Katras konkrētās ģimenes veidošanās un attīstības stadijas. Kas ir laulība? Kas ir ģimene? Laulību un ģimenes attiecību vēsture un veidi? Katras konkrētās ģimenes veidošanās un attīstības stadijas Darba mērķis ir apzināt priekšstatu par laulību iezīmes vīriešiem un

Vispārīgas idejas par ģimeni un laulību. - Īss stāsts
ģimenes un laulības attiecības. - Juridiskie aspekti
ģimene un laulība. - Ģimenes funkcijas. - Ģimenes veidi
Viena no pieaugušā vecuma problēmām, kas saistīta ar cilvēka fizioloģiskajām un sociālajām vajadzībām, ir ģimenes izveide.

Lielākā daļa cilvēku ir ģimenes atvasinājumi (produkti), un daudzi paliek tās locekļi gandrīz visu savas dzīves trajektoriju, tādējādi gandrīz katram cilvēkam ģimenes locekļi veido tuvāko vidi visa mūža garumā. Un šai videi ir izšķiroša nozīme cilvēku vajadzību apmierināšanā, tostarp gan fiziskās, gan garīgās veselības uzturēšanā, uzturēšanā un stiprināšanā.
Ģimeni nevar uzskatīt tikai par bioloģisku grupu, tā ir sociālo attiecību vienība. Ģimene ir vēsturiski mainīga sociāla grupa, kuras universālās iezīmes ir heteroseksuālas attiecības, radniecības attiecību sistēma, personas individuālo un sociālo īpašību nodrošināšana un attīstība, noteiktu saimniecisko darbību īstenošana.
No socioloģijas viedokļa ģimene ir sociāla sistēma, kurai piemīt gan sociālās institūcijas pazīmes, t.i. ilgtspējīga organizācijas forma kopīgas aktivitātes, un nelielas sociālās grupas pazīmes, t.i. kopiena, kuru vieno noteiktu funkciju veikšana, ko saista kopīgas intereses. Tas nozīmē ģimenes atkarību no sociālās sistēmas, ekonomiskās situācijas, politiskajām, reliģiskajām attiecībām un tradīcijām, kas veidojas sabiedrībā. No otras puses, ģimenei ir arī zināma neatkarība, relatīva autonomija.
Ģimene kā sociāla institūcija ir saistīta ar noteiktām uzvedības normām, ģimenes locekļu attiecību raksturu. Ģimenes kā nelielas grupas pamatā ir laulība vai asins radniecība, to saista kopīga dzīve, noteikti morāli, ekonomiski pienākumi, savstarpēja palīdzība, rūpes par katra locekļa veselību, tā regulē attiecības starp vecākiem un bērniem, kā arī tuvākie radinieki.
Laulību var definēt kā vēsturiski nosacītu, sabiedrības atzītu un sankcionētu, sociāli un personiski lietderīgu vīrieša un sievietes savienības veidu, kas nosaka viņu personiskās un mantiskās attiecības. Laulības galvenais mērķis ir ģimenes izveidošana.
Slēdzoties laulībā, cilvēki uzņemas noteiktus juridiskus un morālus pienākumus, dala pienākumus, kas jo īpaši attiecas uz finansiālajām attiecībām, īpašumu, bērnu audzināšanu un viens otra veselības uzturēšanu.
Visā sabiedrības vēsturiskajā attīstībā ģimenes un laulības attiecības ir izgājušas noteiktus posmus, mainījušās to formas, struktūra un saturs.
Tātad primitīvā cilvēku bara pastāvēšanas stadijā laulības nebija, bija izlaidīgas dzimumattiecības, kad katra sieviete varēja būt dzimumattiecībās ar jebkuru vīrieti un katrs vīrietis, savukārt, ar jebkuru sievieti.
Līdz ar cilšu sistēmas parādīšanos parādījās grupu laulības forma, kurā katrs vienas cilšu grupas vīrietis varēja būt seksuālās attiecībās ar visām citas cilšu grupas sievietēm.

Vēlāk, attīstoties cilšu sistēmai, grupu kopdzīvi nomainīja pāra laulība, vienojot vienu pāri. Šī laulības forma pastāvēja trīs galvenajos veidos:
dislokālā laulība, kurā katrs no pāriem dzīvoja savā senču grupā;
patrilokālā laulība, kurā sieviete pārcēlās uz dzīvi vīrieša klanā;
matrilokālā laulība, kurā vīrietis pārgāja sieviešu dzimtē.
Pāra laulības forma neietvēra īpašumu kopīpašums, personīgais īpašums palika atsevišķi. Šāda laulība bija trausla un brīvi izbeigta.
Pāra laulību sākumposmā diezgan plaši bija sastopamas grupu laulības pazīmes, kas izpaudās daudzsievībā. Poligāmija bija divos veidos:
daudzsievības formā, kad vienam vīrietim bija vairākas sievas no citas ģimenes;
poliandrijas formā, kad vienai sievietei bija vairāki vīri.
Poligāmija dominēja tajās jomās, kur lauksaimniecība bija galvenā darbība, un vīrietis bija šādas ģimenes priekšgalā. Daudzsievība dažās valstīs ir saglabājusies līdz mūsdienām. Vietās, kur galvenā nodarbošanās bija medības, plaši izplatījās poliandrija, kurā sievietei, kas bija uguns glabātāja, bija lielāka vara nekā vīrietim. Radniecību šādā ģimenē noteica sieviešu līnija.
Vēlāk, cilšu sistēmas sabrukuma laikā, pāra laulības tika aizstātas ar monogāmu laulību, kurā tika noslēgta laulības savienība starp vienu vīrieti un vienu sievieti. Šī laulība stingrāk vienoja laulātos un viņu pēcnācējus, nodrošināja ģimenes integritāti, kas tādējādi ieguva sabiedrības ekonomiskās vienības iezīmes.
Sabiedrības turpmākā attīstība mainīja laulības formas un saturu ģimenes attiecības. Vergu sabiedrībā laulība tika atzīta par likumīgu tikai brīviem pilsoņiem, laulības attiecības vergus uzskatīja par vienkāršu kopdzīvi. Romas impērijā laulības tika uzskatītas par likumīgām tikai pilntiesīgiem pilsoņiem, kuri tika noslēgti ar vienas šķiras sievietēm. Šādas laulības valsts aizsargāja Eiropas valstis agrīnajos viduslaikos tika atzīta tikai baznīcas laulība, kas bija obligāta visām šķirām. Serfi varēja precēties tikai ar feodāļa piekrišanu, kuram viņi piederēja.
Pamazām baznīcas laulības tika aizstātas ar civillaulībām, kuras formalizēja civilās iestādes vai notāri. Tātad Anglijā civillaulība tika ieviesta 1653. gadā, Nīderlandē - 1656. gadā, Francijā - 1789. Dažās valstīs līdz šim juridisks spēks ir tikai baznīcas laulībām, vairākās valstīs tiek slēgtas gan laicīgās, gan civilās laulības. atzīta baznīcas laulība.
Krievijā līdz 1917. gadam bija tikai baznīcas laulības, taču, lai reģistrētu to cilvēku laulības, kuri nepiederēja nevienai no oficiāli atzītajām reliģijām, tika atļauta laulību reģistrācija policijā. Kopš 1918. gada Krievijā tika atzīta tikai civillaulība, baznīcas laulības bija laulību slēdzēju privātā lieta. 1926. gadā tika pieņemts Laulības, ģimenes un aizbildnības likumu kodekss, kas līdz ar dzimtsarakstu nodaļās noslēgtajām laulībām pieļāva faktiskas laulības attiecības, kas deva tiesības personām, kuras atradās šādās attiecībās, uz savstarpēju alimentu izmaksu. viena laulātā darbspēju zaudējuma gadījumā, kā arī bērniem un ar kopīgi iegūto mantu saistīto attiecību kārtošanai tāpat kā personām, kuras bijušas oficiāli reģistrētā laulībā. Šāda situācija pastāvēja līdz 1944. gadam, kad PSRS Augstākās padomes Prezidija dekrēts noteica, ka laulāto tiesības un pienākumi izriet tikai no laulībām, kas reģistrētas dzimtsarakstu nodaļā.
Šobrīd Krievijā ir spēkā 1995. gada 8. decembrī Valsts domē pieņemtais Krievijas Federācijas Ģimenes kodekss, kas regulē ģimenes un laulības attiecības, nosaka laulības noslēgšanas nosacījumus un kārtību, tās izbeigšanu un atzīšanu par spēkā neesošu, nosaka 1995. laulāto un citu ģimenes locekļu tiesības un pienākumi. Medicīnas darbiniekus interesē arī daudzi Krievijas Federācijas Ģimenes kodeksa noteikumi.
Tādējādi 1.pantā teikts, ka “ģimene, māte, tēva statuss un bērnība Krievijas Federācijā ir valsts aizsardzībā.
Ģimenes tiesības izriet no nepieciešamības stiprināt ģimeni, veidot ģimenes attiecības, balstoties uz savstarpējas mīlestības un cieņas jūtām, savstarpēju palīdzību un atbildību pret visu tās locekļu ģimeni, nepieļaujamības patvaļīgu iejaukšanos ģimenes lietās, nodrošinot netraucētu savu pienākumu izpildi. ģimenes locekļu tiesības, iespēja šīs tiesības aizsargāt tiesā.
Ģimenes kodeksa 1. panta 2. daļa nosaka, ka “tiek atzīta laulība, kas noslēgta tikai dzimtsarakstu nodaļās”. Tādējādi, tāpat kā agrākos tiesību aktos, kas attiecas uz ģimenes un laulības attiecību regulēšanu mūsu valstī, juridisks spēks ir tikai civillaulībām, un laulāto tiesības un pienākumi rodas no dienas, kad valsts reģistrācija laulības. Vienlaikus “ģimenes attiecību regulēšana tiek veikta, ievērojot vīrieša un sievietes brīvprātīgas laulības, laulāto tiesību vienlīdzības ģimenē, ģimenes iekšējo jautājumu risināšanas pēc savstarpējas vienošanās, prioritātes principiem. ģimenes izglītība bērnus, rūpes par viņu labklājību un attīstību, nodrošinot prioritāru nepilngadīgo un ģimenes locekļu ar invaliditāti tiesību un interešu aizsardzību. 1.panta 4.daļa aizliedz "jebkāda veida pilsoņu tiesību ierobežojumus, stājoties laulībā un ģimenes attiecībās, pamatojoties uz sociālo, rasu, nacionālo, lingvistisko vai reliģisko piederību".
Ģimenes kodekss nosaka vairākus nosacījumus, kas nepieciešami laulībai. Pie šādiem nosacījumiem pieder vīrieša un sievietes savstarpēja brīvprātīga piekrišana laulības noslēgšanai un laulības vecuma sasniegšana. Laulības vecums ir noteikts 18 gadu vecumā (Ģimenes kodeksa 1. daļa, 13. pants). Vienlaikus, ja ir pamatoti iemesli, pašvaldības var atļaut laulību noslēgšanu personām, kuras sasniegušas 16 gadu vecumu, pēc viņu pieprasījuma.
Sabiedrība un ģimene ir ieinteresēta veselīgu pēcnācēju piedzimšanā, tāpēc Ģimenes kodeksā nozīmīgu vietu ieņem noteikumi par ģimenes locekļu veselības saglabāšanu. Tādējādi 14. pants aizliedz laulības starp tuviem radiniekiem tiešā augšupējā un lejupējā līnijā (vecāki un bērni, vectēvs, vecmāmiņa un mazbērni), kā arī pilntiesīgi un pusbrāļi un māsas. Nepabeigtie brāļi un māsas ir brāļi un māsas, kuriem ir kopīgs tēvs vai māte. Šāds aizliegums ir saistīts ne tikai ar morāliem apsvērumiem, bet arī ar to, ka laulības starp radiniekiem var nelabvēlīgi ietekmēt pēcnācēju veselību. Liela nozīme veselības aizsardzībā ir 15.pantam par laulībā stājošo personu medicīnisko pārbaudi:
"viens. Laulībā stājošo personu medicīnisko apskati, kā arī konsultācijas medicīnas ģenētiskajos jautājumos un ģimenes plānošanā valsts un pašvaldību veselības aprūpes sistēmas institūcijas savā dzīvesvietā veic bez maksas un tikai ar stājušās personas piekrišanu. laulībā.
2. Laulībā stājušās personas ekspertīzes rezultāti ir medicīnisks noslēpums, un tos var darīt zināmus personai, ar kuru tā plāno stāties laulībā, tikai ar ekspertīzes veicējas piekrišanu.
3. Ja viena no personām, kas stājās laulībā, slēpa no otras personas venerisko slimību vai HIV infekciju, tai ir tiesības vērsties tiesā ar prasību atzīt laulību par spēkā neesošu (Lk 27.-30.p. šis kodekss).
Brīvība noslēgt laulību paredz arī brīvību to izbeigt, taču sabiedrība ir ieinteresēta ģimenes institūta stiprināšanā, tāpēc laulības šķiršana ir valsts pārziņā. Turklāt laulības šķiršanai ir noteikti vairāki ierobežojumi attiecībā uz grūtnieces, barojošas mātes un nepilngadīgo bērnu tiesību un interešu aizsardzību.
17. pants attiecas uz vīra tiesību ierobežojumu pieprasīt šķiršanos:
"Vīram nav tiesību bez sievas piekrišanas ierosināt laulības šķiršanas lietu sievas grūtniecības laikā un gada laikā pēc bērna piedzimšanas."
Ja laulātajiem ir kopīgi nepilngadīgi bērni, laulība tiek šķirta tiesā, un tiek noteikts, pie kura vecāka bērni dzīvos, no kura vecāka un kādā apmērā tiek iekasēti uzturlīdzekļi. Ja starp laulātajiem par šiem jautājumiem ir panākta vienošanās, kas nepārkāpj bērnu vai viena laulātā intereses, laulību var šķirt tiesa, nenoskaidrojot šķiršanās motīvus.
ģimenes kods tiek nodrošinātas vienādas laulāto tiesības ģimenē, tas attiecas uz profesijas, profesijas, uzturēšanās un dzīvesvietas izvēli. Vienlaikus 31.pantā teikts, ka “mātišķības, tēva statusa, audzināšanas, bērnu izglītības un citus ģimenes dzīves jautājumus laulātie izlemj kopīgi, pamatojoties uz laulāto vienlīdzības principu”. Bet, bez tiesībām, laulātajiem ir arī pienākumi. 31.panta trešajā daļā teikts: “Laulāto pienākums ir veidot attiecības ģimenē uz savstarpējas cieņas un savstarpējas palīdzības pamata, veicināt ģimenes labklājību un nostiprināšanos, rūpēties par labklājību un attīstību. no saviem bērniem."
Sabiedrības nākotne lielā mērā ir atkarīga no tā, kā un kādos apstākļos tiks audzinātas jaunās paaudzes, tāpēc ir svarīgi aizsargāt bērnu tiesības un intereses, tostarp sava viedokļa paušanu, audzināšanu, izglītību, veselības aizsardzību. Labāki apstākļi bērna fiziskajai un garīgajai attīstībai viņa veselības saglabāšanu un nostiprināšanu var radīt tikai ģimenē. Šo jautājumu definēšanai ir veltīta Ģimenes kodeksa 11. nodaļa.
“54.pants. Bērna tiesības dzīvot un tikt audzinātam ģimenē.
1. Bērns ir persona, kura nav sasniegusi astoņpadsmit gadu vecumu (pilngadību).
2. Ikvienam bērnam ir tiesības iespēju robežās dzīvot un tikt audzinātam ģimenē, tiesības zināt savus vecākus, tiesības uz viņu aprūpi, tiesības dzīvot kopā ar viņiem, izņemot gadījumus, kad šis ir pretrunā ar viņa interesēm.
Bērnam ir tiesības tikt audzinātam pie vecākiem, nodrošināt viņa intereses, vispusīgu attīstību, cilvēka cieņas ievērošanu.
Vecāku prombūtnes, vecāku tiesību atņemšanas un citos vecāku gādības zaudēšanas gadījumos bērna tiesības uz audzināšanu ģimenē nodrošina aizbildnības un aizbildnības institūcija...
55. pants. Bērna tiesības sazināties ar vecākiem un citiem radiniekiem.
1. Bērnam ir tiesības sazināties ar abiem vecākiem, vecvecākiem, brāļiem, māsām un citiem radiniekiem. Vecāku laulības šķiršana, tās atzīšana par neesošu vai vecāku šķirtība neietekmē bērna tiesības.
Vecāku šķiršanās gadījumā bērnam ir tiesības sazināties ar katru no viņiem. Bērnam ir tiesības sazināties ar vecākiem arī tad, ja viņi dzīvo dažādās valstīs.
2. Bērnam ārkārtas situācijā (aizturēšana, arests, aizturēšana, uzturēšanās ārstniecības iestādē u.c.) ir tiesības likumā noteiktajā kārtībā sazināties ar vecākiem un citiem radiniekiem.
56. pants. Bērna tiesības uz aizsardzību.
1. Bērnam ir tiesības uz savu tiesību un likumīgo interešu aizsardzību.
Bērna tiesību un likumīgo interešu aizsardzību veic vecāki (personas, kas viņus aizstāj), un šajā kodeksā paredzētajos gadījumos – aizbildnības un aizbildnības iestāde, prokurors un tiesa.
Nepilngadīgajam, kurš saskaņā ar likumu atzīts par rīcībspējīgu pirms pilngadības sasniegšanas, ir tiesības patstāvīgi īstenot savas tiesības un pienākumus, tai skaitā tiesības uz aizsardzību.
2. Bērnam ir tiesības tikt aizsargātam no vecāku (personu, kas viņus aizstāj) vardarbības.
Bērna tiesību un likumīgo interešu pārkāpuma gadījumā, tai skaitā, ja vecāki (viens no viņiem) nepilda vai nepienācīgi pilda bērna audzināšanas, izglītošanas pienākumus vai vecāku tiesību ļaunprātīgas izmantošanas gadījumā, bērns ir tiesības patstāvīgi vērsties par to aizsardzību aizbildnības un aizbildnības iestādē, un, sasniedzot četrpadsmit gadu vecumu, tiesā.3. Organizāciju amatpersonām un citiem pilsoņiem, kuriem kļūst zināms par bērna dzīvības vai veselības apdraudējumu, viņa tiesību un likumīgo interešu aizskārumu, ir pienākums par to ziņot aizbildnības un aizbildnības iestādei bērna faktiskajā atrašanās vietā. Pēc šādas informācijas saņemšanas aizbildnības un aizbildnības iestādei ir pienākums veikt nepieciešamos pasākumus bērna tiesību un likumīgo interešu aizsardzībai.
Tādējādi veselības aprūpes speciālisti saskaras ar faktiem ļaunprātīga izmantošana ar bērnu (skatīt sadaļu " Vesels bērns”), ir pienākums papildus nepieciešamās medicīniskās palīdzības sniegšanai veikt pasākumus bērna tiesiskai aizsardzībai.
Ģimenes kodekss paredz bērna tiesības paust savu viedokli, ņemt savu viedokli vērā, izvēloties profesiju.
“57.pants. Bērna tiesības paust savu viedokli.
Bērnam ir tiesības paust savu viedokli, risinot jebkuru jautājumu ģimenē, kas skar viņa intereses, kā arī tikt uzklausītam tiesas vai administratīvā procesa gaitā. Bērna, kurš sasniedzis desmit gadu vecumu, viedokļa ievērošana ir obligāta, izņemot gadījumus, kad tas ir pretrunā viņa interesēm.
Dažos gadījumos kompetentās iestādes var pieņemt lēmumu par bērnu, kurš sasniedzis desmit gadu vecumu, tikai ar viņa piekrišanu. Tas attiecas uz jautājumiem par vārda un uzvārda maiņu, vecāku tiesību atjaunošanu, adopciju, adoptētā bērna dzimšanas vietas un datuma maiņu, bērna nodošanu audžuģimenei.
Arī vecākiem, kas audzina bērnu, ir noteiktas tiesības un pienākumi, un 61. pants paredz vecāku tiesību un pienākumu vienlīdzību. Vecāku tiesības "tiek izbeigtas, bērnam sasniedzot astoņpadsmit gadu vecumu (pilngadību), kā arī nepilngadīgiem bērniem noslēdzot laulību un citos likumā noteiktajos gadījumos, ka bērni iegūst pilnu rīcībspēju pirms pilngadības sasniegšanas. "
IN pēdējie gadi kļuvuši biežāki gadījumi, kad par vecākiem kļūst nepilngadīgi bērni. Saistībā ar to Ģimenes kodekss paredz šīs pilsoņu kategorijas tiesības.
“62.pants. Nepilngadīgo vecāku tiesības.
1. Nepilngadīgie vecāki ir tiesības dzīvot kopā ar bērnu un piedalīties viņa audzināšanā.
2. Neprecētiem nepilngadīgajiem vecākiem, ja viņiem piedzimst bērns un kad tiek konstatēta viņu maternitāte un (vai) paternitāte, ir tiesības patstāvīgi realizēt vecāku tiesības, sasniedzot sešpadsmit gadu vecumu. Līdz nepilngadīgo vecāku sešpadsmit gadu vecuma sasniegšanai bērnam var iecelt aizbildni, kurš veiks viņa audzināšanu kopā ar nepilngadīgajiem bērna vecākiem. Nesaskaņas, kas radušās starp bērna aizbildni un nepilngadīgajiem vecākiem, risina aizbildnības un aizbildnības institūcija.
3. Nepilngadīgajiem vecākiem ir tiesības vispārēji atzīt un apstrīdēt savu paternitāti un maternitāti, kā arī tiesības, sasniedzot četrpadsmit gadu vecumu, prasīt, lai viņu bērniem tiek noteikta paternitāte tiesā.
Viena no funkcijām moderna ģimene ir bērnu audzināšana, kas ir atspoguļota Ģimenes kodeksā.
“63.pants. Vecāku tiesības un pienākumi bērnu audzināšanā un izglītošanā.
1. Vecākiem ir tiesības un pienākums audzināt savus bērnus.
Par audzināšanu un attīstību atbild vecāki
viņu bērni. Viņiem ir pienākums rūpēties par savu bērnu veselību, fizisko, garīgo, garīgo un morālo attīstību.
Vecākiem ir priekšroka tiesības audzināt savus bērnus pār visām citām personām.
2. Vecāku pienākums ir nodrošināt, lai viņu bērni iegūtu vispārējo pamatizglītību.
Vecākiem, ņemot vērā savu bērnu viedokli, ir tiesības izvēlēties bērnu izglītības iestādi un izglītības formu līdz brīdim, kad bērni iegūst vispārējo vispārējo izglītību.
Ļoti svarīgi no bērnu fiziskās un garīgās veselības saglabāšanas viedokļa, viņu harmoniska attīstība ir vecāku tiesību īstenošanas jautājumi, kas saskaņā ar 65.pantu “nevar tikt īstenoti pretrunā ar bērnu interesēm. Bērnu interešu nodrošināšanai jābūt viņu vecāku galvenajai rūpei.
Īstenojot vecāku tiesības, vecākiem nav tiesību nodarīt kaitējumu bērnu fiziskajai un garīgajai veselībai, viņu morālā attīstība. Bērnu audzināšanas veidos ir jāizslēdz nolaidība, cietsirdīga, rupja, pazemojoša attieksme, vardarbība pret bērniem vai bērnu izmantošana.
Vecāki, kuri izmanto vecāku tiesības, kaitējot bērnu tiesībām un interesēm, ir atbildīgi likumā noteiktajā kārtībā.
2. Visus ar bērnu audzināšanu un izglītošanu saistītos jautājumus izlemj vecāki pēc savstarpējas vienošanās, pamatojoties uz bērnu interesēm un ņemot vērā bērnu viedokli...
3. Bērnu dzīvesvieta vecāku šķiršanās gadījumā tiek noteikta pēc vecāku vienošanās.
Ja nav panākta vienošanās, strīdu starp vecākiem izšķir tiesa, pamatojoties uz bērnu interesēm un ņemot vērā bērnu viedokli. Vienlaikus tiesa ņem vērā bērna pieķeršanos katram no vecākiem, brāļiem un māsām, bērna vecumu, vecāku morālās un citas personiskās īpašības, attiecības, kas pastāv starp katru no vecākiem un bērns, iespēja radīt apstākļus bērna audzināšanai un attīstībai (darbības veids, vecāku darba veids, vecāku finansiālais un ģimenes stāvoklis utt.).
Tādējādi Krievijas Federācijas tiesību akti par laulību un ģimeni ir vērsti uz ģimenes institūta stiprināšanu, ģimenes locekļu, īpaši bērnu, interešu aizsardzību; apstākļu radīšana nākamo paaudžu veselības saglabāšanai, ģimenes galveno funkciju izpildei.
Ģimene dažādos sabiedrības attīstības posmos pildīja daudz dažādu funkciju, savukārt daļa no tām izmira, mainījās to nozīme, sociālo funkciju būtība un to hierarhija, citas ģimenes funkcijas palika gandrīz nemainīgas, taču tās vienmēr atspoguļoja sabiedrības vajadzībām, kā arī katra ģimenes locekļa individuālajām vajadzībām. Un mūsdienu sabiedrībā ģimene veic vairākas funkcijas, tostarp:
pieauguša cilvēka seksuālo vajadzību apmierināšana;
reproduktīvā (bērnu reprodukcija, reproduktīvā vecumā);
izglītojošs;
ekonomisks un ekonomisks;
atpūtas;
aizbildnība;
komunikabls.
Viena no svarīgākajām ģimenes funkcijām ir iespēja tiesisko attiecību ietvaros apmierināt personas dzimumvajadzības, vienlaikus gandrīz pilnībā tiek novērsts risks saslimt ar seksuāli transmisīvām slimībām, veidojas harmoniskas, uzticības pilnas attiecības. Tieši ģimenes ietvaros var attīstīties mīlestība, savstarpējs atbalsts emocionālā, intelektuālā, garīgā un fiziskā plānā.
Viena no svarīgākajām ir reproduktīvā funkcija, kas izteikta bērnu vecāku skaita reprodukcijā. Sarežģītās demogrāfiskās situācijas kontekstā, kas veidojas attīstītajās valstīs un Krievijā, šī ģimenes funkcija ir īpaši svarīga. Iedzīvotāju paplašinātai atražošanai nepieciešams, lai vismaz pusei ģimeņu būtu divi bērni, bet pusei – trīs. Pretējā gadījumā iedzīvotāju skaits valstī samazināsies. Medicīnas darbiniekiem skaidri jāsaprot nepieciešamība saglabāt ģimenes reproduktīvo funkciju, veicināt tās attīstību, palīdzēt ģimenes plānošanā.Izglītības funkcija ir cieši saistīta ar reproduktīvo funkciju. Tikai ģimenē bērns var attīstīties normāli, pilnvērtīgi, tāpēc ģimene bērnam ir vitāli svarīga, to nevar aizstāt ar citām sabiedriskām organizācijām un iestādēm. Bērna dzīve bērnu namos ir piespiedu nepieciešamība, nevis nepieciešamība. Bērna personības veidošanā, tās veidošanā liela nozīme ir gaisotnei ģimenē, tās locekļu savstarpējām attiecībām, konkrētajā ģimenē pieņemtajiem audzināšanas stereotipiem. Pastāv vairāki diezgan stabili ģimenes izglītības stereotipi:
detocentrisms;
profesionalitāte;
pragmatisms.
Bērncentrisma būtība slēpjas visu piedodošā attieksmē pret bērniem, sevis izdabāšanā, maldīgi izprastā mīlestībā pret viņiem.
Profesionalitāte izpaužas zināmā vecāku atteikumā audzināt bērnus, šīs funkcijas nodošanu skolotājiem, audzinātājiem bērnudārzos, skolās. Šajā gadījumā vecāki uzskata, ka bērnu audzināšanā jāiesaista tikai vai pārsvarā profesionāļi.
Pragmatisms ir izglītība, kuras mērķis ir attīstīt bērnos praktiskumu, spēju pielāgoties dzīves apstākļiem, sakārtot savas lietas, galvenokārt orientēties uz materiālo labumu gūšanu.
Šie stereotipi par vecāku priekšstatu par bērnu audzināšanas problēmu var Negatīvā ietekme par bērna attīstību, veicināt savtīgu personības iezīmju izpausmi. Šajā sakarā viens no ģimenes māsu, māsu, kas strādā ar bērniem, uzdevumiem ir mācīt vecākiem pareizas audzināšanas metodes, ņemot vērā vecumu. psiholoģiskās īpašības bērns.
Vēl viena nozīmīga ģimenes funkcija ir ekonomiska un ekonomiska, kas aptver dažādus ģimenes attiecību aspektus. Tas attiecas arī uz jautājumiem par mājturību, mājsaimniecības pienākumu sadali, ģimenes finanšu līdzekļu - ģimenes budžeta veidošanu un izlietojumu, ģimenes patēriņa organizēšanu u.c. Pirms rūpniecības attīstības šī funkcija bija vadošā, ģimene darbojās kā saimnieciska struktūra, kurā visi ģimenes locekļi, arī bērni, strādāja kopā, ražojot dažādas materiālās preces gan savu vajadzību apmierināšanai, gan pārdošanai vai maiņai.
Īpaši svarīga ir atpūtas funkcija mūsdienu apstākļos ar lielu skaitu stresa situāciju, augstu dzīves ritmu, sociālā un psiholoģiskā stresa pieaugumu. Tieši pārtikušā ģimenē ir iespējama fizisko un garīgo spēku atjaunošana un nostiprināšana, indivīda vispusīga attīstība. Kopīga laika pavadīšana, televīzijas šovu skatīšanās, teātru, izstāžu apmeklēšana, fiziski vingrinājumi, piedalīšanās lauku pastaigās var ne tikai mazināt fizisko un psihoemocionālo nogurumu, kas labvēlīgi ietekmē veselību, bet arī būtiski satuvināt ģimenes locekļus, stiprināt ģimeni. saites. Šajā ziņā ģimene uzņemas noteiktu terapeitisko lomu.
Aizgādības funkcija ir saistīta arī ar saimnieciskajām, saimnieciskajām un atpūtas funkcijām, kas izpaužas novērošanā, palīdzībā, aprūpē vecāka gadagājuma ģimenes locekļiem, invalīdiem, lai gan šobrīd, ar dažādu sociālo institūciju attīstību (gerontoloģijas centri, veterānu mājas). u.c.), šī funkcija nedaudz zaudē savu nozīmi. Taču tikai ģimenē iespējams nodrošināt atbilstošu dzīves kvalitāti visiem tās locekļiem.
Mūsdienu ģimenes dzīvē arvien svarīgāka kļūst komunikatīvā funkcija, kas nozīmē ģimenes komunikācijas organizēšanu, objektu un ģimenes locekļu ārpusģimenes komunikācijas formu izvēli. Pateicoties šai funkcijai, ģimenes locekļi apmierina vajadzību pēc intīmas emocionālas pašizpausmes. Nespēja sazināties, atrast kopīgas intereses bieži noved pie ģimenes konfliktiem. Konfliktu ģimenēs komunikācijas process nereti beidzas līdz katra monologam, kad citi ģimenes locekļi nedzird uz viņiem vērstu aicinājumu, bet paši atbild ar to pašu monologu. Tajā pašā laikā katrs ģimenes loceklis baidās paust savu viedokli, paust savu pārdzīvojumu, jūtas, lai neizraisītu negatīvu otra reakciju.
Ģimenei kā sociālai institūcijai ir noteikta struktūra, ko nosaka tās locekļu savstarpējo attiecību sistēma, tai skaitā radniecības struktūra, garīgās, morālās un ekonomiskās attiecības, kā arī varas sadales sistēma starp laulātajiem, t.i. ģimenes iekšējo attiecību ietvaros tiek risināts arī līderības jautājums.
Zināšanas par ģimenes uzbūvi, tās veidu, attiecību īpatnībām tajā, attieksmi pret atpūtu un veselību ļaus medicīnas darbinieki, īpaši saistībā ar ģimenes medicīnu (ģimenes māsas, māsas, kas strādā ar ģimenes ārstiem), pareizi plānot savu darbību, izvēlēties pareizo komunikācijas taktiku, savlaicīgi identificēt veselības problēmas (diēta, fiziskās aktivitātes u.c.), pieņemt pareizo lēmumu.
Saskaņā ar saistīto struktūru mūsdienu ģimene var būt kodols (mazs) un paplašināts (liels), un šobrīd kodolģimene ir izplatītāka.
Kodolģimene ir sociāla ģimenes struktūra, kurā ietilpst tikai precēts pāris ar bērniem, savukārt vecvecāki un citi gan vīra, gan sievas radinieki dzīvo atsevišķi. Kodolģimenē zināmā mērā tiek pārkāpta paaudžu nepārtrauktība; jaunā pāra pieredzes trūkuma dēļ ģimenes budžeta plānošanas, mājsaimniecības pienākumu sadales, ģimenes sekmīgai funkcionēšanai nepieciešamās vides veidošanā var rasties zināmas problēmas saistībā ar bērnu audzināšanu, daļēji izkrīt aizbildnības funkcija, bet finansiāla tiek iegūta neatkarība no vecākiem ģimenes locekļiem, veidojas savas tradīcijas, paradumi. Šādā situācijā medmāsa var un vajadzētu uzņemties konsultanta, mentora lomu ģimenes plānošanas, bērnu audzināšanas, ģimenes locekļu veselības saglabāšanas un stiprināšanas jautājumos.
Paplašināto ģimeni veido vecāku ģimenes locekļi (vectēvi, vecmāmiņas, onkuļi, tantes), kuri dzīvo kopīgā mājā, vada kopīgu saimniecību, pieder kopīpašums, sadala pienākumus savā starpā. Dažkārt paplašinātās ģimenes locekļi dzīvo tuvu viens otram, bet dažādās mājās. Šajā gadījumā saites starp ģimenes locekļiem ir nedaudz vājākas nekā dzīvojot zem viena jumta, taču ģimenes funkcijas var sadalīt starp viņiem. Tātad vecāki ģimenes locekļi - vectēvi, vecmāmiņas - var uzņemties daudzas funkcijas: jo īpaši audzināt bērnus, gatavot ēst u.c., viņi var pildīt gudra padomdevēja, mentora lomu, bet jaunākie var uzņemties finansiālo labklājību. , aizbildnības funkcija. Mūsdienu apstākļos vecākās un jaunākās paaudzes paplašinātās ģimenes locekļu lomas var nedaudz mainīties, vecākās paaudzes pārstāvjiem rūpējoties par materiālo labklājību. Šajā gadījumā jaunākajiem ģimenes locekļiem jāveic citas saimnieciskas funkcijas, kas saistītas, jo īpaši ar mājīgas mājas vides veidošanu, tīrības un kārtības uzturēšanu mājā.
Paplašinātā ģimene vairāk spēj nodrošināt pastāvīgā atbalsta sistēmu, īpaši sarežģītās dzīves situācijās, tai skaitā veselības saglabāšanas un uzturēšanas jautājumos, taču vienlaikus tā var kalpot par konflikta avotu vīra vai sievas atnesšanas dēļ. jauna ģimene ieradumi, aizraušanās, tradīcijas, viņu pašu paplašināto ģimeņu uzskati. Šie ieradumi, tradīcijas var attiekties gan uz pārtikas atkarībām, attieksmi pret savu veselību, gan uzvedības formām dažādās situācijās, kas saistītas ar kultūras, reliģisko, politisko uzskatu atšķirībām, varbūt atšķirībām sociālajā statusā.
Šobrīd biežāk sastopama kodolģimene, un paplašinātā ģimene iegūst ģimeņu grupas pazīmes, kas sakārtotas pēc veida "bērnu ģimene - vecāku ģimene". Šādas ģimeņu grupas ir īpaša sociāla parādība un rodas, pamatojoties uz daudzvirzienu vajadzībām:
katras ģimenes vajadzības pēc pašpietiekamības, patstāvības;
dažādu paaudžu vajadzības komunikācijā un savstarpējā palīdzībā.
Tajā pašā laikā kontakti starp bērnu un vecāku ģimenēm ir visstabilākie, kas balstās uz saimnieciskās funkcijas izpildi, materiālo vajadzību apmierināšanu, mājokļa uzturēšanu, apstākļu radīšanu veselības uzlabošanai un atpūtai. ģimenes locekļi.
Pēc bērnu skaita ģimenes var būt:
daudzbērnu ģimenes;
vidējie bērni;
mazi bērni;
bezbērnu.
Atbilstoši varas sadales struktūrai, kā tiek risināts vadības jautājums, tiek sadalīti ģimenes pienākumi, ir trīs galvenie ģimenes veidi:
tradicionālā (patriarhālā) ģimene;
netradicionālā ģimene;
egalitārs (vienlīdzīgu personu ģimene) vai kolektīvists.
Priekš dažādi veidiģimenēm ir raksturīgas dažādas pieejas dažādiem ģimenes attiecību aspektiem un ģimenes dzīve.
Tādējādi tradicionālajā ģimenē, kuras viena no atšķirīgajām iezīmēm ir vismaz trīs paaudžu pastāvēšana zem viena jumta, vadošā loma ir vecākajam vīrietim.
Tradicionālā ģimene parasti ir liela – tā ievēro principu: jo vairāk bērnu, jo labāk, audzinošā funkcija lielākā mērā gulstas uz sievieti, kura audzina ar mīlestību, un vīrietis soda, neatsakoties no miesas ietekmes. bērnam profesionālajā pašnoteikšanā jāievēro vecāku izvēle. Mājturību tradicionālajā ģimenē pārsvarā veic sieviete, tajā skaitā pārvalda vīra doto naudu, kas nodrošina ģimeni finansiāli un veido profesionālo karjeru. Viņiem piemīt oriģinalitāte un brīvā laika pavadīšanas veidi: laulātie parasti izklaidējas kopā, bet vīrs var pavadīt brīvo laiku ārpus mājas, kamēr sievai jābūt mājās. Intereses par šādu ģimeni lielā mērā aprobežojas ar ģimenes problēmām, mājsaimniecības darbu pārrunāšanu, un siltu ģimenisku gaisotni galvenokārt veido sieviete, savukārt vīrietis var atļauties izturēties pret citiem ģimenes locekļiem.
Tādējādi šāda veida ģimenei ir raksturīgas:
sievietes ekonomiskā atkarība no vīra;
skaidrs funkcionālo ģimenes pienākumu sadalījums, uzliekot tos vīrietim un sievietei (vīrs - apgādnieks, apgādnieks, sieva - saimniece, pavarda glabātāja);
vīriešu beznosacījumu līderības atzīšana visās ģimenes dzīves jomās.
Netradicionālai ģimenei ir raksturīgs, ka tiek saglabāta tradicionālā attieksme pret vīrieša vadību, mājsaimniecības pienākumu sadale vīrišķajos un sievišķajos, bet bez pietiekama objektīva ekonomiska pamatojuma, kas ir tradicionālās ģimenes pazīme, t.i. netradicionālā ģimenē vīrietis nedod galveno ieguldījumu ģimenes ekonomiskajā labklājībā, bet vienlaikus rūpes par mājsaimniecību nodod uz sievieti. Šāda veida ģimene tiek saukta par ekspluatējošu, jo sieviete līdz ar vienlīdzīgām tiesībām ar vīrieti piedalīties sociālajā darbā iegūst ekskluzīvas tiesības uz mājas darbu. Likumsakarīgi, ka šādā ģimenē var rasties veselības problēmas sievietei, kura ir spiesta strādāt gan darbā, gan mājās.
Vienlīdzīga ģimene ir modernas ģimenes veids, kurā mājsaimniecības darbi tiek sadalīti godīgi, tajos piedalās katrs ģimenes loceklis, jo gan vīrietis, gan sieviete var vienlīdz veidot karjeru vai pēc abu lēmumu – sieviete. Šajā gadījumā vīrietis uzņemas lielāko daļu ģimenes darba slodzes. Bērnu skaits šādā ģimenē ir atkarīgs no abu laulāto vēlmēm un ne tikai no finansiālās iespējas; Bērnu audzināšana ir veidota uz bērna interešu ievērošanas pamata, ņemot vērā viņa iespējas, miesas sodi, protams, nav pieļaujami. Līderības jautājums tiek izlemts, ņemot vērā katra laulātā stiprās un vājās puses, katrs var būt līderis noteiktā ģimenes attiecību jomā, un galvenie lēmumi tiek pieņemti kopīgi. Tas ietekmē gan ģimenisko atmosfēru, kuras veidošanā līdzvērtīgi piedalās katrs no laulātajiem, gan brīvā laika pavadīšanas veidus, kad vīrs un sieva var izklaidēties atsevišķi, un, ja vēlas, to pavadīt kopā. To veicina uzticības un savstarpējas cieņas atmosfēra, kas, kā likums, raksturīga šāda veida ģimenei, rupjības attiecībās nav pieļaujamas; intereses kļūst kopīgas, bez ģimenes un mājsaimniecības rūpēm var pārrunāt arī ražošanas jautājumus, politiskos jautājumus, vaļaspriekus, izredzes utt.
Pa šo ceļu, specifiskas īpatnības egalitāras ģimenes ir:
taisnīgs, proporcionāls katra laulātā iespējām, mājsaimniecības pienākumu sadalījums, ģimenes locekļu savstarpēja aizvietojamība sadzīves jautājumu risināšanā;
kopīga līdzdalība ģimenes ekonomiskās labklājības nodrošināšanā;
ģimenes galveno problēmu apspriešana un kopīgu lēmumu pieņemšana šo problēmu pārvarēšanai;
attiecību emocionālā intensitāte.
Ir arī pārejas ģimenes veidi, kas apvienojas
iedomājieties divu vai trīs pamattipu iezīmes. Šādās ģimenēs vīrieša lomu attieksmes ir tradicionālākas nekā viņa reālā uzvedība attiecībā uz dažādu ģimenes pienākumu veikšanu, t.i. vīrietis pretendē uz līderību, bet tajā pašā laikā diezgan aktīvi iesaistās mājsaimniecības darbos. Pārejas ģimenē iespējama arī pretēja situācija: vīrietim ir demokrātiskas lomu spēles, bet maz piedalās mājas uzkopšanā.
Viena no svarīgākajām ģimenes funkcijām ir atpūta, tāpēc atkarībā no brīvā laika pavadīšanas veida ir:
atvērtas ģimenes;
slēgtas ģimenes.
Atvērto ģimeņu īpatnība ir koncentrēšanās uz saziņu ārpus mājas un atpūtas industriju, t.i. teātra apmeklējumi, izklaides centri, sporta klubi utt.
Slēgtām ģimenēm raksturīga brīvā laika pavadīšana mājās.
Mūsdienu ģimenes un laulības attiecībās notiek būtiskas izmaiņas gan attiecībā uz ģimenes sastāvu, lomu struktūru, gan ģimenes funkcijām. Mūsdienu pilsētas ģimenē, kā likums, ir maz bērnu; ir 1-2 bērni; vīriešu un sieviešu funkcijas kļūst simetriskākas, palielinās sieviešu autoritāte un ietekme, mainās priekšstati par ģimenes galvu; nedaudz vājinās ģimenes ekonomiskā funkcija (ģimene pārstāj būt ražošanas vienība), bet pieaug ģimenes locekļu psiholoģiskās tuvības nozīme.
Šobrīd ģimenes dzīvi neatkarīgi no tās veida lielā mērā nosaka tas, ka sievietēm ir jāstrādā, lai nodrošinātu ģimenes materiālo labklājību un tās ekonomisko neatkarību, tāpēc daudzas no viņām piedzīvo būtisku emocionālu un fizisku stresu. duālās lomas dēļ. Medicīnas speciālisti var palīdzēt pārvarēt liela fiziskā un psihoemocionālā stresa nelabvēlīgās sekas, sniegt emocionālu atbalstu, sniegt ieteikumus veselības saglabāšanā un uzturēšanā, ņemot vērā ģimenes veidu.

Ir tādi jēdzieni kā laulība un ģimene. Kā tie ir saistīti viens ar otru un kā tie atšķiras? "Mazajā padomju enciklopēdijā" par laulību teikts šādi:

Saskaņā ar Lielo medicīnas enciklopēdiju par laulībām ir teikts:

"Laulība ir vīrieša un sievietes savienība, radot viņiem noteiktas tiesības un pienākumus (par bērnu audzināšanu, īpašumtiesībām utt.) un saņemot publisku un valsts sankciju."

Cik dažādi kristīgā reliģija interpretē laulības jēdzienu. Pēc Viņas koncepcijas laulības nodibināšana attiecas uz cilvēka sākotnējo radīšanu. Redzot, ka cilvēkam nav labi būt vienam, Dievs radīja viņam atbilstošu palīgu. Laulība ir sakraments, kurā ar priestera un Baznīcas brīvu solījumu par līgavas un līgavaiņa savstarpēju uzticību tiek svētīta viņu laulība pēc Kristus garīgās savienības ar Baznīcu līdzības un tiek svētīta tīras vienprātības žēlastība. lūdza bērnu svētīgu dzimšanu un kristīgo audzināšanu.

Lūk, ko Sv. lietotne. Pāvils Efeziešiem par laulību.

“Tāpēc sekojiet Dievam kā mīļie bērni un dzīvojiet mīlestībā, kā arī Kristus mūs ir mīlējis un atdeva sevi par mums kā upuri un upuri Dievam par saldu smaržu. Un netiklību un jebkādu netīrību un mantkārību nedrīkst pat pieminēt jūsu vidū, kā tas svētajiem pienākas. Arī neķītra valoda un tukša runa un smiekli tev neder, bet, gluži otrādi, pateicība; jo ziniet, ka nevienam netiklim, nešķīstam vai mantkārīgam, kas ir elku pielūdzējs, nav mantojuma Kristus un Dieva valstībā. Lai neviens jūs nemaldina ar tukšiem vārdiem, jo tāpēc Dieva dusmas nāk pār nepaklausības bērniem; tāpēc neesiet viņu līdzdalībnieki. Jūs kādreiz bijāt tumsa, bet tagad jūs esat gaisma Kungā: staigājiet kā gaismas bērni, jo Gara auglis ir viss labestība, taisnība un patiesība. Izmēģiniet to, kas Dievam patīk, un nepiedalieties neauglīgajos tumsas darbos, bet arī norājiet.

Jo tas, ko viņi dara slepeni, ir apkaunojoši pat runāt. Viss, kas tiek atklāts, tiek atklāts gaismā, jo viss, kas tiek atklāts, ir gaisma. Tāpēc ir teikts: "Celies, guli, un celies no miroņiem, un Kristus spīdēs pār tevi."

Tāpēc esiet uzmanīgi, rīkojieties uzmanīgi, nevis kā muļķi, bet kā gudri, maksimāli izmantojot savu laiku, jo dienas ir ļaunas. Tāpēc neesiet dumji, bet ziniet, kāda ir Dieva griba. Un nepiedzerties ar vīnu, no kura ir izvirtība; bet esiet Gara pilni, celdami sevi ar psalmiem, dziesmām un garīgām dziesmām, dziedādami un dziedādami savās sirdīs Tam Kungam, vienmēr pateicoties Dievam un Tēvam par visu mūsu Kunga Jēzus Kristus vārdā, vienam paklausot. cits Dieva bailēs.

Sievas, paklausiet saviem vīriem kā Tam Kungam, jo vīrs ir sievas galva, tāpat kā Kristus ir Baznīcas galva un Viņš ir miesas Pestītājs. Bet tāpat kā Baznīca paklausa Kristum, tā sievas paklausa saviem vīriem visā.

Vīri, mīliet savas sievas, tāpat kā Kristus mīlēja Baznīcu un atdeva sevi par to, lai to svētītu, šķīstīdams ar ūdens vannu caur vārdu. pasniegt viņu Sev kā krāšņu Baznīcu, kurai nav ne traipu, ne grumbu, ne kaut kā tamlīdzīga, bet lai viņa būtu svēta un nevainojama. Tā vīriem ir jāmīl savas sievas kā savu ķermeni; kas mīl savu sievu, tas mīl sevi.

Jo neviens nekad nav ienīdis savu miesu, bet gan to baro un silda, tāpat kā Tas Kungs dara Baznīcu, jo mēs esam Viņa miesas locekļi no Viņa miesas un no Viņa kauliem. Tāpēc vīrs atstās savu tēvu un māti un pieķersies savai sievai, un tie divi būs viena miesa. Šis noslēpums ir lielisks; Es runāju saistībā ar Kristu un Baznīcu. Tāpēc lai katrs no jums mīl savu sievu kā sevi pašu; bet sieva lai baidās no sava vīra.”

Termins "ģimene" nozīmē šādu jēdzienu:

ĢIMENE ir sabiedrība vai grupa, kas sastāv no vecākiem un bērniem. Ģimenē notiek paša cilvēka vairošanās – cilvēku rases turpinājums. Tajā pašā laikā cilvēka vairošanās ir jāsaprot ne tikai kā pati bērna piedzimšana, bet arī viss jauno paaudžu audzināšanas un izglītošanas process.

No iepriekš minētā mums kļūst skaidrs, ka, ja vīrietis un sieviete vēlas dzīvot kopā, uzturēt dzimumattiecības, radīt un audzināt bērnus, pieder īpašums, tad viņiem ir jāslēdz laulība, kuru reģistrē attiecīgās valsts institūcijas un valsts vēl vairāk aizsargā.

Jebkura valsts galu galā balstās uz ģimeni, kas "apgādā" vai "atražo" cilvēkus, kas veido šo valsti. Ja ģimenes to nedarīs, cilvēki neprecēsies, tad līdz ar cilvēku nāvi no vecuma beigs pastāvēt arī valsts. Tieši šī iemesla dēļ jebkura valsts ir ieinteresēta tās pastāvīgā vairošanā un līdz ar to pareizās attiecībās starp vīrieti un sievieti ģimenē. Šī iemesla dēļ bija attiecīgi likumi, kas regulēja laulību un ģimenes dzīvi.

Precējies vīrietis un sieviete jau veido ģimeni. Šādu ģimeni sauc par mazo ģimeni. Tikai tad, kad parādās bērni, šī ģimene tiek uzskatīta par “normālu”, jo ir realizēta potenciālā iespēja vīrietim un sievietei radīt bērnus, turpināt skrējienu. Ģimene, kurā ir daudz bērnu (jēdziens "daudzi bērni" ir relatīvs, jo krieviem pašlaik ir vairāk nekā trīs bērni, tiek uzskatīta par "daudz bērniem", lai gan pirmsrevolūcijas Krievijā jēdziens "daudzi bērni" nozīmēja 6. 10 vai vairāk bērnu) sauc par "daudziem".

Vīrietis un sieviete var dzīvot kopā bez laulībām un pat radīt bērnus. Citiem vārdiem sakot, dzīvojiet pilnasinīgu ģimenes dzīvi. Taču, ja šādā ģimenē rodas domstarpības starp vīrieti un sievieti, tad tās neregulē Laulības, ģimenes un aizbildnības likumu kodekss. IN Šis gadījums var tikt aizskartas vienas puses tiesības un no valsts atbalsta nebūs.

No minētā kļūst skaidrs, ka valsts, ieviešot "laulības un ģimenes institūciju", vēlas kontrolēt un regulēt, pirmkārt, vīrieša un sievietes seksuālās attiecības, virzīt tās valstij nepieciešamajā virzienā. mērķiem, un turpmāk rūpēties par ģimeni. Protams, intīmo attiecību “ierobežošana” un “regulēšana” ir neticami sarežģīta lieta, un kopā ar oficiālo laulību pastāv arī intīma dzīve ārpus laulības. Tas tikai norāda uz to, ka cilvēka prāta radītie likumi “aizgāja” kaut ko, kas nav pakļauts mākslīgiem ierobežojumiem, bet kuram ir sava dzīve, lūgumi utt.

Lai izprastu laulības un ģimenes fenomenu, ieteicams ieskatīties vēsturē un paskatīties apkārt.

Pēc vēsturnieku domām, agrīnā cilvēku sabiedrības pastāvēšanas stadijā laulības un ģimenes nebija: vīrieši un sievietes nedzīvoja pastāvīgos pāros; vairāk vai mazāk ilgas laulības bija izņēmums. Stabilāku attiecību forma bija grupu laulības un kopīga ģimenes ekonomikas pārvaldība. Šīs attiecības vēlāk izgāja cauri diviem attīstības posmiem: radniecīga ģimene, kurā laulības attiecības aprobežojās ar vienas paaudzes pārstāvjiem un dzimumakts starp dažādām paaudzēm (vecākiem un bērniem, vectēviem un mazbērniem) nebija atļauts; un Punalua laulība, kurā vairākiem vīriešiem bija vairākas kopīgas sievietes. Tajā pašā laikā dzima pāra laulība. Citiem vārdiem sakot, vīrieši un sievietes noslēdza laulības attiecības nejauši, atkarībā no savstarpējas vēlmes. Bet starp viņiem bija tādi pāri, kuri deva priekšroku dzīvot tikai kopā.

Daži vēsturnieki apgalvo, ka grupu laulības tika aizstātas ar pāru laulībām materiālās bagātības uzkrāšanās dēļ. Materiālās bagātības īpašnieks gribēja būt drošs, ka mantojums nonāk viņa bērniem. Protams, grupas laulībā to nebija iespējams nodibināt. Tādējādi tiek uzskatīts, ka materiālā daļa (mantojums, kopīga mājsaimniecība) ir guvusi virsroku pār sākotnējo cilvēku vēlmi pēc tuvības.

Vispār, ja "atskaties atpakaļ", tad arābu pasaulē zeļ daudzsievība. Vienam vīrietim ir vairākas sievas, kas viņu "padara" par mantiniekiem un tādējādi papildina arābu pasaules iedzīvotājus; dažas Eiropas valstis pieļauj viendzimuma laulības; ir vietas uz zemeslodes, kur sieviešu ir ļoti maz, te vienai sievietei ir vairāki vīri. Tādējādi laulība un ģimene nav nekas cits kā vīriešu un sieviešu dzīvesveids. Atkarībā no apstākļiem šis dzīvesveids ir ļoti atšķirīgs.

Noskaidrojuši, kas ir laulība un ģimene, ejam tālāk. Mēs nebūsim izkaisīti, lai noskaidrotu, kura laulība ir labāka - arābu vai eiropiešu, kas valstij jādara ģimenes labā utt., bet pievērsīsimies tam, kas mums ir - pāra laulībām (vīriešu un sieviešu) un apsvērsim, kā tas izglīto , sevi stiprināt un padarīt veselīgu.

Ja mazliet iedziļināmies laulības un ģimenes problēmā, tad uzkrītoši ir laulības un ģimenes veidošanās posmi, kuriem ir savas īpatnības. Ja jūs zināt šīs iezīmes un neļausiet tām novirzīties, tad ģimenes dzīve būs daudz labāka visos veidos. Tāpēc grāmata tiks veidota, ņemot vērā šos ģimenes dzīves posmus. Un tajā nav nekā pārsteidzoša – jebkurai parādībai ir savs sākums, veidošanās un pabeigšana. Tas pats attiecas uz ģimenes dzīvi.

Mēs sadalām ģimenes dzīvi šādos posmos:

Pirms kāzām.
Pirmā mazā ģimene (no laulībām līdz pirmā bērna piedzimšanai).
Ģimene (no pirmā bērna piedzimšanas līdz bērnu aiziešanai no ģimenes).
Otrā mazā ģimene (no bērnu aiziešanas no ģimenes līdz viena laulātā nāvei).
Pēc ģimenes.

Raksts sagatavots, pamatojoties uz grāmatas materiāliem G.P. Malahovs

uzsver S. V. Kovaļovs cik svarīgi ir veidot adekvātas laulības un ģimenes idejas zēniem un meitenēm.Šobrīd jauniešu priekšstatiem par laulību ir vairākas negatīvas iezīmes: piemēram, 13-15 gadu vecumā ir progresīvs mīlestības un laulības jēdzienu atdalīšana un pretnostatījums. Skolēniem (pēc anketas "Tavs ideāls") mīlestības nozīme dzīves partnera izvēlē ierindojās ceturtajā vietā aiz īpašībām "cieņa", "uzticība", "savstarpēja sapratne". Laulībā uz tās iepriekšējās visvarenības fona ir skaidra mīlestības “atgrūšana”. Tas ir, jauni vīrieši un sievietes var uztvert ģimeni kā šķērsli savām jūtām un tikai vēlāk, sāpīgi ar izmēģinājumu un kļūdu palīdzību, to saprast.

niyu laulības morālā un psiholoģiskā vērtība. Uzdevums ir vidusskolēnu vidū veidot izpratni par ģimenes vērtību un mēģināt veidot pareizu izpratni par mīlestības un laulības attiecībām un mīlestības lomu kā ilgtermiņa savienības pamatu.

Nākamā lieta, kas raksturo jauniešu laulības un ģimenes idejas, ir viņu acīmredzamais patērētāju nereālisms. Tātad, pēc VI Zatsepina teiktā, studentu pētījumā izrādījās, ka vidējais vēlamais dzīvesbiedrs savās pozitīvajās īpašībās pārspēja “vidējo” īsto jaunieti no studentu tuvākās vides, līdzīgi kā studentiem vīriešiem, ideālais laulātais bija pasniegta sievietes veidolā, kas bija ne tikai labāka par īstām meitenēm, bet arī pārspēja viņas inteliģencē, godīgumā, jautrībā un smagajā darbā.

Tas ir raksturīgi jauniešiem neatbilstība starp vēlamā dzīves partnera un iecerētā partnera īpašībām ikdienas komunikācijā, no apļa; kurš šis satelīts vispār būtu jāizvēlas. Sociologu aptaujas ir pierādījušas, ka personības iezīmēm, kuras tiek uzskatītas par ideālam dzīvesbiedram nozīmīgām, nav izšķirošas nozīmes reālā puišu un meiteņu komunikācijā.

Mūsu pētījums (1998.–2001. gadā) par universitāšu studentu vīriešu un sieviešu pirmslaulību vēlmēm parādīja lielā mērā līdzīgu ainu.

Aptaujas atvērtā forma (formulāciju piedāvāja paši respondenti) atklāja, ka vēlamā partnera tēlā | saskarsmē, studentiem jāpiemīt tādām īpašībām kā (dilstošā secībā): ārējie dati, pozitīvas rakstura īpašības (katram respondentam atšķirīgas - laipnība, lojalitāte, pieticība, pieklājība, laba audzēšana, centība u.c.), prāts, komunikatīvie dati, humora izjūta, jautrība, sievišķība, seksualitāte, pacietīga attieksme pret pašu respondentu, vispārējā attīstība (garīgā, skatījums, profesionalitāte), centība, līdzsvars, mierīgums, veselība, materiālais nodrošinājums.

Topošā laulātā tēlā ietilpst: morālās īpašības (kā dažādu rakstura īpašību kopējais rādītājs: godīgums, spēja turēt vārdu, pieklājība, uzticība, laipnība utt.), prāts, izskats, kultūras attīstība, attieksme pret pašu intervējamo. (mīlošs, pacietīgs, piekāpīgs), temperamenta īpašības (vienādas atbildes - nosvērtība un impulsivitāte), humora izjūta, augstsirdība, viesmīlība, komunikabilitātes īpašības, sievišķība. Dažiem studentiem bija grūti nosaukt topošās sievas īpašības.

2. tabula. Meitenes tēla raksturojums, ar kuru es vēlētos komunicēt, un īpašības, ko universitātes studenti vēlētos redzēt savā topošajā dzīvesbiedrā (Filozofijas fakultāte)

Mūsu pētījums (1998.–2001. gadā) par universitāšu studentu vīriešu un sieviešu pirmslaulību vēlmēm parādīja lielā mērā līdzīgu ainu.

2. tabula. Meitenes tēla raksturojums, ar kuru es vēlētos komunicēt, un īpašības, ko universitātes studenti vēlētos redzēt savā topošajā dzīvesbiedrā (Filozofijas fakultāte)

№	Vēlamais drauga attēls	% atbildes	Topošās sievas tēls	% atbildes
	Ārējie dati	71,2	Morālās īpašības (kopējais dažādu laba rakstura īpašību rādītājs)	75,0
	Morālās īpašības (kopēja neviendabīgu laba rakstura īpašību izpausme)	68,3	Prāts	67,1
	Prāts	65,4	Izskats	56,7
	Sakaru dati	34,6	Kultūras attīstība (garīgā attīstība, izglītība, skatījums, profesionalitāte utt.)	53,4
	Humora izjūta, jautrība	32,7	Saistība ar atbildētāju	33,3
	Sievišķība	28,4	Līdzsvars	16,7
	Seksualitāte	26,5	Impulsivitāte	16,7
	Pacietība pret atbildētāju	25,1	Humora izjūta, jautrība	15,1
	Vispārējā attīstība (garīgā, perspektīva, profesionalitāte)	24,3	viesmīlība, dāsnums	13,3
	strādīgums	16,7	Komunikācijas īpašības	8,2,
	Līdzsvars, mierīgums	15,6	Sievišķība	7,5
	Veselība	4,6	Finansiālā drošība, karjera	7,5
	Finansiālā drošība	3,8	Veselība	3,8

Tādējādi atklājās zināma neatbilstība starp partnera, ar kuru es vēlētos sazināties, un topošās sievas tēliem. Pēdējās īpašības jauniem vīriešiem izrādījās mazāk drošas, kas, iespējams, ir saistīts ar vispārējo neskaidrību par viņu ģimenes nākotni (daži jauni vīrieši nedomā par laulību).

3. tabula. Augstskolu studentu pirmslaulību vēlmes

№	Vēlamā komunikācijas partnera attēls	% atbildes	№	Vēlamā laulātā tēls	% atbildes
	Izskats un ķermeņa īpašības	100,0		Attieksme pret respondentu	100,0
	Humora izjūta	78,7		briedums, atbildība	83,2
	Prāts	60,1		Prāts	60,1
	Morālās īpašības (pēc dažādu īpašību summas - godīgums, pieklājība utt.)	49,4		Finansiālā drošība	53,4
	Jūtīgums, laipnība.	47,1		Laipnība	48,3
	Komunikācijas īpašības	43,7		Izskats	36,3
	Attieksme pret respondentu	41,6		Humora izjūta	34,3
	Gribas īpašības	36,5	8-9.	strādīgums	30,8
	Izglītība	34,2	8-9	Pacietība	30,8
10-11	Spilgtums, ekscentriskums	25,7		Pašapziņa	25,1
10-11	audzināšana	25,7		"Aizstāvis"	23,4
	Finansiālā drošība	23,4		Erudīcija	20,5
	Pašapziņa	21,3	13V	Gribas īpašības	18,7
	smags darbs, smags darbs	10,3		Sabiedriskums	16,4
	Seksualitāte	9,4		Seksualitāte	8,3
	Neatkarība	7,4		audzināšana	7,3

Sieviešu (Filozofijas un ekonomikas fakultātes) studentu pirmslaulību ideju analīze atklāja lielāku neatbilstību starp vēlamā komunikācijas partnera īpašībām un topošā (vēlamā) laulātā īpašībām nekā studentu vīriešiem. Tātad, ja par partnera pievilcību viņa izskats vai jo īpaši

ķermeņa uzbūve (atlētiskums, sporta forma u.c.), kā arī humora izjūta un inteliģence, tad no ģimenes dzīvē vēlamajām īpašībām vairāk ir attieksme pret pašu intervējamo (mīlu, piepildu manas vēlmes utt.). svarīgi - formulējums ir dažāds ), briedums, atbildība un inteliģence. Izskats un humora izjūta zaudē līderpozīcijas, un komunikatīvās īpašības no vidējām rindām virzās uz pēdējiem. Bet puse aptaujāto meiteņu no sava topošā izredzētā sagaida spēju nodrošināt ģimeni, bet ceturtā daļa – aizsardzību.

Ja aplūkojam jauniešu pirmslaulību vēlmes nevis vidējā formā, bet gan kvalitatīvi analizējot datus - individuālu partnera un topošā vīra vēlmju salīdzinājumu, tad var redzēt, ka studenti (un studenti) ļoti atšķiras pēc atbilstības pakāpes starp drauga un vīra attēliem. Dažiem respondentiem ir diezgan liela sakritība starp īpašībām, kas padara jaunu vīrieti pievilcīgu sazināties ar viņu, un topošā laulātā vēlamajām īpašībām. Šajā gadījumā var prognozēt, ka ir apzināšanās par personības iezīmēm, kas ir svarīgas ilgstošai komunikācijai, un tieši no tām šie respondenti vadās draugu izvēlē (pēc S. V. Kovaļeva teiktā, par “būtiskām cilvēciskās vērtības"). Mūsu izlasē bija 40% šādu zēnu un meiteņu. Dažiem studentiem ir zināma neatbilstība starp vēlamā partnera un dzīves partnera īpašībām. Diemžēl gandrīz pusei (45%) skolēnu ir gandrīz pilnīga neatbilstība drauga (draudzenes) un topošā vīra (sievas) tēlā.

Ir arī vēl viena bīstama tendence – pārmērīgas prasības pret partneri un dzīvesbiedru: tas galvenokārt attiecas uz meitenēm. Dažas studentes atklāja gandrīz pilnu prasību sarakstu jauniešiem no visām teorētiski iespējamām - tas sasniedz 20 īpašības. Šeit ir prāts, skaistums, jūtīgums, līdera īpašības ("spēcīgāks par mani"), drošība, palīdzība mājās, godīgums, izglītība, sabiedriskums, humora izjūta. Ja tajā pašā laikā prasības ir stingras, veiksmīgu attiecību veidošanas iespējamība tiek samazināta līdz minimumam.

V. I. Zatsepins arī atzīmē pigmalionisms zēnu un meiteņu starppersonu uztverē. Atklāta tieša saistība starp pašcieņas būtību un vēlamā laulātā vērtējuma līmeni daudzās īpašībās. Izrādījās, ka tie, kuri augstu novērtēja tādu īpašību kā godīgums, skaistums, dzīvespriecīgums u.c. attīstības pakāpi, vēlētos šīs īpašības redzēt arī savā topošajā dzīvesbiedrā. Darbojas

Igauņu sociologi ir pierādījuši, ka šāds pigmalionisms ļoti raksturīgs arī jauniešu idealizētajām idejām: zēniem un meitenēm ideālais dzīvesbiedrs parasti ir līdzīgs paša raksturam (bet ar tā pozitīvo komponentu pieaugumu). Kopumā šajos komplektos visaugstāk tiek vērtēta sirsnība, sabiedriskums, atklātība un inteliģence (meitenes joprojām novērtē spēku un apņēmību, bet jauni vīrieši - savu izvēlēto pieticību).

Tajā pašā laikā izrādījās, ka jaunieši, kuri uzsāk kopdzīvi, slikti pazīst viens otra raksturus - dzīves biedram piešķirtie vērtējumi ļoti būtiski atšķīrās no viņa (viņas) pašcieņas. Tie, kas stājās laulībā, apveltīja izredzēto ar īpašībām, kas ir līdzīgas viņiem, bet ar savu labi zināmo pārspīlējumu uz lielāku vīrišķību vai sievišķību (Kovaļevs S.V., 1989).

Tātad zēnu un meiteņu laulības un ģimenes ideju attīstība ietver viņu pareizu uzskatu veidošanos par mīlestības un laulības attiecībām, patērētāju tendenču pārvarēšanu attiecībā uz ģimeni un dzīves partneri, reālisma un integritātes veicināšanu uztverē par sevi un citi.

Ļoti svarīga seksuālās izglītības joma ir vīrišķības un sievišķības standartu veidošana. Tieši pusaudža gados skolēni pabeidz vīriešu un sieviešu lomu pozīciju veidošanos. Meitenēm ir krasi pieaugusi interese par savu izskatu, un notiek sava veida tā nozīmīguma pārvērtēšana, kas saistīta ar vispārēju pašcieņas paaugstināšanos, pieaugošo vajadzību izpatikt un paaugstinātu savu un citu cilvēku panākumu novērtējumu. pretējais dzimums. Zēniem priekšplānā ir spēks un vīrišķība, ko pavada nebeidzami uzvedības eksperimenti, kuru mērķis ir atrast sevi un veidot savu priekšstatu par pilngadību. Seksuālās apziņas, vīrišķības un sievišķības standartu veidošanās sākas jau no pirmajām bērna dzīves dienām. Taču visintensīvāk tas tiek veikts pusaudža un jaunības gados, kad iepriekšējos posmos apgūtais sāk pārbaudīties un pilnveidot intensīvas komunikācijas gaitā ar pretējā dzimuma personām.

T. I. Juferevas pētījumi liecina, ka praktiski vienīgā dzīves sfēra, kurā veidojas pusaudžu priekšstati par vīrišķības un sievišķības tēliem, ir attiecības ar pretējo dzimumu. Izrādījās, ka šīs idejas katrā vecumā atspoguļo īpašus saskarsmes aspektus: 7. klasē - ģimenes un sadzīves attiecības, 8. un, īpaši, 9. klasē - ciešākas emocionālās un personiskās attiecības.

starp zēniem un meitenēm, un bijušās attiecības ar vecumu nepadziļinās, bet vienkārši tiek aizstātas ar citām.

Pusaudžu priekšstati par vīriešu un sieviešu ideālajām īpašībām dzimumu attiecībām galvenokārt saistās ar partnerattiecību jēdzienu neatkarīgi no dzimuma. Tāpēc ideālie priekšstati un reālā uzvedība nesakrīt, jo ideāls neveic regulējošu funkciju. Skumji ir arī tas, ka jaunieša sievišķības jēdziens tika saistīts tikai ar mātes stāvokli, un, atklājot vīrišķības jēdzienu, viņi aizmirst par tādu īpašību kā atbildība (Jufereva T. I., 1985, 1987).

S. V. Kovaļovs apgalvo, ka dzimumaudzināšanai nevajadzētu izlīdzināt, bet, gluži pretēji, visos iespējamos veidos atbalstīt vīriešu un sieviešu seksuālās atšķirības. Šīs atšķirības parādās jau pirmajās dienās pēc dzimšanas, kļūstot arvien spilgtākas un izteiktākas, bērnam augot. Stiprā dzimuma darbībai ir savdabīgs objektīvi instrumentāls raksturs, savukārt vājajam dzimumam ir emocionāli izteiksmīgs raksturs, kas pietiekami izpaužas seksuālās uzvedības un tieksmju jomā.

Ir grūti pārvērtēt dzimumaudzināšanas lomu veidošanā ģimenes cilvēka īpašības.Šeit milzīga loma ir jaunības pirmslaulību pieredzei, kurā īpaši svarīgi ir zināt pēc iespējas vairāk īstu ģimeņu, to attiecības un dzīvesveidu. Šobrīd zēniem un meitenēm ārkārtīgi nepieciešamās iepazīšanās mājās netiek pieņemta divu iemeslu dēļ: pirmkārt, ierasti tiekoties ārpus ģimenes loka atpūtas vietās, zēniem un meitenēm nav iespējas radīt pilnvērtīgu iespaidu. viens otru, jo nav iespējams bez zināšanām par to, kā viņu izvēlētajam klājas radinieku un draugu lokā. Otrkārt, tikai ar šādu “mājas” iepazīšanos jaunieši var radīt diezgan precīzu iespaidu ne tikai par ģimenes mikroklimata un dzīvesveida īpatnībām, bet arī par to pieņemamību no pašu mājās pieņemto ideju viedokļa. par ģimenes locekļu tiesībām un pienākumiem, par to, kā var un vajag rīkoties ģimenes sabiedrībā. Pamatojoties uz to, jaunieši varētu pieņemt precīzāku lēmumu par turpmākās kopdzīves iespējamību.

V. A. Sisenko (1985, 25. lpp.) formulē galvenās darbības jomas, gatavojoties ģimenes dzīvei:

1) morālais (laulības, bērnu u.c. vērtības apziņa);

2) psiholoģiskais (nepieciešamo psiholoģisko zināšanu apjoms

iekšā laulības dzīve);

3) pedagoģiskā (prasmes un iemaņas bērnu audzināšanai);

4) sanitāri higiēniskā (laulības un sadzīves higiēna);

5) saimnieciskā un sadzīves.

Literatūra

Golod S.I. Personīgā dzīve: mīlestība, dzimumu attiecības. L., 1990. gads.

Isajevs D. N., Kagans V. E. Dzimumaudzināšana un seksa garīgā higiēna bērniem. L., 1980. gads.

Kagans V.E. Seksoloģijas pedagogs. M., 1991. gads.

Kovaļovs S.V. Mūsdienu ģimenes psiholoģija. M., 1988. gads.

Koļesovs D. V., Selverova N. B. Pubertātes fizioloģiskie un pedagoģiskie aspekti. M., 1978. gads.

Kon I. S. Ievads seksoloģijā. M., 1988. gads.

Kreigs G. Attīstības psiholoģija. Sanktpēterburga: Pēteris, 2002.

Pusaudža psiholoģija. Psiholoģiskā enciklopēdija. Pilnīga rokasgrāmata psihologiem, pedagogiem un vecākiem / Red. A. A. Reana, Sanktpēterburga: Prime-Eurosign; M.: Olma-Press, 2003.

MyersD. Sociālā psiholoģija. Sanktpēterburga; Maskava: Pēteris, 1999.

Sisenko V.A. Laulības stabilitāte: problēmas, faktori, apstākļi. M., 1981. gads.

Sisenko V.A. Jaunlaulātie savu uzskatu, spriedumu, vērtējumu spogulī // Jaunlaulātie. M., 1985. gads.

Jufereva T.I. Vīriešu un sieviešu tēli pusaudžu prātos // Psiholoģijas jautājumi. 1985. Nr.3.

Jufereva T.I. Psiholoģiskā dzimuma veidošanās // Personības veidošanās pārejas periodā no pusaudža vecuma uz jaunību. M., 1987. gads.

Konstantinopole A. Seksa lomu iegūšana: ziloņa meklējumos // Sex Roles. 1979. 5. sēj. 121.-134. lpp.

Mišels V. Sociālās mācīšanās skatījums uz dzimumu atšķirībām uzvedībā. Dzimumu atšķirību attīstība / Red. E. E. Makobijs. Stenforts, 1966. 56.-61. lpp.

Stangors C, rublis D. N. Dzimumu lomu zināšanu un dzimumu konsekvences attīstība. Jauni virzieni bērna attīstībai, 38, 5-22.

Levijs, B., Kārters, D.B. Dzimumu shēma dzimumu konstantība un zināšanas par dzimumu lomu: Kognitīvo faktoru lomas pirmsskolas vecuma bērniem» dzimumu lomu stereotipu atribūcijas. Attīstības psiholoģija, 25(3), 1989. 444-449.

Mūsu pētījums (1998.–2001. gadā) par universitāšu studentu vīriešu un sieviešu pirmslaulību vēlmēm parādīja lielā mērā līdzīgu ainu.

2. tabula. Meitenes tēla raksturojums, ar kuru es vēlētos komunicēt, un īpašības, ko universitātes studenti vēlētos redzēt savā topošajā dzīvesbiedrā (Filozofijas fakultāte)

№	Vēlamais drauga attēls	% atbildes	Topošās sievas tēls	% atbildes
	Ārējie dati	71,2	Morālās īpašības (kopējais dažādu laba rakstura īpašību rādītājs)	75,0
	Morālās īpašības (kopēja neviendabīgu laba rakstura īpašību izpausme)	68,3	Prāts	67,1
	Prāts	65,4	Izskats	56,7
	Sakaru dati	34,6	Kultūras attīstība (garīgā attīstība, izglītība, skatījums, profesionalitāte utt.)	53,4
	Humora izjūta, jautrība	32,7	Saistība ar atbildētāju	33,3
	Sievišķība	28,4	Līdzsvars	16,7
	Seksualitāte	26,5	Impulsivitāte	16,7
	Pacietība pret atbildētāju	25,1	Humora izjūta, jautrība	15,1
	Vispārējā attīstība (garīgā, perspektīva, profesionalitāte)	24,3	viesmīlība, dāsnums	13,3
	strādīgums	16,7	Komunikācijas īpašības	8,2,
	Līdzsvars, mierīgums	15,6	Sievišķība	7,5
	Veselība	4,6	Finansiālā drošība, karjera	7,5
	Finansiālā drošība	3,8	Veselība	3,8

3. tabula. Augstskolu studentu pirmslaulību vēlmes

№	Vēlamā komunikācijas partnera attēls	% atbildes	№	Vēlamā laulātā tēls	% atbildes
	Izskats un ķermeņa īpašības	100,0		Attieksme pret respondentu	100,0
	Humora izjūta	78,7		briedums, atbildība	83,2
	Prāts	60,1		Prāts	60,1
	Morālās īpašības (pēc dažādu īpašību summas - godīgums, pieklājība utt.)	49,4		Finansiālā drošība	53,4
	Jūtīgums, laipnība.	47,1		Laipnība	48,3
	Komunikācijas īpašības	43,7		Izskats	36,3
	Attieksme pret respondentu	41,6		Humora izjūta	34,3
	Gribas īpašības	36,5	8-9.	strādīgums	30,8
	Izglītība	34,2	8-9	Pacietība	30,8
10-11	Spilgtums, ekscentriskums	25,7		Pašapziņa	25,1
10-11	audzināšana	25,7		"Aizstāvis"	23,4
	Finansiālā drošība	23,4		Erudīcija	20,5
	Pašapziņa	21,3	13V	Gribas īpašības	18,7
	smags darbs, smags darbs	10,3		Sabiedriskums	16,4
	Seksualitāte	9,4		Seksualitāte	8,3
	Neatkarība	7,4		audzināšana	7,3

Ja aplūkojam jauniešu pirmslaulību vēlmes nevis vidējā formā, bet gan kvalitatīvi analizējot datus - individuālu partnera un topošā vīra vēlmju salīdzinājumu, tad var redzēt, ka studenti (un studenti) ļoti atšķiras pēc atbilstības pakāpes starp drauga un vīra attēliem. Dažiem respondentiem ir diezgan liela sakritība starp īpašībām, kas padara jaunu vīrieti pievilcīgu sazināties ar viņu, un topošā laulātā vēlamajām īpašībām. Šajā gadījumā var prognozēt, ka ir apzināšanās par personības iezīmēm, kas ir svarīgas ilgstošai komunikācijai, un tieši no tām šie respondenti vadās draugu izvēlē (pēc SV Kovaļeva teiktā, par “nozīmīgām vispārcilvēciskām vērtībām ”). Mūsu izlasē bija 40% šādu zēnu un meiteņu. Dažiem studentiem ir zināma neatbilstība starp vēlamā partnera un dzīves partnera īpašībām. Diemžēl gandrīz pusei (45%) skolēnu ir gandrīz pilnīga neatbilstība drauga (draudzenes) un topošā vīra (sievas) tēlā.

starp zēniem un meitenēm, un bijušās attiecības ar vecumu nepadziļinās, bet vienkārši tiek aizstātas ar citām.

V. A. Sisenko (1985, 25. lpp.) formulē galvenās darbības jomas, gatavojoties ģimenes dzīvei:

1) morālais (laulības, bērnu u.c. vērtības apziņa);

2) psiholoģiskais (nepieciešamo psiholoģisko zināšanu apjoms

laulības dzīvē)

3) pedagoģiskā (prasmes un iemaņas bērnu audzināšanai);

4) sanitāri higiēniskā (laulības un sadzīves higiēna);

5) saimnieciskā un sadzīves.

Darba beigas -

Šī tēma pieder:

Ģimenes psiholoģija: mācību grāmata. Ieguvums. - spb. : runa, 2004. - 244 lpp.

Ģimenes psiholoģijas mācību grāmata SPb runa ar .. isbn .. grāmatā ir iezīmētas tēmas, kas saistītas ar dažādām ģimenes psiholoģijas jomām, partnera izvēli un precēšanos ..

Ja jums ir nepieciešams papildu materiāls par šo tēmu vai jūs neatradāt to, ko meklējāt, mēs iesakām izmantot meklēšanu mūsu darbu datubāzē:

Ko darīsim ar saņemto materiālu:

Ja šis materiāls jums izrādījās noderīgs, varat to saglabāt savā lapā sociālajos tīklos:

Visas tēmas šajā sadaļā:

un ģimenes attiecības
Normālu ģimenes attiecību veidošanai ir nepieciešamas zināšanas par dažādu dzimumu pārstāvjiem raksturīgajām psiholoģiskajām īpašībām, jo diemžēl daudzas laulības problēmas

Dzimuma atšķirības
Kopš 70. gadu vidus ik gadu tiek izdoti līdz 1,5 tūkstošiem rakstu par dzimumu atšķirību problēmu pasaulē. Pētnieku centieni bija vērsti uz dzimumu atšķirību uzskaiti un to izcelsmes noskaidrošanu.

Seksuālās socializācijas psiholoģiskie mehānismi
Psihoseksuālā attīstība ir seksuālās socializācijas rezultāts, kuras laikā indivīds apgūst noteiktu dzimuma lomu un seksuālās uzvedības noteikumus (Kon IS, 1988). Psiholoģiskie mehānismi

Laulātā izvēle un riska faktori laulībā
Šobrīd pasaulē ir vērojama vispārēja statistiska tendence strauji mainīties seksuālās uzvedības normās un tām atbilstošajās morālajās attieksmēs. Jaunieši nobriest agrāk

Mīļa atlases teorijas
Ir dažādas laulības partnera izvēles teorijas, daži pētnieki, piemēram, K. Melvils, laulātā izvēles procesu pielīdzina tirdzniecības darījumam, un maiņas “valūta” ir

Faktori, kas veicina šķiršanos
80. gados zinātnieku interese par laulības partnera izvēles modeļu izpēti manāmi kritās. Pētnieki ir novirzījuši savus centienus uz pirmslaulības un laulības faktoru analīzi, kas apdraud stabilitāti? n

Faktori, kas veicina ģimenes attiecību stiprināšanu
Savukārt labvēlīgi faktori, kas veicina attiecību stiprināšanu, ir: līdzības izglītībā, sociālajā statusā, uzskatos par lielāko daļu dzīves svarīgāko jautājumu, viens

pirmslaulības pieklājība
Šis pagrieziena punkts gatavojoties laulībai un izvēloties laulāto. Šī posma loma šajā gadsimtā ir būtiski mainījusies, tāpēc tagad ir izteikta tendence atstāt novārtā aizspriedumus.

Mīlestības un laulības problēmas
Mīlestības un laulības tēma ir neizsmeļams iedvesmas avots rakstniekiem un filozofiem. Ētikā mīlestības jēdziens ir saistīts ar intīmo un dziļas jūtas, īpašs apziņas veids, prāta stāvoklis un darbības, kas

Mīlestības veidi
Šobrīd visattīstītākā ir D. A. Lī piedāvātā mīlestības tipoloģija, kas empīriski pārbaudīta divos lielos paraugos (807 un 567 cilvēki). Autors identificē sešus stilus jeb "krāsu

Motivācija laulībai
Interesanti ir mēģinājumi aplūkot mīlas pieredzes rašanās “mehānismus”, līdz ar to visslavenākā pieeja ir Otto Vainingers, kurš uzskatīja, ka dzimumu diferenciācija, to laiks.

Jaunas ģimenes problēmas
Lielākā daļa psihologu un sociologu, kas pēta ģimenes attiecības, uzsver sākotnējā ģimenes attīstības perioda nozīmi (Matskovskis M.S., Kharchev A.G., 1978; Sysenko V.A., 1981; Dementieva

Partnera idealizācija
Pirmajos laulības gados (īpaši, ja pirmslaulības iepazīšanās periods bija īss) šīs pirmslaulības attiecībām raksturīgās uztveres deformācijas sekas var spēlēt negatīvu lomu.

Pielāgošanās
Laulības sākuma periodu raksturo adaptācija ģimenē un integrācija. Saskaņā ar I. V. Grebeņņikova definīciju adaptācija ir laulāto pielāgošanās vienam otram un videi, kurā viņi atrodas.

Lomas ģimenē
Līdzīga ideju "pielāgošana", to iespējamā konflikta novēršana notiek primārās lomu adaptācijas stadijā. Ir svarīgi uzsvērt, ka arvien dziļāk iesaistās

Ģimenes integrācijas mehānismi
E. G. Eidemillers un V. V. Justitskis (1990) ģimenes integrācijas sociāli funkcionālos mehānismus sauc par psiholoģisku procesu kopumu, kas ietver ģimenes locekļus un viņu attiecības.

Pirmā bērna piedzimšana
Īpašs periods jaunas ģimenes dzīvē sākas pēc pirmdzimtā bērna piedzimšanas. Pirmā bērna parādīšanos var saukt par faktoru, kas izraisa nopietnas izmaiņas ģimenes dzīvē. Šis ir notikums

Ģimenes funkcijas
Ģimenes galvenās funkcijas, pēc I. V. Grebeņņikova (Grebeņņikovs I. V., 1991) domām, ir: ■ reproduktīvā (dzīves atražošana, tas ir, bērnu piedzimšana, turpināšana).

Ģimenes struktūra
Ģimenes sastāvam vai struktūrai ir daudz dažādu iespēju: ■ "kodolģimene" sastāv no vīra, sievas un viņu bērniem; ■ "nokomplektēta ģimene" - pieaugums

Ģimenes dzīves cikls
Pēc D. Levija domām, ģimenes dzīves cikla izpētei nepieciešama longitudināla pieeja. Tas nozīmē, ka ģimene savā attīstībā iet cauri noteiktiem posmiem, līdzīgi kā procesā

Ģimenes mīti
Ģimenes leģendas (mīti) ir labi integrētu, lai arī neticamu uzskatu kopums, kas ir kopīgs visiem ģimenes locekļiem. Šie uzskati attiecas uz viņu attiecībām

ģimenes noteikumi
Ģimeni var uzskatīt par sistēmu, kas funkcionē pēc noteiktiem noteikumiem. Pamatojoties uz to, tās locekļi uzvedas saskaņā ar relatīvo organizatorisko, atkārtoto savstarpējo attiecību modeli

Apmierinātība ar laulību un saderība laulībā
Saistībā ar ģimenes funkciju maiņu mūsdienu sabiedrībā laulības kvalitātes problēma kļūst par centrālo problēmu ģimenes izpētē. Ģimenes literatūrā ir daži

Apmierinātība ar laulību
Psiholoģijas pētījumos galvenā uzmanība tiek pievērsta apmierinātības ar laulību izpētei. Vairums ekspertu to definē kā iekšēju subjektīvu vērtējumu, laulāto attieksmi

Sociāli psiholoģiskais klimats ģimenē
Interesants ir pētījums par metalurģijas darbinieku ģimeņu sociāli psiholoģiskā klimata (SPK) veidošanos (Dobrynina OA, 1993). Saskaņā ar šo sociāli psiholoģisko klimatu

Laulības saderība
Daudzi psihologi uzskata, ka laulības saderība ir vissvarīgākais nosacījums laulāta pāra stabilitātei un labklājībai. Saderību daļēji nosaka tās pētnieki, izmantojot apmierinātu

Laulības konflikti
Pēc ekspertu domām, kas pēta ģimeni, laulības partneru saderība ne vienmēr tiek panākta un parasti ne uzreiz (Kovaļevs S.V., Sysenko V.A.). Jebkurš, pat visprivātākais iekšējā dziļuma aspekts

Konfliktu veidi
Sociālajā psiholoģijā kā konflikta sastāvdaļas tiek izdalītas objektīva konfliktsituācija, no vienas puses, un tās tēli nesaskaņu dalībnieku vidū, no otras puses. Sakarā ar šo

Laulāto konfliktu cēloņi
V. A. Sisenko (1981) visu laulības konfliktu cēloņus iedala trīs plašās kategorijās: 1) konflikti, kuru pamatā ir netaisnīga darba sadale (dažādi tiesību un pienākumu jēdzieni)

Traucējumi komunikācijā ģimenē
Daudzi psihoterapeiti un kā konfliktu un saskarsmes grūtību cēloņi tiek saukti par pārkāpumiem ģimenes komunikācijā. (Eidemiller E. G., Yustitsky V. V., 1990; Satir V., 2000). E.G. Čau

Laulības konfliktu risināšanas taktika
Runājot par laulības konfliktu risināšanu, V. A. Sisenko uzskata, ka nepieciešams: ■ saglabāt vīra un sievas personīgās cieņas sajūtu; ■ pastāvīgi demonstrēt

Greizsirdība
Tādas laulības dzīves parādības kā greizsirdība un neuzticība ir ļoti grūti pētīt ar psiholoģijas un socioloģijas palīdzību. Parasti greizsirdība tiek apsvērta vai teorētiski apdomāta

Greizsirdības veidi
T. M. Zaslavskaja un V. A. Grišins izšķir šādus greizsirdības veidus: 1. Patentēta greizsirdība. Viņas "devīze" ir: "Lietai vienmēr ir jāpieder tās īpašniekam." Piemēram, greizsirdīgs vīrs un

laulības pārkāpšana
Attiecībā uz ārlaulības sakariem ir diezgan bagāta vēsturiskā un etnogrāfiskā literatūra, kā arī acīmredzami trūkst psiholoģisko un socioloģisko pētījumu. Ārlaulības attiecības - pasts

Ģimenes sociāli demogrāfiskās problēmas
Viena no ģimenes funkcijām līdztekus citām (bērnu audzināšana, mājsaimniecība, atpūta un seksuāli-emocionāli-hedonistiska) ir fiziskā vairošanās (Jankova 3. A., 1978; Trap

Iedzīvotāju atražošanas veidi
Demogrāfi izšķir vairākus populācijas atražošanas veidus: ü tuvu vienkāršai (nepaplašinātai) vairošanai, kad populācija pieaug ļoti nedaudz

Dzimstības samazināšanās sekas
Starp dzimstības samazināšanās sekām S. V. Kovaļovs izceļ šādas:

Bērnu problēma
A. I. Antonovs un V. A. Borisovs (1990) uzskata, ka īstermiņā mūsu demogrāfijas politikas mērķim jābūt saglabāt nedaudz paplašinātu iedzīvotāju atražošanu, kas

un demogrāfijas problēmas
3. Freids bija viens no pirmajiem, kurš pamanīja, ka bērna stāvoklis māsu un brāļu vidū ir ārkārtīgi svarīgs visā viņa turpmākajā dzīvē. Valters Toumens, pamatojoties uz tūkstošiem normālu ģimeņu pētījumu

Šķiršanās un atkārtotas laulības jautājums
Laulības dzīves nesakārtotība un hroniskie konflikti starp laulātajiem visspilgtāk atklājas šķiršanās statistikā. Piemēram, šķirto laulību skaits mūsu valstī 1986. gadā salīdzinājumā ar 1940. gadu

Šķiršanās pieauguma iemesli
Starp šķiršanās gadījumu skaita pieauguma iemesliem dažādi autori identificē vairākas faktoru grupas. Ekonomiskie faktori — šķiršanās rādītāji samazinās grūtos laikos un pieaug ekonomiskajos laikos.

Šķiršanās iemesli
Šķiršanās motivāciju pārbaude, pamatojoties uz datiem šķiršanās process lika izveidot dažādas šķiršanās motīvu klasifikācijas, ko izstrādājuši dažādi autori. Ar motīviem parasti saprot dažādus apstākļus

Pēcšķiršanās procesa periodizācija
Šķiršanās nav liktenīgs punkts, tai ir savas fāzes, posmi, sava hronoloģija. Laulības šķiršanas procesa pakāpeniski piemēri ir: ■ “pagaidu” klasifikācija: 1) vilšanās; 2) erozija

Noteikumi divkodolu ģimenē
Kad no vienas mājsaimniecības veidojas divas mājsaimniecības, daudzi laulības sistēmai izstrādātie noteikumi kļūst bezcerīgi novecojuši. Tagad ir nepieciešama apzināta sistēmas izstrāde

Šķiršanās sekas vīriešiem, sievietēm un bērniem
Iepriekš (īpaši ASV socioloģijā) tika uzskatīts, ka sieviete šķiršanos pārdzīvo grūtāk nekā vīrietis (materiālās grūtības, darba meklēšana, bērnu audzināšana, ierobežotas iespējas izveidot ģimeni).

Vecāku šķiršanās ietekme uz bērniem
Saskaņā ar lielāko daļu ārvalstu un iekšzemes psihologu, veidošanās emocionālo vesels bērns atkarīgs no bērna un abu vecāku attiecībām. 90% šķirto vecāku bērnu,

Atkārtotas laulības
Mūsu valstī 1980.-1986.gadā izšķīrās 6 miljoni 514 tūkstoši pāru, atkārtotas laulības Ienāca 3 miljoni 573 tūkstoši vīriešu un 3 miljoni 354 tūkstoši sieviešu. Kaut vai no statistikas un demogrāfijas viedokļa, salīdzinot

Socializācija
Socializācija ir “process, kurā indivīds nonāk sociālajā vidē”, “asimilē sociālās ietekmes”, “iepazīstina viņu ar sociālo saišu sistēmu” (Andreeva G. M., 1980, 335. lpp.). Autors norāda

Socializācijas posmi
G. M. Andrejeva norāda uz trīs socializācijas posmu esamību: pirmsdzemdību, darba un pēcdzemdību. Pirmsdzemdību stadija aptver visu cilvēka dzīves periodu no dzemdību sākuma

Pirmsdzemdību posmā izšķir šādas socializācijas institūcijas: ģimenes, pirmsskolas bērnu iestādes, skola, dažādas ārpusskolas izglītības iestādes. Tradicionāli tiek uzskatīta ģimene

ģimenes socializācija
Socializācijas vienlaicīgas pastāvēšanas iespēja gan kā mērķtiecīgs, gan kā neregulēts process, ko atzīmēja A. A. Reans un Ja. L. Kolominskis, attiecas arī uz socializāciju ģimenē. Formir

Ģimenes struktūra
Ģimenes struktūra ir ģimenes un tās locekļu sastāvs, kā arī viņu attiecību kopums (Eidemiller E. G., Yustitsky V. V., 2001). Ģimenes struktūra tiek saprasta arī kā veids, kā nodrošināt tās vienotību.

Tēva loma bērnu socializācijā
A. Adlers uzsvēra tēva lomu bērna sociālās intereses veidošanā. Pirmkārt, tēvam ir jābūt pozitīvai attieksmei pret sievu, darbu un sabiedrību. Papildus tam viņa sfors

Mātes loma bērnu socializācijā
Mātes ietekme jau ilgi pirms bērna piedzimšanas uz tā tālāko attīstību ir zināma jau no seniem laikiem dažādu tautu vidū. Šobrīd svarīgas ir attiecības ģimenē, attieksme pret ieņemšanu (radīt

Vecmāmiņas un vectētiņi
Daudzās kultūrās ģimenes attiecību līmenis ar vecvecākiem ir diezgan augsts. Tas attiecas pat uz amerikāņu ģimenēm, kurās tiek pieņemta agrīna šķiršanās no vecāku ģimenes un vecāka gadagājuma cilvēku dzīve.

Brāļu un māsu loma
Pēc Adlera domām, dzimšanas secība ir galvenais dzīvesveidu pavadošās attieksmes noteicējs. Viņš apgalvoja, ka, ja bērniem ir vienādi vecāki un viņi aug aptuveni vienādos apstākļos

Vienīgā bērna pozīcija
Bērniem, kuriem nav brāļu un māsu, ir gan labākā, gan sliktākā pasaule. Tā kā vienīgais bērns ir gan vecākais, gan jaunākais, viņš

Dvīņi
Dvīņiem ir zināma oriģinalitāte attīstībā un attiecībās ar citiem cilvēkiem. Dvīņi, ja ģimenē nav citu bērnu, apvienojiet jaunāku un vecāku bērnu īpašības

Bērnu atstarpju ietekme
Jāuzsver, ka liela nozīme ir starplaiku ilgumam starp bērnu piedzimšanu. Tātad, ja ģimenē aug divi bērni (ar starpību līdz diviem gadiem), tad

Socializatoru loma bērnu attīstībā
Mēs uzskatām, ka vissvarīgākā sastāvdaļa attiecībā uz ģimenes lielumu un bērnu skaitu ir bērnu un to pieaugušo attiecība, kuri par viņiem rūpējas, attīsta un izglīto. Ja atceries

Bērnu tēlu tipoloģija
19. gadsimta lielākais krievu skolotājs P. F. Lesgafts būtībā izveidoja bērnu tēlu tipoloģiju, salīdzinot ar bērna personības veidošanos ģimenē, ar priekšlikumiem personības koriģēšanai.

Nepareizas audzināšanas veidi
AE Lichko uzsvēra šādu nepareizas izglītības veidu nozīmi. Hipoaizsardzība. Savā galējā formā tas izpaužas kā nolaidība, biežāk aizbildnības un kontroles trūkums.

Bērnu noturība
Ličko secina, ka audzināšana harmoniskā ģimenē, ko papildina un koriģē sabiedrības izglītošana, joprojām ir vislabākā personības veidošanai, īpaši jaunākā un vidējā pusaudža vecumā.

Vecāku stili
Šobrīd populārākā Diānas Bomrindas vecāku uzvedības stilu klasifikācija, kurai seko daudzi autori (Rean A. A., 1999; Craig G., 2001; Man from birth to death, 200

Un indivīda radošais potenciāls
Socializācija tiek uzskatīta par procesu, kas kļūst par personību un darbības subjektu. Šajā ziņā būtisks ir jautājums par socializācijas institūciju lomu darbības subjekta veidošanā. Patīk

Koncentrēšanās uz radošumu veids
Vadošās vērtības - radošums, darbs, mīlestība, zināšanas; diferencēšana - radošums un zināšanas; noraidīts - ģimene, materiālā drošība, vienlīdzība. Šī tipa pārstāvji ir izcelsme

Darba orientācijas veids
Tipa galvenās vērtības - " interesants darbs”, „radošums”, „draugi”, „vienlīdzība”, „zināšanas”. Tipa pārstāvji uzauguši dažāda profesionālā un izglītības līmeņa ģimenēs (strādā

Harmonisks personības orientācijas veids
Šis tips daudzējādā ziņā ir kā vidusmēra arhitekta tips – vērtību struktūras un personisko īpašību ziņā. Vērtību struktūra ir tāda - “mīlestība”, “ģimene”, “radošums”, “interesanti

Brīvību mīlošs-hedonistisks personības orientācijas veids
Galvenās vērtības ir "brīvība", "radošums", "mīlestība". Statistiski būtiski pieauga vērtību "prieks", "materiāli droša dzīve" loma. Visi šī tipa pārstāvji ir vietējie iedzīvotāji

Ģimenes attiecību psiholoģija. disciplīnas programma
Tiek aplūkotas aktuālās ģimenes attiecību psiholoģijas problēmas. Jautājumi par dzimumu atšķirībām saistībā ar ģimeni, laulības partnera izvēles problēma, laulības adaptācija jaunā ģimenē,

Pašpārbaudes jautājumi
1. Neapsūdzošas komunikācijas principi. 2. Iemesli ģimenes konflikti un to veidi. 3. Daudzlīmeņu cēloņsakarības likums. 8. sadaļa. Laulības un ģimenes iznīcināšana

Semināra tēmas
1. Mīlestības un laulības problēmas. 2. Laulātā izvēle un laulības riska faktori. 3. Jaunas ģimenes problēmas. 4. Lomu sadalījums ģimenē. pieci.

Ģimenes attiecību izpētes metodes
Apmierinātības ar laulību testa anketa (V. V. Staļins, T. L. Romanova, G. P. Butenko) Tests paredzēts apmierinātības pakāpes-neapmierinātības ekspresdiagnostikai.

Apmierinātības ar laulību tests
Metodikas teksts 1. Kā ģimenes dzīves laikā ir mainījušās tavas jūtas pret sievu (vīru)? Tiek pieņemts, ka laulības sākumā jūtas vienam pret otru ir pozitīvas: a) pastiprinātas;

Datu apstrāde
Apgalvojumi Atbilde, punkti Patiesi Dažādi Nepatiesi

ģimenes psiholoģija
Mācību grāmatas galvenā redaktore I Avidon Redakcijas vadītāja 7 Tulupjeva Literārā redaktore V. Rodionova Mākslas redaktore

Kopā:0
Saskarsmē ar 0
Google Plus 0
labi 0
Facebook 0