Prezentace. Workshop pro rodiče na téma: "Duchovní a mravní výchova dítěte v rodině"

Význam problému duchovní a mravní výchovy Za prvé, společnost potřebuje vychovat vzdělané, vysoce morální lidi, kteří mají nejen znalosti, ale také vynikající osobnostní rysy. Za prvé, společnost potřebuje vychovat široce vzdělané, vysoce morální lidi, kteří mají nejen znalosti, ale také vynikající osobnostní rysy. Za druhé, v moderním světě se dítě vyvíjí, obklopeno řadou zdrojů silného vlivu na něj, pozitivního i negativního, na stále se objevující sféře morálky. Za druhé, v moderním světě se dítě vyvíjí, obklopeno řadou zdrojů silného vlivu na něj, pozitivního i negativního, na stále se objevující sféře morálky. Za třetí, vzdělání samo o sobě nezaručuje vysokou úroveň mravní výchovy. Za třetí, vzdělání samo o sobě nezaručuje vysokou úroveň mravní výchovy. Za čtvrté, morální znalosti informují dítě o normách chování v moderní společnosti, dávají představu o důsledcích porušení těchto norem nebo o důsledcích tohoto činu pro lidi kolem. Za čtvrté, morální znalosti informují dítě o normách chování v moderní společnosti, dávají představu o důsledcích porušení těchto norem nebo o důsledcích tohoto činu pro lidi kolem.

Ideová výchova je postupné obohacování dítěte vědomostmi, dovednostmi, zkušenostmi, je to rozvoj mysli a utváření postojů k dobru a zlu, příprava na boj proti všemu, co odporuje mravním zásadám přijímaným ve společnosti. V.A. Suchomlinsky. Esence Morální představy se stávají majetkem každého dítěte, mění se v normy a pravidla chování. Obsah Formování takových osobnostních rysů jako je ideologie, humanismus, tolerance, občanství, zodpovědnost, pracovitost, noblesa a schopnost řídit se.

Seznamování dětí se sociální zkušeností a kulturou; - Výchova ke správné interakci s přírodou a sociálním prostředím; - Utváření znalostí o přírodě, člověku a společnosti; - Sociální rozvoj žáka; - Formování myšlení, představivosti, řeči dítěte, jeho erudice a obecné kultury; - Ve výchově vyšších duchovních a mravních citů.

Motivační-pobídková úroveň obsahuje motivy jednání, morální potřeby a přesvědčení. mravní výchova teprve tehdy je správné, když vychází z motivace dětí k rozvoji, když je dítě samo aktivní ve svém mravním vývoji, tedy když samo chce být dobré. Tato úroveň je nejdůležitější, právě zde jsou kořeny, odsuzovány nebo schvalovány počátky lidského chování lidmi a společností, přinášející dobro nebo zlo, prospěch nebo škodu.

Smyslově-emocionální rovinu tvoří mravní city a emoce. Emoce, jak víte, jsou pozitivní (radost, vděčnost, něha, láska, obdiv atd.) a negativní (zlost, závist, hněv, zášť, nenávist). Pocity jsou účinnými pomocníky výchovy. Zákazy, mentorování, moralizování zdaleka nejsou tak srozumitelné jako srdečnost, upřímnost a náklonnost. Chladná tvrdost ve výchově způsobuje v dítěti odcizení, které se může rozvinout v přetvářku, pokrytectví a podvod.

Racionální neboli mentální rovina obsahuje mravní znalosti – pojmy o smyslu života a štěstí, dobru a zlu, cti, důstojnosti, povinnosti. K mravnímu poznání patří kromě pojmů také zásady, ideály, normy chování, mravní hodnocení. Je nutné vychovávat v dětech všechny prvky jejich mravního světa. Všechno je důležité. Harmonie mravního světa člověka, záruka jeho laskavosti je poskytována pouze všemi jeho složkami, ale morální potřeby jsou průvodci. Morální potřeby – ty nejvznešenější a nejhumánnější – nejsou dány přírodou, je třeba je vzdělávat, bez nich není možná vysoká duchovnost a laskavost.

Prvky morálních potřeb Vstřícnost; schopnost reagovat; Morální postoj „Nikomu neubližuj, ale přines maximální užitek“; Morální postoj „Nikomu neubližuj, ale přines maximální užitek“; Schopnost aktivní laskavosti a neústupnosti vůči všem projevům zla; Schopnost aktivní laskavosti a neústupnosti vůči všem projevům zla;

Svědomí je schopnost člověka sebekontroly, sebeúcta založená na veřejném morálním hodnocení. Svědomí původně znamená vědění obecná informace o lidském chování, jeho normách, principech, podstatě člověka atd. Etapy utváření svědomí - výchova ke pocitu studu u dítěte; vývoj pojmů „morální povinnost“ a „odpovědnost“.

Jak vychovávat morální potřeby? Rodiče by si měli být vědomi důležitosti tohoto úkolu. Rodiče by si měli být vědomi důležitosti tohoto úkolu. Rozvinout v sobě tyto mravní potřeby, jako dokonalost pokračuje po celý lidský život. Rodiče, kteří by chtěli své dítě vzdělávat nikoli spontánně, ale vědomě, musí začít s rozborem výchovy svého dítěte rozborem sebe sama, rozborem vlastností vlastní osobnosti. Rozvinout v sobě tyto mravní potřeby, jako dokonalost pokračuje po celý lidský život. Rodiče, kteří by chtěli své dítě vzdělávat nikoli spontánně, ale vědomě, musí začít s rozborem výchovy svého dítěte rozborem sebe sama, rozborem vlastností vlastní osobnosti. Vědět, jak, jakými metodami formovat mravní potřeby u dětí. Vědět, jak, jakými metodami formovat mravní potřeby u dětí.

Faktory vzdělanostního potenciálu rodiny materiální a bytové zabezpečení; materiální a bytové zabezpečení; kulturní a vzdělávací úroveň rodičů, kulturní a vzdělávací úroveň rodičů, morální a psychologické klima; morální a psychologické klima; autorita otce a matky u dětí; autorita otce a matky u dětí; důvěra dětí ve své rodiče; důvěra dětí ve své rodiče; jednota požadavků v rodině. jednota požadavků v rodině.

Příčiny pedagogických chyb rodičů neúplná rodina; neúplná rodina; konfliktní atmosféra v rodině; konfliktní atmosféra v rodině; přítomnost původně vytvořeného falešného pohledu na výchovu dítěte. Například: „Mojí svatou povinností je oblékat se, obouvat boty, krmit se a ostatní je věcí školy“; přítomnost původně vytvořeného falešného pohledu na výchovu dítěte. Například: „Mojí svatou povinností je oblékat se, obouvat boty, krmit se a ostatní je věcí školy“; s úplnou vnější pohodou rodiny - autoritářské metody výchovy; s úplnou vnější pohodou rodiny - autoritářské metody výchovy; příliš zlý rodičovská láska přehnaná zlá rodičovská láska

atmosféru upřímnosti. Podle I.A. Ilyin „Rodiče... by neměli lhát svým dětem za žádných důležitých, významných okolností života. Jakákoli lež, jakýkoli podvod, jakákoli simulace ... dítě si všímá s extrémní ostrostí a rychlostí; a když si toho všimne, upadne do zmatku, pokušení a podezření. Pokud se dítěti něco nedá říct, pak je vždy lepší upřímně a přímo odmítnout odpovědět nebo vytyčit určitou hranici informací, než vymýšlet nesmysly a pak se do toho zamotávat, nebo než lhát a podvádět a pak se nechat dětinsky odhalit porozumění. A neměli byste říkat toto: „Je příliš brzy, abyste to věděli“ nebo „Stejně tomu nebudete rozumět“; takové odpovědi jen dráždí zvědavost a pýchu v duši dítěte. Je lepší odpovědět takto: „Nemám právo ti to říkat; každý člověk je povinen zachovávat známá tajemství a dotazovat se na cizí tajemství je neslušné a neskromné. To neporušuje přímost a upřímnost a dává konkrétní lekci v povinnosti, disciplíně a jemnosti ... “

Metody mravní výchovy Atmosféra lásky. Člověk zbavený tohoto citu není schopen respektovat své blízké, spoluobčany, vlast, činit lidem dobro. Atmosféra lásky a srdečné náklonnosti, citlivosti, vzájemné péče členů rodiny má silný vliv na psychiku dítěte, dává široký prostor pro projevení citů dítěte, utváření a realizaci jeho mravních potřeb. Ve stejné době, P. Lesgaft tvrdil, že slepý nerozumný mateřská láska„zabití dítěte horšího než prut“ dělá z člověka nemorálního konzumenta.

Vysvětlení. Slovo dopad. V. A. Sukhomlinsky poznamenal, že slovo by mělo být aplikováno konkrétně na konkrétní osobu, slovo by mělo být smysluplné, mít hluboký význam a emocionální zabarvení. Aby slovo vychovávalo, musí zanechat stopu v myšlenkách a duši žáka, a k tomu je třeba naučit se ponořit do významu slov. Teprve pak můžeme očekávat emocionální dopad. Jaký je správný způsob, jak mluvit s dítětem? Za prvé, není nutné říkat dítěti nebo teenagerovi, co bez nás velmi dobře ví. Je to zbytečné. Zadruhé musíme přemýšlet o tónu, způsobu našeho rozhovoru, abychom se vyhnuli „výčitkám“ a „nudným kázáním“. Ani jedno, ani druhé se neponoří do duše dítěte. Do třetice se musíme zamyslet nad tím, jak propojit náš rozhovor se životem, jakého praktického výsledku chceme dosáhnout.

Velkou chybou v rodinné výchově jsou výčitky. Někteří dítěti vyčítají, že je už velké, ale špatně se učí, jiní vyčítají jak věk, tak fyzickou sílu. Ti rodiče, kteří v dětech vzbuzují pocit hrdosti na dospělost, rozveselují je, vzbuzují důvěru v možnost úspěchu, dělají správnou věc. V. A. Suchomlinsky považuje trest za extrémní míru vlivu. Trest má výchovnou sílu v případě, kdy přesvědčí, přiměje vás zamyslet se nad vlastním chováním, nad vaším postojem k lidem. Trest by však neměl urážet důstojnost člověka, vyjadřovat v něj nedůvěru.

Nedůvěra. Výchovná síla cenzury závisí na morálních kvalitách a taktu vychovatele. Je nutné být schopen bez urážení dítěte spravedlivě, i když možná ostře posoudit jeho činy. Umění cenzury spočívá v moudré kombinaci přísnosti a laskavosti. Je velmi důležité, aby dítě v důvěře dospělého cítilo nejen závažnost, ale také péči o sebe. V. A. Suchomlinskij považuje prohibici za velmi důležitou metodu ve výchově. Předchází mnoha nedostatkům v chování, učí děti rozumět ve svých touhách. V dětech a dospívajících je spousta tužeb, ale všechna jsou nesplnitelná a není třeba je uspokojovat. Pocity je třeba pěstovat. Znamená to jak slovem, tak skutkem vyvolávat pocity, probouzet pocity, záměrně vytvářet vhodnou situaci nebo využívat přirozené prostředí.

Pravidelná práce v přítomnosti dítěte. Dítě neustále sleduje práci dospělých a začíná to napodobovat ve hře a pak je sám zapojen do pracovního procesu jako asistent a nakonec jako nezávislý umělec. Ze života dítěte je nutné vyloučit tzv. nadbytečné dráždivé látky: luxus, chudobu, nadměrné pochoutky, neuspořádané jídlo, tabák, alkohol. Chraňte dítě před kontaktem s nemorálními lidmi. Nejdůležitější metodou osvojování znalostí a zkušeností u dítěte je napodobování. Instinkt napodobování nutí dítě, aby se snažilo reprodukovat všechny činy a činy lidí kolem něj. Reprodukovaný znamená zvládnutý. Teprve do 7 let si dítě vytváří vlastní morální základy a dokáže hodnotit chování a jednání lidí kolem sebe.

Základní pravidla mravní výchovy Nedělej, co si sám nepřeješ Toto pravidlo vytváří podmínky pro vytváření rozvážných, slušně vychovaných, svědomitých, úctyhodných, dobrotivých, dobrosrdečných skutků Nedělej, co si sám nepřeješ pravidlo vytváří podmínky pro vytváření rozvážných, slušně vychovaných, svědomitých, dobromyslných, dobrosrdečných, dobrosrdečných činů Čiňte dobro pro druhé, máte-li k tomu příležitost. Toto pravidlo vás učí chovat se lidsky, nenechat druhého v nesnázích, ale soucítit a pomáhat každému, kdo vaši pomoc potřebuje, učí vás vcítit se, postavit se na místo druhého, prožívat smutek někoho jiného jako svůj vlastní. Čiňte dobro pro druhé, pokud k tomu máte příležitost. Toto pravidlo vás učí chovat se lidsky, nenechat druhého v nesnázích, ale soucítit a pomáhat každému, kdo vaši pomoc potřebuje, učí vás vcítit se, postavit se na místo druhého, prožívat smutek někoho jiného jako svůj vlastní. Buďte vlastenci svého národa a své země, braňte vlast. Toto pravidlo vám pomůže milovat svou vlast, svůj lid; být hrdí na příslušnost k této konkrétní zemi, bez ohledu na její ekonomickou, klimatickou nebo jinou situaci; rozvíjet smysl pro čest a důstojnost Buďte vlastenci svého národa a své země, braňte vlast. Toto pravidlo vám pomůže milovat svou vlast, svůj lid; být hrdí na příslušnost k této konkrétní zemi, bez ohledu na její ekonomickou, klimatickou nebo jinou situaci; rozvíjet smysl pro čest a důstojnost

Rodina jako buňka společnosti je nedílnou součástí společnosti. A život společnosti je charakterizován stejnými duchovními a hmotnými procesy jako život rodiny. Čím vyšší je tedy kultura rodiny, tím vyšší je kultura celé společnosti. Společnost se skládá z lidí, kteří jsou otci a matkami ve svých rodinách, stejně jako jejich děti. V tomto ohledu jsou velmi důležité role otce a matky v rodině a zejména výchovná funkce rodiny. Ostatně to, jak rodiče naučí své děti práci, úctě ke starším, lásce k přírodě a lidem, závisí na tom, v jaké společnosti budou naše děti žít.

rodinná výchova

Připravuje učitel cizího jazyka

EP „College of LNU pojmenovaná po Tarase Ševčenka“

Filimonová

Lilia Vladimirovna

Rodina je sociálně pedagogická skupina lidí navržená tak, aby optimálně naplňovala potřeby sebezáchovy (plození) a sebepotvrzení! (sebeúcta) každého člena. Rodina vytváří v člověku koncept domova ne jako místnost, kde žije, ale jako pocity, pocity, kde čekají, milují, chápou, chrání.

Rodina- to je taková výchova, která "pokrývá" člověka jako celek ve všech jeho projevech. Všechny osobní vlastnosti lze utvářet v rodině.

• Rodina je soubor blízkých příbuzných žijících společně; rodiče s dětmi. Ženatý syn nebo vdaná dcera, kteří žijí odděleně, tvoří jinou rodinu. Podle V. Dahla
• Rodina- nejsou to jen příbuzní žijící poblíž. Jsou to blízcí lidé, které spojují pocity, zájmy, ideály, postoj k životu.

rodinná výchova Jde o systém výchovy a vzdělávání, který se formuje v podmínkách o konkrétní rodina ze strany rodičů a příbuzných.

rodinná výchova - komplexní systém. Je ovlivněno dědičností a biologickým (přirozeným) zdravím dětí a rodičů, finančním a ekonomickým zabezpečením, sociálním postavením, životním stylem, počtem členů rodiny, místem bydliště rodiny (místo doma), postojem k dítěti.

Rodina je tradičně hlavní institucí výchovy.

Rodina se může chovat jako pozitivní tak záporný výchovný faktor.

pozitivní dopad na osobnosti dítěte je to, že nikdo, kromě lidí nejbližších v rodině - maminky, otcové, prarodiče, se k dítěti nechová lépe, nemiluje ho a tolik se o něj nestará. Rodina poskytuje kontinuitu mezi minulostí, přítomností a budoucností.

negativní faktor- žádná jiná sociální instituce nemůže potenciálně napáchat tolik škody při výchově dětí jako rodina.

• vytvořit maximální podmínky pro růst a vývoj dítěte
• stát se socioekonomickou a psychickou ochranou dítěte
• zprostředkovat zkušenost vytváření a udržování rodiny, výchovy dětí v ní a respektu ke starším lidem

• naučit děti užitečné aplikované dovednosti a dovednosti zaměřené na sebeobsluhu a pomoc blízkým
• vštěpování dovedností duchovně zdravého životního stylu
• pěstovat sebeúctu, hodnotu vlastního „já“

• lidskost a milosrdenství k rostoucímu muži
• zapojení dětí do života rodiny jako jejích rovnocenných účastníků
• otevřenost a důvěra ve vztazích s dětmi
• optimistické rodinné vztahy
• konzistentnost v jejich požadavcích (nevyžadují nemožné)
• poskytování veškeré možné pomoci Vašemu dítěti, ochota odpovídat na dotazy

zaujímá zvláštní místo v rodinné výchově. mravní výchova. A především výchova k takovým vlastnostem, jako je dobrota, laskavost, pozornost a milosrdenství ke starším, mladším a slabším, poctivost, otevřenost, pracovitost.

Problém mravní výchovy je i dnes velmi aktuální.

• Kontrola (pokus ovlivnit činnost dítěte)
• Náročné (rodiče vyvíjející nátlak na dítě, aby ho donutili jednat na vysoké sociální a emocionální úrovni)
• Komunikace (využití přesvědčování ze strany rodičů za účelem získání ústupků od dítěte, vyjasnění jeho názoru a postoje)
• Dobrá vůle (vyjádřená tím, jak moc se rodiče o dítě zajímají), vřelost, láska, péče a soucit k němu

• Osobní příklad
• Diskuse
• Důvěra
• Ukázat
• Milovat
• Empatie
• Elevace jedince
• Kontrola
• objednat
• Chvála (povzbuzení)
• Tradice
• Sympatie
• Trest

Úkoly rodičů- rozvíjet u svých dětí (žáků) zdravé duchovní potřeby a zájmy.

• Problémy související s cíli a obsahem vzdělávání - vzdělávací práceškoly a rodiny
• Problematika metody stimulace žáků v rodině k práci na svém osobním rozvoji a formaci
• Problémy účtování věku a individuální vlastnosti studenti v procesu rodinná výchova

• Vytvořte úzký vztah mezi školou a rodiči
• Zintenzivnit práci mateřského sektoru na vyjasnění legislativy Ukrajiny v oblasti vzdělávání
• Usilovat o vliv samospráv na rodiče, jejichž děti porušují zřizovací listinu školy
• Analyzovat stav vzdělávacích úspěchů žáků a identifikovat důvody lhostejného přístupu rodičů ke vzdělávání a výchově vlastních dětí
• Propagovat pedagogické znalosti, které povedou ke zvýšení pedagogické gramotnosti rodičů
• Pomáhat rodičům osvojit si systém dovedností nezbytných pro organizaci činností žáka doma
• Zavádění forem práce s rodinou, které přispívají k humanizaci vztahu "učitelé-rodiče". Rodiče a učitelé by se měli stát aktivními partnery tvůrčí proces vzdělávat studenty
• Zavádění takových forem práce s rodinou, které přispívají k většímu vzájemnému porozumění, respektu a soudržnosti mezi rodiči a jejich dětmi

• domácí návštěva
• pozvánka do školy
• Individuální konzultace vyučujícího „heart-to-heart talk“
• Korespondence (telefonická komunikace)

• Rodičovský přednáškový sál
• Setkání u kulatého stolu
• Tematické konzultace
• Psychologická školení
• (skupinové) dětské aktivity
• rodičovské večery

• Skvělé rodičovské schůzky
• Obecné školní schůzky rodičů
• Dny otevřených dveří
• koncerty
• Výstavy vzdělávacích prací
• Creative Reports
• Rodinné soutěže
• Společné prázdniny

Odpovědnost rodičů za vývoj dětí, jejich povinnosti a práva uvedeny v rodinný kód Ukrajina

Výkon práv rodiči a plnění jejich povinností se uskutečňuje na základě zákona Ukrajiny „o vzdělávání“ (článek 59, 60)

moudří myšlenky na rodičovství

• Dobré vzdělání nespočívá v tom, že nejprve necháme neřesti vyvinout a pak se je pokusíme zahnat. Musíme učinit všechna opatření, aby naše přirozenost byla nepřístupná pro neřesti.
• (sv. Jan Zlatoústý)

(Sv. Inocent, metropolita moskevský)

• Aby byla výchova dětí úspěšná, je nutné, aby se vychovatelé bez přestání vzdělávali sami.

(L. Tolstoj)

• Posílit rodinu, protože it

základ jakéhokoli státu

(císař Alexandr III.

syn Mikuláš II)

(K. Ushinsky)

• Pedagogika by se měla stát vědou pro všechny učitele a rodiče

(V. A. Suchomlinsky)

• Nemyslete si, že dítě vychováváte, jen když na něj mluvíte, učíte ho nebo mu nařizujete. Vychováváte ho v každém okamžiku svého života... (A. Makarenko)

Rodina

Rodina je štěstí, láska a štěstí,

Rodina je letní výlety do země.

Rodina je dovolená, rodinná schůzka,

Dárky, nákupy, příjemné utrácení.

Narození dětí, první krok, první blábolení,

Sny o dobru, vzrušení, úctě.

Rodina je práce, péče jeden o druhého,

Rodina znamená spoustu domácích prací.

Rodina je důležitá! Rodina je těžká!

Ale je nemožné žít šťastně sám!

Buďte vždy spolu, starejte se o lásku,

Chceme, aby o vás vaši přátelé mluvili:

Jaká dobrá rodina!

• Čas je neúprosný. Člověk se rodí, roste, dospívá, stárne a umírá v pravý čas. A tento kruh se zatím nikomu nepodařilo prolomit. Muž odejde, ale jeho děti zůstanou. Děti mají své vlastní děti, ty děti mají své vlastní. A pokud člověk ani neučinil žádné objevy, ale prostě žil svůj život důstojně, zaslouží si, aby na něj vzpomínaly jeho děti, vnoučata, pravnoučata - RODINA

Chcete-li používat náhled prezentací, vytvořte si účet Google (účet) a přihlaste se: https://accounts.google.com

Popisky snímků:

Morální základy rodinné výchovy Střední škola Gumenyuk Irena Cheslavovna GBOU č. 297

„Děti jsou živé květiny země“ M. Gorkij

Rodina je nejsložitějším subsystémem společnosti, který vykonává širokou škálu funkcí, z nichž nejdůležitější je reprodukce lidstva v každém smyslu.

tři aspekty výchovné funkce rodiny 1) Formování osobnosti dítěte, rozvoj jeho schopností a zájmů, předávání sociálních zkušeností nasbíraných společností dětem dospělými členy rodiny; rozvoj vědeckého vidění světa, vysoce mravní přístup k práci 2) Systematické výchovné působení rodinného týmu na každého jeho člena po celý život. 3) Neustálý vliv dětí na rodiče, podněcování k aktivnímu sebevzdělávání.

zásady rodinné výchovy lidskost a milosrdenství k rostoucímu člověku; zapojení dětí do života rodiny jako jejích rovnocenných účastníků; otevřenost a důvěra ve vztazích s dětmi; optimismus vzájemných vztahů v rodině; důslednost v jejich požadavcích (nevyžadují nemožné); poskytování veškeré možné pomoci vašemu dítěti, ochota odpovídat na jeho otázky.

Musíme zaplatit Speciální pozornost na vytváření silných mravních vazeb mezi rodiči a dětmi, na vytváření atmosféry vzájemného porozumění, spolupráce, citové angažovanosti v rodině v rodině.

Morální potřeby začínají vnímavostí, kterou chápeme jako schopnost člověka porozumět tíživé situaci nebo stavu druhého.

V rodině, která nevznikla na zákl upřímná láska a z jiných důvodů nemusí být dítě skutečně šťastné.

Morální svět člověka zahrnuje tři úrovně: 1. motivační a motivační; 2. citově-smyslové; 3. racionální neboli mentální.

Morální seberegulace Libovolný: člověk se samostatně rozhodne jednat v souladu s morálními standardy. Nedobrovolný: člověk jedná morálně, protože nemůže jednat jinak.

Rodina může působit jak pozitivně, tak negativní faktor vzdělávání. Rodiče musí být vyzbrojeni psychologickými a pedagogickými znalostmi, naznačovat způsoby mravní výchovy v rodině

Bez morálních citů laskavý člověk se neuskuteční. Pocity jsou hnací silou honby za cílem. Pokud člověk někoho miluje, chce mu přinášet radost. Pocity jsou zdrojem inspirace, radosti, nadšení v zajímavá práce. Pocity jsou zdrojem síly. Láska k člověku může například vést k nezištné práci, k odvaze, hrdinství, nebojácnosti.

Prvním úkolem rodičů je vychovat ve svých dětech hluboké, spolehlivé porozumění svědomí, aby se stalo pocitem, částečkou duchovního světa.

Mravní potřeby člověka jsou úzce spjaty s mravními city, které jsou také motivy lidského chování. To je soucit, sympatie, empatie, nezájem...

Vzdělávat rozvinuté mravní potřeby je hlavním úkolem rodičů.

Role učitele je vysvětlovat milující rodičeže jejich pedagogická gramotnost závisí především na nich samotných, na jejich touze porozumět složitému a obtížnému procesu utváření a rozvoje osobnosti; naznačují způsoby a podmínky utváření morálky dítěte

Aniž byste se styděli nebo se báli světa, snažte se dát svým dětem pravou křesťanskou výchovu, naučte je ve všem stejným křesťanským pojmům, navykněte je na křesťanská pravidla života... Svatý Theophan the Recluse

Děkuji za pozornost

K tématu: metodologický vývoj, prezentace a poznámky

Pomozte studentům rozvíjet respekt k rodinné hodnoty, rodiče, tradice prostřednictvím živé komunikace s manželský pár, žijící 58 let, kněz kostela Nejsvětější Trojice Dmitrij, vytvoření projektu ...

Morálka je základem vlastenectví

Tato prezentace byla prezentována na pedagogické radě. Obsahuje materiál o práci vykonané k vytvoření pocitu vlastenectví ve výuce jazyka Baškir na základní škole....

Morální základy profesní etiky učitele

Hlavním cílem, který zduchovňuje veškerou naši práci, je rozvinout u našich dětí vysoký stupeň mravní dokonalosti, tedy podle definice pravoslavné pedagogiky je cílem učitele vytvořit op...

snímek 1

Duchovní a mravní výchova v rodině a ve škole Rodičovská schůzka MBOU střední škola č. 106 9. února 2012 *

snímek 2

"Naše děti jsou naše stáří, špatná výchova je náš budoucí smutek, toto jsou naše slzy, je to naše chyba před ostatními lidmi, před zemí" A.S. Makarenko „Dítě je zrcadlem rodiny; jako se slunce odráží v kapce vody, tak se mravní čistota matky a otce odráží v dětech“ V.A. Suchomlinsky*

snímek 3

Výchova duchovní osobnosti je společenskou potřebou žít a jednat „pro druhé“. Kategorie spirituality koreluje s potřebou poznat svět, sebe sama, smysl a účel svého života. *

snímek 4

Výchova mravní osobnosti je formování povinnosti, odpovědnosti, lidskosti, vlastenectví, spravedlnosti, cti, ušlechtilosti ve vztahu k člověku ke společnosti, vlasti, lidem kolem něj a jemu samému. *

snímek 5

Účel duchovna morální vývoj a vzdělání Nejdůležitějším cílem moderního domácího vzdělávání a jedním z prioritních úkolů společnosti a státu je výchova, sociální a pedagogická podpora pro formování a rozvoj vysoce mravního, odpovědného, ​​kreativního, iniciativního, kompetentního občana Ruska. Koncepce duchovního a mravního rozvoje a výchovy osobnosti občana Ruska *

snímek 6

Obsah duchovního a mravního rozvoje a výchovy rodinné tradice lidé dědí z generace na generaci. Koncepce duchovního a mravního rozvoje a výchovy osobnosti občana Ruska *

Snímek 7

Základní národní hodnoty: Patriotismus; sociální solidarita; státní občanství; Rodina; Práce a kreativita; Věda; Náboženství; umění a literatura; Příroda; Lidstvo. Koncepce duchovního a mravního rozvoje a výchovy osobnosti občana Ruska *

Snímek 8

Jaké jsou příčiny duchovního a mravního úpadku ve společnosti? Jsou narušeny základy rodiny: hierarchie rodinných vztahů; tradičním způsobem rodinný život; tradiční postoje poslušnosti, úcty, respektu k rodičům; kmenové a rodinné vazby mezi generacemi. *

Snímek 9

Údaje z nezávislé studie „Rodina a společnost“ (Výzkumný ústav rodiny a výchovy 2010) Problémy typické pro rodiny při výchově dětí % Omezený čas strávený společně rodiči a dětmi 80,2 % Výrazné rozdíly v názorech na život členů rodiny 55,4 % Nedostatečné znalosti členů rodiny navzájem 53 % Nedostatek příležitostí kontrolovat chování dětí 53,3 % Nedostatek vzájemného porozumění s dětmi 45,7 % *

snímek 10

Moderní způsob života (práce, úspěchy v profesní oblasti, snaha o materiální blaho) vede u rodičů k nedostatku fyzických i psychických sil v procesu výchovy dítěte, což vyvolává destrukci tradičních rodinných vazeb. *

snímek 11

Výsledky průzkumu mezi žáky 5. ročníku № otázky ano ne 1 Zajímají se vaši rodiče o vaše školní záležitosti? 26 0 2 Pomáhají ti rodiče se studiem? 25 1 3 Trávíte víkendy s rodinou? 22 4 4 Podílejí se vaši rodiče na záležitostech třídy, školy? 22 4 5 Myslíte si, že vás vaše rodina bude schopna podpořit a ochránit v těžkých časech? 25 1 *

snímek 12

Výsledky průzkumu mezi žáky 6. ročníku (21) № otázky Ano ne 1 Zajímají se rodiče o vaše školní záležitosti? 19 2 2 Pomáhají ti rodiče se studiem? 10 11 3 Trávíte víkendy s rodinou? 17 4 4 Podílejí se vaši rodiče na záležitostech třídy, školy? 10 11 5 Myslíte si, že vás vaše rodina bude schopna podpořit a ochránit v těžkých časech? 20 1 *

snímek 13

Výsledky průzkumu mezi žáky 6. ročníku (21) № otázky Ano ne 1 Zajímají se vaši rodiče o vaše školní záležitosti? 21 - 2 Pomáhají ti rodiče při studiu? 17 4 3 Trávíte víkendy s rodinou? 19 2 4 Podílejí se vaši rodiče na záležitostech třídy, školy? 12 9 5 Myslíte si, že vás vaše rodina bude schopna podpořit a ochránit v těžkých časech? 21-*

snímek 14

Výsledky průzkumu mezi žáky 7. ročníku (51) № otázky Ano Ne 1 Zajímají se vaši rodiče o vaše školní záležitosti? 49 2 2 Pomáhají ti rodiče při studiu? 38 13 3 Trávíte víkendy s rodinou? 31 20 4 Podílejí se vaši rodiče na záležitostech třídy, školy? 28 23 5 Myslíte si, že vás vaše rodina bude schopna podpořit a ochránit v těžkých časech? 50 1 *

snímek 15

Výsledky dotazníku pro žáky 8. ročníku (60) № otázky Ano Ne 1 Zajímají se rodiče o vaše školní záležitosti? 59 1 2 Pomáhají ti rodiče se studiem? 47 13 3 Trávíte víkendy s rodinou? 45 15 4 Podílejí se vaši rodiče na záležitostech třídy, školy? 43 17 5 Myslíte si, že vás vaše rodina bude schopna podpořit a ochránit v těžkých časech? 41 19 *

snímek 16

Miluji své rodiče: Vždy pomohou, vždy tam; Pro všechno dobré; Za všechno, co pro mě dělají; Vždy mě podpoří, v těžkých chvílích mě neopustí; Protože jsou nejlepší; Za péči a porozumění, za lásku, kterou dávají; Protože mi dali život; Rozumějí mi; nevím; Divná otázka! Všichni je milují! *

snímek 17

Společenské instituce, které utvářejí duchovní a mravní osobnost RODINA VZDĚLÁVÁNÍ NÁBOŽENSTVÍ KULTURA MEDIA *

snímek 18