5) gospodarska in gospodinjska.

Konec dela -

Ta tema spada v razdelek:

Psihologija družine: učbenik. Korist. - Sankt Peterburg : govor, 2004. - 244 s.

Učbenik družinske psihologije, Sankt Peterburg, govor z.. isbn.. knjiga oriše teme, povezane z različnimi področji družinske psihologije, izbiro partnerja in poroko..

Če potrebujete dodatno gradivo o tej temi ali niste našli tistega, kar ste iskali, priporočamo iskanje v naši bazi del:

Kaj bomo naredili s prejetim materialom:

Če vam je bilo to gradivo koristno, ga lahko shranite na svojo stran v družabnih omrežjih:

Vse teme v tem razdelku:

In družinski odnosi
Poznavanje psiholoških značilnosti, ki so značilne za predstavnike različnih spolov, je potrebno za izgradnjo normalnih družinskih odnosov, saj je na žalost veliko težav v zakonu.

Spolne razlike
Od sredine sedemdesetih let prejšnjega stoletja je bilo letno objavljenih do 1,5 tisoč del o problemu razlik med spoloma v svetu. Prizadevanja raziskovalcev so bila usmerjena v popis spolnih razlik in razjasnitev njihovega izvora.

Psihološki mehanizmi spolne socializacije
Psihoseksualni razvoj je rezultat spolne socializacije, med katero se posameznik nauči določene spolne vloge in pravil spolnega vedenja (Kon I. S., 1988). Psihološki mehanizmi

Izbira zakonca in dejavniki tveganja za poroko
Trenutno je v svetu splošen statistični trend hitrega spreminjanja norm spolnega vedenja in ustreznih moralnih odnosov.

Mladi telesno prej dozorijo
Teorije izbire zakonskega partnerja

Obstajajo različne teorije o izbiri zakonskega partnerja. Nekateri raziskovalci, na primer K. Melville, primerjajo postopek izbire zakonca s trgovinsko transakcijo, z »valuto« v izmenjavi besed.
Dejavniki, ki prispevajo k ločitvi

V osemdesetih letih je zanimanje znanstvenikov za preučevanje vzorcev izbire zakonskega partnerja opazno upadlo. Ali so raziskovalci svoja prizadevanja preusmerili v analizo predporočnih in zakonskih dejavnikov, ki ogrožajo stabilnost? n
Dejavniki, ki prispevajo h krepitvi družinskih odnosov

Ugodni dejavniki, ki prispevajo h krepitvi odnosov, pa so: podobnost v izobrazbi, družbeni status, pogledi na večino osnovnih življenjskih vprašanj,
Predporočno dvorjenje to pomembna faza

pri pripravi na zakon in izbiri zakonca. Vloga tega odra je v tem stoletju doživela pomembne spremembe, tako da je zdaj močna težnja po zanemarjanju prebr.
Problemi ljubezni in poroke Tematika ljubezni in zakona je neizčrpen vir navdiha za pisatelje in filozofe. V etiki, intimni in, posebna vrsta zavesti, duševnega stanja in dejanj, ki

Vrste ljubezni
Najbolj razvita na v tem trenutku je tipologija ljubezni, ki jo je predlagal D. A. Lee in je bila empirično testirana na dveh velikih vzorcih (807 in 567 ljudi). Avtor identificira šest slogov oziroma »barv

Motivacija za poroko
Zanimivi so poskusi razmišljanja o »mehanizmih« nastanka ljubezenskih doživetij. Tako je najbolj znan pristop Otta Weiningerja, ki je menil, da je razlikovanje spolov njihov čas.

Težave mlade družine
Večina psihologov in sociologov, ki preučujejo družinske odnose, poudarja pomen začetnega obdobja družinskega razvoja (M. S. Matskovsky, A. G. Kharchev, 1978; V. A. Sysenko, 1981; Dementieva

Idealizacija partnerja
V zgodnjih letih zakona (zlasti če je bilo obdobje predporočnega poznanstva kratko) imajo lahko posledice takega zaznavnega izkrivljanja, značilnega za predzakonska razmerja, negativno vlogo.

Prilagajanje
Začetno obdobje zakonske zveze zaznamuje družinsko prilagajanje in integracija. Po definiciji I. V. Grebennikova je prilagoditev zakoncev drug drugemu in okolju, v katerem se nahajata

Vloge v družini
Takšna "prilagoditev" idej, odprava njihovega možnega konflikta, se zgodi na stopnji primarnega prilagajanja vlog. Pomembno je poudariti, da se ta proces postopoma vpleta vse globlje

Mehanizmi družinske integracije
Socialno-funkcionalni mehanizmi družinske integracije E. G. Eidemiller in V. V. Yustitsky (1990) imenujeta niz psiholoških procesov, ki vključujejo družinske člane in njihove odnose.

Rojstvo prvega otroka
Posebno obdobje v življenju mlade družine se začne po rojstvu prvega otroka. Rojstvo prvega otroka lahko imenujemo dejavnik, ki vodi do resnih sprememb v življenju družine. Ta dogodek ni

Družinske funkcije
Glavne funkcije družine po I.V. Grebennikovu (Grebennikov I.V., 1991) so: ■ reproduktivna (razmnoževanje življenja, to je rojstvo otrok, nadaljevanje).

Družinska struktura
Veliko jih je različne možnosti sestava ali struktura družine: ■ »nuklearno družino« sestavljajo mož, žena in njuni otroci;

■ »popolna družina« - povečana
Družinski življenjski cikel

Po D. Levyju je za raziskovanje življenjskega cikla družine potreben longitudinalen pristop. To pomeni, da gre družina v svojem razvoju skozi določene faze, podobne tistim v procesu
Družinske legende (miti) so zbirka dobro integriranih, čeprav neverjetnih prepričanj, ki si jih delijo vsi družinski člani.

Ta prepričanja zadevajo njihove odnose
Družinska pravila

Družino lahko razumemo kot sistem, ki deluje po določenih pravilih. Na podlagi tega se njeni člani obnašajo v skladu z relativnim organizacijskim, ponavljajočim se vzorcem medsebojnega
Zakonsko zadovoljstvo in zakonska združljivost

V povezavi s spremembami družinskih funkcij v sodobni družbi postaja problem kakovosti zakonske zveze osrednji problem raziskovanja družine. V literaturi o družinski problematiki je nekaj
Zakonsko zadovoljstvo

V psiholoških raziskavah je glavni poudarek na proučevanju zadovoljstva v zakonu. Večina strokovnjakov jo opredeljuje kot notranjo subjektivno oceno, odnos zakoncev
Socialna in psihološka klima v družini

Zanimiva študija je študija oblikovanja socialno-psihološke klime družin (SFC) metalurških delavcev (Dobrynina O. A., 1993). Pod socialno-psihološko klimo tega
Zakonska združljivost

Mnogi psihologi verjamejo, da je zakonska združljivost najpomembnejši pogoj za stabilnost in dobro počutje zakonskega para. Združljivost delno ugotavljajo njeni raziskovalci skozi zadovoljen
Zakonski konflikti

Po mnenju strokovnjakov, ki preučujejo družino, združljivost zakonskih partnerjev ni vedno dosežena in običajno ne takoj (Kovalev S.V., Sysenko V.A.). Vsak, tudi najbolj zaseben vidik notranjih globin
Vrste konfliktov

V socialni psihologiji so sestavine konflikta objektivna konfliktna situacija na eni strani in njene podobe med udeleženci v nesoglasjih na drugi strani. Zaradi tega
Vzroki zakonskih konfliktov

V. A. Sysenko (1981) deli vzroke vseh zakonskih konfliktov v tri velike kategorije: 1) konflikti, ki temeljijo na nepravični porazdelitvi dela (različni koncepti pravic in odgovornosti
Motnje v družinski komunikaciji

Mnogi psihoterapevti med vzroke za konflikte in komunikacijske težave navajajo tudi motnje v družinski komunikaciji. (Eidemiller E.G., Yustitsky V.V., 1990; Satir V., 2000).
Npr. hej

Taktike za reševanje zakonskih konfliktov
Pojave zakonskega življenja, kot sta ljubosumje in nezvestoba, je zelo težko proučevati s pomočjo psihologije in sociologije. Običajno se ljubosumje obravnava ali teoretično

Vrste ljubosumja
T. M. Zaslavskaya in V. A. Grishin identificirata naslednje vrste ljubosumja: 1. Posesivno ljubosumje. Njen "moto": "Stvar naj vedno pripada svojemu lastniku." na primer ljubosumen mož in

Prešuštvo
Glede zunajzakonskih zvez obstaja precej bogata zgodovinska in etnografska literatura, očitno pa primanjkuje psiholoških in socioloških raziskav. Zunajzakonske zveze – pošta

Socialno-demografski problemi družine
Ena od funkcij družine je poleg drugih (vzgojna, gospodinjska, prostočasna in spolno-čustveno-hedonistična) fizična reprodukcija (Yankova Z. A., 1978; Trap).

Vrste reprodukcije prebivalstva
Demografi razlikujejo več vrst reprodukcije prebivalstva: ü blizu enostavne (nerazširjene) reprodukcije, ko prebivalstvo zelo rahlo raste

Posledice padanja rodnosti
Med posledicami padca rodnosti S. V. Kovalev opredeljuje naslednje: ■ ekonomske - kaže se v postopnem povečevanju pomanjkanja delovnih virov v vseh sferah ljudi;

Problem otroštva
A. I. Antonov in V. A. Borisov (1990) menita, da bi moral biti v bližnji prihodnosti cilj naše demografske politike ohranjanje nekoliko razširjene reprodukcije prebivalstva, ki

In demografske težave
3. Freud je bil eden prvih, ki je opazil, da je otrokov položaj med njegovimi sestrami in brati izjemnega pomena v njegovem nadaljnjem življenju. Walterja Towmana na podlagi študije tisočih normalnih družin

Problem ločitve in ponovne poroke
Neorganiziranost zakonskega življenja in kronični konflikti med zakoncema se najbolj jasno kažejo v statistiki ločitev. Na primer število ločitev pri nas leta 1986 v primerjavi z letom 1940

Vzroki za porast ločitev
Med razlogi za povečanje števila ločitev različni avtorji prepoznavajo več skupin dejavnikov. Gospodarski dejavniki – stopnja ločitev se zmanjša v težkih časih in poveča v gospodarskih časih

Razlogi za ločitev
Proučevanje motivov za ločitev po podatkih ločitveni postopek pripeljalo do oblikovanja različnih klasifikacij motivov za ločitev s strani različnih avtorjev. Motive praviloma razumemo kot različne pogoje

Periodizacija porazveznega procesa
Ločitev ni usodna točka, ima svoje faze, stopnje, svojo kronologijo. Primeri stopenj ločitvenega postopka so: ■ »začasna« klasifikacija: 1) razočaranje; 2) erozija

Pravila v binuklearni družini
Ko iz enega gospodinjstva nastaneta dve, postanejo mnoga pravila zakonskega sistema brezupno zastarela. Zdaj je potrebno zavestno načrtovanje novega sistema

Posledice ločitve za moške, ženske in otroke
Prej (predvsem v ameriški sociologiji) je veljalo, da ženska doživlja ločitev težje kot moški (finančne težave, iskanje službe, vzgoja otrok, omejene možnosti za ustvarjanje družine).

Vpliv ločitve staršev na otroke
Po mnenju večine tujih in domačih psihologov je oblikovanje čustvenega zdravega otroka odvisno od medsebojne komunikacije otroka z obema staršema. 90% otrok ločenih staršev

Ponovne poroke
Pri nas je v letih 1980-1986 razpadlo 6 milijonov 514 tisoč parov, l. ponovna poroka Pridružilo se je 3 milijone 573 tisoč moških in 3 milijone 354 tisoč žensk. Čeprav je statistično in demografsko primerljivo

Socializacija
Socializacija je "proces posameznikovega vstopa v družbeno okolje", "njegova asimilacija socialnih vplivov", "njegova uvedba v sistem socialnih povezav" (Andreeva G.M., 1980, str. 335). Avtor poudarja

Faze socializacije
G. M. Andreeva poudarja obstoj treh stopenj socializacije: pred porodom, dela in po delu.

Predporodna faza zajema celotno obdobje človekovega življenja od začetka poroda

V predporodnem obdobju ločimo naslednje institucije socializacije: družino, predšolske otroške ustanove, šolo, različne izvenšolske izobraževalne ustanove. Tradicionalno se gleda na družino
Družinska socializacija

Družinska struktura
Možnost hkratnega obstoja socializacije kot namenskega in nereguliranega procesa, ki sta jo opazila A. A. Rean in Ya. L. Kolominsky, velja tudi za socializacijo v družini. Formir

Družinska struktura je sestava družine in njenih članov ter celota njihovih odnosov (Eidemiller E. G., Justitsky V. V., 2001). Družinsko strukturo razumemo tudi kot način zagotavljanja njene enotnosti
Vloga očeta pri socializaciji otrok

A. Adler je poudaril vlogo očeta pri oblikovanju socialnega interesa pri otroku. Prvič, oče mora imeti pozitiven odnos do žene, dela in družbe. Poleg tega je njegov sfor
Vloga matere pri socializaciji otrok Vpliv matere že pred rojstvom otroka na njegov nadaljnji razvoj je znan že od antičnih časov.. V tem času so pomembni odnosi v družini, odnos do spočetja (rojstva).

stari starši
V mnogih kulturah je stopnja odnosa med družino in starimi starši precej visoka. To velja celo za ameriške družine, v katerih sta zgodnja ločitev od starševske družine in življenje starejših odraslih nekaj običajnega.

Vloga bratov in sester
Po Adlerju je vrstni red rojstva glavna determinanta odnosov, ki spremljajo življenjski slog. Trdil je, da če imajo otroci iste starše in odraščajo v približno enakih razmerah

Samo otroški položaj
Otroci brez bratov in sester imajo najboljše in najslabše svetove. Ker je edinec hkrati najstarejši in najmlajši, temu primerno tudi je

Dvojčki
Dvojčki imajo določeno edinstvenost v svojem razvoju in odnosih z drugimi ljudmi. Dvojčki, če v družini ni drugih otrok, združujejo lastnosti mlajših in starejših otrok

Vpliv razmika med porodom
Poudariti je treba, da je dolžina intervalov med rojstvi otrok zelo pomembna. Torej, če v družini odraščata dva otroka iste starosti (z razliko do dveh let), potem

Vloga socializatorjev v razvoju otrok
Menimo, da je najpomembnejša komponenta glede na velikost družine in število otrok razmerje med otroki in tistimi odraslimi, ki zanje skrbijo, jih razvijajo in vzgajajo. Če se spomnite

Tipologija otroških likov
Največji ruski učitelj 19. stoletja P. F. Lesgaft je v bistvu ustvaril tipologijo otroških značajev v primerjavi z oblikovanjem otrokove osebnosti v družini s predlogi za korekcijo osebnosti.

Vrste napačnega izobraževanja
A. E. Ličko je poudaril pomen naslednjih vrst nepravilne vzgoje.

Hipoprotekcija. V skrajni obliki se kaže kot zanemarjanje, pogosto pomanjkanje skrbništva in nadzora.
Otroška odpornost

Ličko ugotavlja, da je vzgoja v harmonični družini, dopolnjena in popravljena z javno vzgojo, najboljša za razvoj osebnosti, zlasti v zgodnji in srednji mladostni dobi.
Starševski stili

Trenutno je najbolj priljubljena klasifikacija stilov starševskega vedenja Diane Baumrind, ki ji sledijo številni avtorji (Rean A. A., 1999; Craig G., 2001; Man from birth to death, 200).
In kreativni potencial posameznika

Vrsta fokusa na ustvarjalnost
Vodilne vrednote so ustvarjalnost, delo, ljubezen, znanje; razlikovanje - ustvarjalnost in kognitivnost; zavrnjen - družina, materialna varnost, enakost. Predstavniki te vrste prihajajo iz

Vrsta delovne usmeritve
Vodilne vrednosti tipa - “ zanimivo delo«, »ustvarjalnost«, »prijatelji«, »enakost«, »spoznanje«. Predstavniki vrste so odraščali v družinah različnih poklicnih in izobrazbenih stopenj (delovni

Harmonični tip osebnostne usmerjenosti
Ta tip v marsičem predstavlja povprečen tip arhitekta – po vrednostni strukturi in osebnostnih lastnostih. Struktura vrednot je naslednja: "ljubezen", "družina", "ustvarjalnost", "zanimivo"

Svoboda-hedonistični tip osebnostne usmerjenosti
Vodilne vrednote so "svoboda", "ustvarjalnost", "ljubezen". Povečana vloga vrednot »užitek« in »materialno varno življenje« je statistično pomembna. Vsi predstavniki te vrste so domačini

Psihologija družinskih odnosov. Program discipline
Upoštevano trenutne težave psihologija družinskih odnosov. Vprašanja razlik med spoloma v odnosu do družine, problem izbire zakonskega partnerja, zakonsko prilagajanje v mladi družini,

Vprašanja za samotestiranje
1. Načela neobtožujoče komunikacije. 2. Razlogi družinski konflikti

in njihove vrste.
3. Zakon večstopenjskega vzročnega pripisovanja.

Oddelek 8. Uničenje zakonske zveze in družine
Seminarske teme

1. Problemi ljubezni in zakona.
2. Izbira zakonca in dejavniki tveganja ob poroki.

3. Težave mlade družine.
4. Porazdelitev vlog v družini.

5.
Metode za preučevanje družinskih odnosov Testni vprašalnik zadovoljstva v zakonu (V.V. Stalin, T.L. Romanova, G.P. Butenko) Test je namenjen hitri diagnostiki stopnje zadovoljstva ali nezadovoljstva