Japonski izobraževalni sistem v vrtcu. Predstavitev predšolske vzgoje na Japonskem na to temo

Vrtec Fuji v Tachikawi, zahodnem predmestju Tokia, ima kapaciteto za 600 otrok, starih od dveh do šestih let. Ta zgradba je stara že več kot 10 let, a šele pred nekaj leti je njena slava presegla Japonsko. K temu je v veliki meri prispevala konferenca TEDx v Kjotu, na kateri je govoril avtor projekta Takaharu Tezuka.

Stavbo je zgradil glede na potrebe svojih dveh otrok. Hkrati se Tezuka ni osredotočila na izkušnje drugih vrtcev:

"Študirati druge vrtce je kot gledati v vzvratno ogledalo. Tudi če zelo pozorno pogledaš, ne boš videl ničesar pred seboj."

Streha ovalna vrtec je "neskončno" igrišče.

Tukaj ni posebne igralne opreme. Arhitektura Fuji sama vabi otroke k igri. Tezuka pravi, da so ko so Fuji prvič odprli in otrokom pokazala zgornjo ploščad, so sami hiteli teči v krogu.

Fuji za izobraževanje uporablja metodo Montessori, ki vključuje samostojnost otrok in učenje skozi odkrivanje. Zato glede iger skoraj v ničemer niso omejeni.

Razdalja med palicami ograje ni večja od 100 mm, tako da otroci ne morejo vtakniti glave vanjo. Toda tja zlahka dajo noge in to ni prepovedano. "Šimpanzi počnejo isto stvar - to je nekako instinktivno," pravi Tezuka.

Arhitektom je uspelo rešiti tri stare zelkove. Za Japonsko je to na splošno tipično drevo – na primer zelo priljubljeno za gojenje bonsajov. Zelkwa zdaj rastejo skozi zgradbo.

Za reševanje dreves je bilo treba narediti dovolj široke luknje in pojavil se je problem: kako poskrbeti, da otroci ne padejo skozi. Potem je bilo namesto običajnih rešetk za prtljažnik odločeno, da uporabimo viseče mreže. Otroci se preprosto radi igrajo z njimi.

Vsak mesec učenci skupaj z učitelji preurejajo razrede. Nekateri ljudje te škatle uporabljajo za igranje vlaka.

Po Tezukinem mnenju je standardna učilnica nenaravna in kontraproduktivna v primerjavi z učilnicami odprtega tipa, ki spodbujajo otroke k neodvisnosti in sodelovanju.

V strehi so posebne lopute, ki omogočajo prodiranje naravne svetlobe v notranjost. No, otroci v različnih nadstropjih stavbe - da se nenehno stikajo med seboj.

"Tako kot ribe ne morejo živeti v prečiščeni vodi, otroci ne morejo živeti v čistem, tihem in nadzorovanem okolju," je dejala arhitektka.

V tej šoli plezanje po drevesih ni samo prepovedano, ampak spodbujano. Otrok se lahko na primer povzpne v drugo nadstropje brez uporabe lestve.

"Druge šole tega morda ne dovolijo, vendar naš ravnatelj misli, da otroci poznajo svoje meje. Nehajo se truditi, ko jih nekaj prisili, da se ustavijo."

Tezuka svoj koncept imenuje "nostalgična prihodnost", ker se otroci seveda raje igrajo tukaj, ne da bi gledali pametne telefone in druge pripomočke.

»Ne obvladujte otrok, ne pokrovite jih preveč. Včasih je koristno, da padejo, se malo poškodujejo. To jih uči, kako živeti na tem svetu.

Mislim, da lahko arhitektura spremeni ta svet in življenja ljudi. In to je eden od poskusov spreminjanja življenja otrok.«

vse fotografije:

V zadnjem času je bilo v ZDA, Evropi in Rusiji zelo razširjeno zanimanje za vzhodno (zlasti japonsko) kulturo, predvsem pa za orientalsko življenje in posebnosti odnosov. Mnoge ruske matere so začele posvečati pozornost japonskim izobraževalnim metodam in jih uporabljati v svojih družinah. Japonski izobraževalni sistem, ki ima zagotovo tako prednosti kot tudi slabosti, je precej svojevrsten in njegova načela ljudem z drugačno miselnostjo niso vedno jasna.

družinska vzgoja

Na Japonskem ni običajno, da bi otroke pošiljali v vrtec prezgodaj, zato družinska vzgoja igra tam zelo pomembno vlogo. Seveda se je v preteklem stoletju način življenja v Deželi vzhajajočega sonca zelo spremenil: sodobne Japonke zbirajo denar za družino enako kot mož, potujejo, skrbijo zase in se zanimajo v zahodni kulturi. Vendar splošna načela starševstvo na Japonskem ostaja enako kot pred mnogimi leti. Pojav otroka v japonski družini pomeni povečanje družbenega statusa njegovih staršev. Zato je rojstvo otrok za Japonce dvojno vesel dogodek in nova stopnja v življenju celotne družine.

Japonski sistem vzgoje otrok se imenuje "kuji". To je celoten filozofski in pedagoški koncept, ki temelji na naslednjih načelih:

• Pri otrocih je treba najprej vzgajati ne individualizem, ampak kolektivizem;
• Vez med materjo in otrokom je nezlomljiva in sveta. Po mnenju Japoncev niti najboljši vrtci niti stari starši ne morejo nadomestiti matere v prvih letih otrokovega življenja. Žensko, ki je svojega otroka poslala v vrtec prezgodaj za kariero, bo družba obsodila. Vloga očeta na tej stopnji ni tako velika. Ker Japonci, predvsem moški, toliko časa posvečajo delu, očetje z otroki običajno preživijo le vikende;
• Otroke ne bi smeli učiti z besedami, ampak z lastnim zgledom;
• Otroka je treba naučiti, da samostojno uravnava svoje vedenje, hkrati pa oslabi starševski nadzor;
• Izobrazba je pomembnejša od izobraževanja. Nekatera znanstvena dejstva je vedno mogoče pobrati iz knjig ali interneta, vendar spretnosti skupno delo ali graditi odnose z bližnjimi in delovno ekipo je treba vzgajati že od otroštva;
• V prvih petih letih življenja otroku ne bi smeli ničesar prepovedati. Verjame se, da se bo otrok le tako lahko naučil samostojno raziskovati svet. Poleg tega takšna permisivnost po mnenju Japoncev omogoča otroku, da razume, da je v tej družini ljubljen in sprejet takšen, kot je. Da bi se naučil živeti po pravilih in izpolnjevati zahteve drugih, bo otrok imel deset naslednjih let (od 6. do 15.). Zaenkrat so japonski starši omejeni le na opozorilo o možne posledice določena dejanja. Ko se otrok, ki se je zmotil, zaplete v nered, se mu mati opraviči, a takoj opazi, da je s svojim vedenjem nekoga prizadel ali nekoga razjezil.

Številnim tujcem se zadnje načelo zdi nejasno in napačno, vendar v japonski družbi obrodi sadove. Najprej otrok začne razumeti, kakšne posledice imajo njegova dejanja. In drugič, kljub navidezni permisivnosti imajo japonski starši še vedno resen vpliv na otroka: grožnjo odtujenosti. Japonci so že od malih nog vzgojeni z občutkom navezanosti na svojo skupino in željo, da niso nič slabši od drugih. Zato že najmanjša grožnja, da bo postal posmeh, japonski otrok zapomni norme vedenja. Stoletna vzgojna tradicija omogoča japonskim staršem: po eni strani otroku omogočiti skoraj neomejeno svobodo, po drugi pa ostati zanj neomajna avtoriteta. Japonske matere nikoli ne povzdignejo glasu na svoje otroke: otrok sam začne opuščati slaba dejanja, saj vidi, da razburijo ali razočarajo mamo.

še en pomembna točka Vzgoja majhnih otrok na Japonskem je delitev po spolu. Čeprav rojstvo dečka pomeni dvojno veselje (prav najstarejši sin bo naslednik družine in dedič svojega očeta), je odnos do sinov v japonski družini bolj strog. Dečke že od malih nog učijo odgovornosti in discipline, ukvarjajo se s športom, borilnimi veščinami in natančnimi znanostmi. Dekleta se učijo voditi gospodinjstvo, vzporedno se ukvarjajo z ustvarjalnostjo.

Zgodnje razvojne metode

Na Japonskem stoletja stare izobraževalne tradicije harmonično sobivajo z naprednimi izobraževalnimi tehnologijami. Med japonskimi starši in učitelji so najbolj priljubljene naslednje metode:

• Metoda Shichida. Po zamislih profesorja Makata Shichida do tretjega leta pri otrocih prevladuje desna možganska polobla, ki je odgovorna za dolgotrajni spomin, kasneje pa začne prevladovati leva hemisfera. Zato je treba do določene starosti otroku pomagati razviti desno hemisfero. Naloge v metodi Shichida vam omogočajo, da razkrijete ustvarjalne sposobnosti otroka, razvijete njegovo intuicijo in domišljijo.
• Ibuka tehnika. Masaru Ibuka je trdil, da do treh let poteka najbolj aktivna tvorba nevronov in povezav med njimi, zato bi morali starši otroka vzgajati od rojstva: učiti ga tujih jezikov, vzbujati zanimanje za klasično glasbo in se skupaj ukvarjati z ustvarjalnostjo.
• Kumon tehnika. Toru Kumon je predlagal sistem, zahvaljujoč kateremu se bo otrok lahko, postopoma premikal od preprostih nalog k bolj zapletenim, samostojno spopadal s kakršnimi koli nalogami.

Ne glede na to, katero od teh metod izberejo japonski starši, bodo vedno verjeli v moč svojega otroka in spodbujali njegove podvige.

Značilnosti japonske predšolske vzgoje

Na Japonskem obstajata dve vrsti vrtcev:

• Hokuen. Takšne ustanove so bile ustvarjene za otroke, katerih starši so zelo zaposleni pri delu. Malčke sprejemajo na hoikueen od dveh mesecev dalje, šolski dan pa traja od zgodnjega jutra do šeste zvečer. Pravzaprav je to le prostor, kjer je za otroke poskrbljeno in na nek način zasedeno. Praviloma v hoikuenih ni posebne metode poučevanja. Otroci se igrajo, pojejo pesmi, rišejo, a nič več.
• Yotien. V Yotienu otroke pripravljajo na šolo. Stopnja usposobljenosti osebja in zahteve za otroke so tukaj višje kot v Hawkienu. Otroci so sprejeti v yotiens od tretjega leta dalje, šolski dan pa traja le do dve uri. Malčki se naučijo pisati, šteti, spoznajo nekaj novega o svetu okoli sebe in državi, v kateri živijo. Nekateri yotieni so ustvarjeni na vodilnih univerzah v državi. Otroci, sprejeti v tak vrtec, bodo v prihodnosti lahko vstopili v elitno šolo, nato pa nadaljevali šolanje na univerzi brez sprejemnih izpitov.

Ker sodobne Japonke ne morejo vedno posvetiti vsega svojega časa otrokom in domu, so med starši najbolj priljubljeni hoikueni. Poleg tega bodo stroški izobraževanja otroka v takem vrtcu precej nižji kot v yotienu. Zaradi dejstva, da je v hokenih vedno manj mest, obremenitev vzgojiteljev pa narašča, se zahteve za zaposlene v teh ustanovah bistveno zmanjšajo. Vsaka ženska z višjo izobrazbo, ki je končala posebne tečaje, lahko dobi mesto učiteljice. Mnogi menijo, da je to velika pomanjkljivost japonske vzgoje v zgodnjem otroštvu. Vendar pa japonski pedagogi več kot kompenzirajo strokovne vrzeli s svojim iskrenim in topel odnos otrokom. Vsako leto se učitelji v skupini menjajo, skupine pa se reorganizirajo, to je potrebno, da se otroci naučijo komunicirati z najbolj različni ljudje. Otroci sami običajno zelo težko doživijo takšno spremembo.

Naročila v japonskih vrtcih so precej demokratična. Tako kot v družini ni običajno, da se otroci ostro vlečejo. Tri mesece pred diplomo pa postane disciplina v starejših skupinah zelo stroga. To je za pripravo otrok na šolo.

Poleg poučevanja štetja in pisanja, zborovskega petja, športnih iger, ustvarjalnih iskanj. Najmanj enkrat mesečno vzgojitelji za svoje varovance organizirajo izlete in ekskurzije. Glavna naloga vzgojitelja ob vseh teh dogodkih je ustvariti dobrohotno vzdušje. Ni mogoče poudariti, da en otrok naredi nekaj bolje, drugi pa slabše.

Pošljite svoje dobro delo v bazo znanja je preprosto. Uporabite spodnji obrazec

Študentje, podiplomski študenti, mladi znanstveniki, ki uporabljajo bazo znanja pri študiju in delu, vam bodo zelo hvaležni.

Gostuje na http://www.allbest.ru/

Predšolska vzgoja na Japonskem

Z razumevanjem procesov, ki se dogajajo na sodobni Japonski s stališča poglobljenosti v družbeno-kulturni kontekst lastne in svetovne zgodovine, pridemo do dveh zapleteno prepletenih realnosti. Po eni strani so Japonci znani po svoji sposobnosti izposojanja dosežkov drugih ljudi. Izvirni razvoj, nove oblike organizacije proizvodnje in izobraževalnih dejavnosti, ustvarjene v drugih državah, pogosto najdejo široko uporabo na Japonskem veliko prej kot v njihovi domovini. Po drugi strani pa so izposojene zunanje oblike napolnjene z lastno, nacionalno vsebino, ki omogoča doseganje fenomenalnih rezultatov. Po mojem mnenju je precej zanimivo in informativno slediti, kako takšne sheme delujejo na primeru izobraževalnega sistema Japonske (kot enega glavnih sestavnih delov gospodarske blaginje te države); izslediti razmerje med državno politiko in izobraževanjem; določajo jedro izobraževalnega sistema.

Vse komponente izobraževalnega sistema (predšolski, šolski in visokošolski) so medsebojno povezane in podrejene enemu samemu cilju - posredovati mlajši generaciji tradicionalne moralne in kulturne vrednote sodobne japonske družbe (kolektivizem, spoštovanje človeka). in narava, želja po največji ustvarjalni predanosti)

Na Japonskem veliko pozornosti namenjajo predšolski vzgoji, saj po mnenju psihologov človek do sedmih let prejme 70% znanja in le 30% - do konca življenja. V otroštvu je položena otrokova sposobnost komuniciranja z drugimi ljudmi, kar je zelo pomembno v japonski družbi, ki je osredotočena na vrednote ekipe.

Predšolska vzgoja se tradicionalno začne v družini. Tikhotskaya piše: "Za Japonke materinstvo še vedno ostaja glavna stvar. Po rojstvu otrok so življenjski mejniki Japonke najpogosteje določeni s fazami življenja njenih otrok (predšolska, šolska leta, vpis na univerzo itd.). " Številne Japonke govorijo o tem, da je vzgoja otrok vse, kar morajo storiti, da svoje življenje naredijo "ikigai" - smiselna Japonka vidi čustveni stik z otrokom kot glavno sredstvo nadzora Simbolična grožnja izgube starševska ljubezen je za otroka bolj vpliven dejavnik kot besede obsodbe. Otroci se učijo interakcije z drugimi ljudmi v družini tako, da opazujejo svoje starše, vendar se praksa uvajanja otrok v skupinske vrednote izvaja v vrtcih in šolah.

Na Japonskem vrtec ni obvezna izobrazbena stopnja. Otroci prihajajo sem na željo staršev – običajno od četrtega leta dalje.

Na Japonskem obstajata dve vrsti vrtcev: "hoikuen" in "yochien". "Hoikuen" je vrtec-vrtec, ki sprejema otroke od 3 mesecev. Deluje od 8. do 18. ure, a da bi otroka namestili v vrtec in vrtec (delo od 8. do 18. ure), morate dokazati, da oba starša delata več kot štiri ure na dan. Poleg tega morate to dokazati z dokumenti in nato dvakrat letno potrditi, da delovna obremenitev ostaja na enaki ravni. In ta zahteva je - glede na raziskave, izvedene v državi - glavna pomanjkljivost predšolske vzgoje na Japonskem.

"Yotien" je odprt od 9. do 14. ure, tukaj otroke ne le hranijo in dojijo, ampak tudi vzgajajo. Vrtec stane starše približno 60.000 jenov na mesec (na otroka).

Japonski vrtci niso poceni podjetja. Študija sistema vrtcev na območju Chiyoda je pokazala, da je na otroka v vrtcu potrebnih približno 2,8 milijona jenov na leto. Upoštevani so tudi družinski stroški, zato so honorarji načeloma razumni in nastavljeni na drseči lestvici.

Na območjih Tokia je najvišja stopnja plače 60.000 jenov na mesec za dojenčke in 30.000 jenov za otroke, stare tri leta in več. Za primerjavo, v Združenem kraljestvu boste morali za obisk vrtca za otroka, mlajšega od dveh let, plačati 600 funtov (137.000 jenov) na mesec.

Posebno mesto zavzemajo elitni vrtovi, ki so pod taktirko prestižnih univerz. Če otrok pride tja, potem vam ni treba skrbeti za njegovo prihodnost: po vrtcu gre v univerzitetno šolo, od tam pa na univerzo.

Na Japonskem je precej močna konkurenca na področju izobraževanja: univerzitetna diploma je zagotovilo za pridobitev prestižne, dobro plačane službe – na ministrstvu ali v kakšnem znanem podjetju. In to je zagotovilo za karierno rast in materialno blaginjo. Zato je zelo težko priti v vrtec na prestižni univerzi. Starši plačajo veliko denarja za sprejem otroka, sam dojenček pa mora, da bi bil sprejet, opraviti precej zapleten test.

Japonci so bili med prvimi, ki so začeli govoriti o potrebi zgodnji razvoj. Pred pol stoletja je država izdala knjigo "Po treh je prepozno", ki je naredila revolucijo v japonski pedagogiki. Njen avtor Masaru Ibuka je direktor organizacije Talent Training in ustanovitelj svetovno znanega podjetja Sony. Knjiga pravi, da se v prvih treh letih življenja postavljajo temelji otrokove osebnosti. Majhni otroci se vsega naučijo veliko hitreje, naloga staršev pa je ustvariti pogoje, v katerih lahko otrok v celoti uresniči svoje sposobnosti. Pri vzgoji je treba upoštevati naslednja načela: spodbujati kognicijo z vzbujanjem zanimanja pri dojenčku, vzgajati značaj, spodbujati razvoj ustvarjalnosti in različnih veščin. Hkrati pa naloga ni vzgajati genija, ampak otroku dati takšno izobrazbo, da »ima globok um in zdravo telo, da ga naredi inteligentnega in prijaznega«.

Glavni cilj vrtca je »duševni razvoj otrok, krepitev njihovega fizičnega zdravja, zagotavljanje ugodnega okolja, v katerem se otroci počutijo udobno, varno in ki bi v največji možni meri prispevalo k razkritju njihovih individualnih sposobnosti«. To je skupni cilj, ki je zastavljen za vse vrtce v državi (Vsejaponski center za koordinacijo dejavnosti predšolske pedagogike razvija vzgojno doktrino predšolskih otrok na Japonskem). Ta skupni cilj pa se razčleni na precej specifične naloge, s katerimi se mentorji srečujejo pri vzgoji otrok določene starosti.

Glavna naloga najmlajših je torej prebuditi samozavest, svoje moči in pridobiti potrebne življenjske veščine z učenjem jezika v ugodnem okolju. Enoletniki imajo pogosto »konfliktne« situacije zaradi igrač. Vendar so celo prepiri pomemben element medosebni odnosi, saj po mnenju Masaruja Ibuke (avtorja najnovejših konceptov vzgoje in izobraževanja otrok v zgodnja starost) "prepiri so pomembni, ker razvijajo osebno iniciativo. Vmešavati se v prepire otrok pomeni posegati v razvoj nagona za življenje v skupini." Tako se otroci že v prvem letu komunikacije trudijo razviti stabilne skupinske odnose, ko lahko vsak »izraža kritičen odnos do tistega, kar mu ni všeč, posluša nasvete, dojame reakcijo prijatelja itd.«.

Znano je, da je 2 leti starost, ko se razvija govor, v igralnih situacijah se oblikujejo osnovne motorične sposobnosti. Rezultati psiholoških raziskav kažejo, da je manipulacija tesno povezana z inteligenco. Zato so otroci v tej starosti aktivno vključeni v manipulativne dejavnosti. Veliko pozornosti namenjamo uporabni umetnosti: risanje, aplikacije, origami, oyatori(zmožnost tkanja zapletenih vzorcev in vozlov iz tanke vrvi, raztegnjene čez prste). Te dejavnosti so odlične za razvoj fine motorične sposobnosti prsti, kar je za japonskega študenta nujno potrebno za pisanje hieroglifov.

Cilj vzgoje triletnikov je intenzivnejše delo na oblikovanju predstav o odgovornostih in njihovi porazdelitvi skozi različne igralne situacije, ki posnemajo različne vidike življenja. Morda je najpomembnejše orodje za vzgojo malega Japonca zborovsko petje. Je zborovsko, saj je po japonskih merilih izločiti posameznega japonskega otroka iz skupine skrajno nepedagoško. Otroško zborovsko petje je ena glavnih metod razvijanja občutka enotnosti z ekipo, zato ima tako veliko vlogo pri vzgoji polnopravnega člana bodoče japonske družbe.

Štiriletne otroke učijo razlikovati dobro od zla, biti optimistični. pedagoška japonska predšolska pedagogika

Petletne otroke vzgajamo pod geslom "Vsak lahko postane vodja!". Da bi to naredili, so otrokom postavljene zahteve, ki so obvezne: postreči sami, biti nezahtevni v hrani, sami načrtovati katero koli dejavnost in jo izvajati skupaj in veselo.

Urnik študija

Šolsko leto na Japonskem se začne 1. aprila. Na ta dan je v vseh izobraževalnih ustanovah - od vrtca do univerze - slovesna otvoritvena slovesnost. In ravnatelj vrtca svoje male učence pozdravlja s popolnoma enako resnostjo kot rektor univerze - svoje študente.

Do nedavnega je bila Japonska kmetijska država. In za kmete je pomlad čas za začetek setve. Čeprav Novo leto Japonci zdaj praznujejo po zahodnem gregorijanskem koledarju, po tradiciji pa je april izhodišče v poslovnem življenju Japoncev. Od tega trenutka začnejo veljati sklenjene pogodbe, novo zaposleni začnejo z delom, začenjajo se novi projekti.

Vse izobraževalne ustanove v državi delujejo po enotnem urniku: študijsko leto je razdeljeno na tri semestre. Med semestri so počitnice za študente, šolarje in učence vrtcev. Na počitnicah lahko majhni otroci pridejo v vrtec plavat v bazenu (bazeni so skoraj v vsakem vrtcu) in se z vzgojiteljico malo pogovorijo o življenju. Toda trenutno ni pouka.

Prazniki igrajo veliko vlogo pri ohranjanju tradicije. javne počitnice na Japonskem veljajo: 15. avgust - dan konca druge svetovne vojne, 9. oktober - dan telesne vzgoje, 23. november - zahvalni dan dela, 24. december - krščanski božič.

Dan telesne vzgoje je največji praznik v japonskem vrtcu. Praznuje se s športnimi tekmovanji, športnimi paradami, gimnastičnimi predstavami.

Notranjost

Tokijski vrtci od zunaj ne vzbujajo veliko zaupanja – številne stavbe so stare in jih je treba poslikati. Proračunskega denarja, namenjenega za igrače, je precej malo in vzgojitelji morajo napenjati domišljijo, ustvarjati ropotulje iz starih plastenk, mize in stole pa iz mlečnih košar, prekritih s papirjem.

Stanje znotraj vrtca je po naših merilih videti zelo skromno. Ob vstopu v stavbo se obiskovalec znajde v velikem hodniku, na eni strani katerega so drsna okna od tal do stropa, na drugi pa drsna vrata (vhod v prostore).

Praviloma ena soba služi kot jedilnica, spalnica in prostor za študij. Ko pride čas za spanje, skrbniki vzamejo futone - debele vzmetnice - iz vgradnih omar in jih položijo na tla. In med kosilom se s hodnika v isti prostor prinesejo majhne mizice in stoli.

Skupine

Kljub zavezanosti Japoncev tradicijam v našem razumevanju nimajo pojma otroške ekipe.

Število otrok v vrtcih in jaslicah je zelo majhno – pa tudi število vzgojiteljev. V javnih vrtcih v Tokiu je ena vzgojiteljica za tri otroke, ena vzgojiteljica je tudi za štiriletne dojenčke, v vrtcih, kjer se otroci pošiljajo za več kot en dan, pa število otrok na učitelja bistveno presega ta standard.

Japonski vzgojitelji, ki otroke učijo interakcije, jih razdelijo v "kane" - majhne skupine po 6-8 ljudi. Te skupine imajo svoje mize, svoja imena, ki si jih izberejo otroci sami, kar jih spodbuja k odločanju ob upoštevanju želja vseh članov skupine in služi kot nekakšna delitev za skupne dejavnosti. Skupine (6-8 oseb obeh spolov) se ne oblikujejo glede na njihove sposobnosti, temveč glede na to, kaj lahko naredi njihovo dejavnost učinkovito. Otroke učijo veliko veščin: kako gledati na sogovornika, kako se izraziti in upoštevati mnenja vrstnikov.

Sestava skupin v vrtcu ni konstantna. Skupine se vsako leto ponovno oblikujejo. Enako je v osnovni šoli: tu se sestava razredov premešata vsaki dve leti, učitelj pa se vsako leto menja. Nenehna sprememba otroške sestave je povezana s poskusom, da bi dojenčkom zagotovili čim več široke možnosti za socializacijo. Če otrok ne razvija odnosov v tej skupini, je možno, da si bo med drugimi otroki pridobil prijatelje.

Učitelji se menjajo, da se jih otroci ne navadijo preveč. Močne navezanosti po mnenju Japoncev (po Američanom) povzročajo premočno odvisnost otrok od mentorjev, slednji pa so obremenjeni s preresno odgovornostjo za usodo otrok. Če učitelj iz nekega razloga ni maral otroka, tudi ta situacija ne bo zelo težka. Morda se bo otrok razumel z drugim učiteljem prijateljski odnosi in ne bo mislil, da ga vsi odrasli ne marajo.

Na splošno se v japonski pedagogiki šteje za škodljivo izpostaviti enega otroka med drugimi, torej na primer na glasbene ure otroci se ukvarjajo samo z zborovskim petjem.

osebje

Večino denarja porabijo za osebje, katerega kakovost je v vrtcih in vrtcih temeljna. V ZDA in Združenem kraljestvu ni vrtcev, ki bi zaposlenim malo plačali ali pa jih skoraj ni. Raziskave v ZDA so pokazale, da je povprečna plača zaposlenega v ameriškem vrtcu 8,78 $ (922 jenov) na uro. V Združenem kraljestvu je enaka številka 6,22 funta (1420 jenov) na uro. Poleg tega je veliko učiteljev slabo usposobljenih.

Na Japonskem so vzgojitelji s polnim delovnim časom bodisi diplomanti posebne dvoletne poklicne šole bodisi po štirih letih študija na univerzi. Učitelji vladnih vrtcev veljajo za vladne uradnike in so člani najmočnejšega sindikata prefekturnih in občinskih delavcev na vsej Japonski. Študija iz leta 2000 je pokazala, da je povprečna plača učitelja 350.000 jenov na mesec.

Ker so plače odvisne od starosti in delovne dobe v določenem vrtcu, si vzgojitelji lahko sami zaslužijo kar dobro pokojnino. Raziskave univerze Yokohama City so pokazale, da lahko v nekaterih mestih skrbniki zaslužijo do 7,5 milijona jenov na leto.

Odlične porodniške prejemajo tudi vzgojiteljice v vrtcih – veliko boljše kot delavci v drugih panogah. In to pomeni, da so številne vzgojiteljice (večinoma so še vedno ženske) same mame in njihovi otroci hodili v iste vrtce.

Vzgojitelji. Tradicionalno je japonsko izobraževanje moška domena. Ženske v vrtcih in šolah so redke. Če želite postati učitelj v vrtcu na Japonskem, se morate odučiti dve leti na univerzi in opraviti pisni izpit.

Na Japonskem se upošteva otrokova nagnjenost k zaupanju enemu mentorju, zato vse ure s skupino od glasbe do športne vzgoje izvaja ena oseba. Aktivno sodeluje na vseh igrah in tekmovanjih. Enkrat letno se zamenjajo učitelji, da se jih otroci ne navadijo preveč.

Na Japonskem ima vsaka izobraževalna ustanova celo ekipo zdravstveni delavci: zdravnik, medicinska sestra, zobozdravnik, farmacevt, kustos zdravja.

Pravila. Ob vstopu v stavbo se morajo otroci preobuti. Učenci in učitelj so oblečeni preprosto: v puloverje in kavbojke, da nikogar ne užalijo in ne odvrnejo od pouka.

Neodvisnost. Otroci bi morali že od zelo majhne starosti skoraj vse narediti sami. V vrtcu ni čistil - otroci sami pomivajo tla, brišejo mizo. Enkrat na mesec sami kuhajo hrano - cvrejo ribe, delajo riževe pogače. Zanje je to igra. Biti len in muhast je škoda.

Lekcije. Ure za razvoj inteligence na vrtu sestavljajo branje knjig, učiteljeve zgodbe o živalih in rastlinah, sezonski pojavi v naravi in ​​še marsikaj. Nihče posebej ne uči otrok brati in pisanja, toda do petega leta starosti otroci običajno poznajo skoraj vso japonsko zlogovnico. Skupaj skrbijo za rože, hranijo živali in se pogovarjajo o dobrih in slabih dejanjih.

Telesna vadba.

Za telesno vzgojo japonskih otrok ni posebnih receptov. Samo, da je on (pa tudi skrb za zdravje študentov) dano velika pozornost. Prednost ima velika količina telesne dejavnosti, različne igre na prostem, še posebej priljubljene so športne igre, kot so tag, skakalna vrv, dohitevanje, štafete. In očitno je najbolj presenetljivo, da tako vzgojitelji kot učitelji sodelujejo v teh igrah enako kot otroci. In ne zmagajo vedno. Pogost pojav v vrtcih in šolah so vsakodnevni (ob lepem vremenu) ekskurzije, pohodi, osanpo - sprehodi po okolici.

Japonska metoda utrjevanja, ki je sestavljena iz tega, da mora biti otrok čim bližje naravnih razmerah preživetje, torej prenašati mraz pozimi in prenašati vročino poleti, se na splošno opravičuje.

Poleg povečanja naravne odpornosti otrokovega telesa je eden glavnih in zelo privlačnih elementov vzgoje navajanje otroka na telesno čistočo. Kult čistosti se ne kaže le v čistih rokah, ampak tudi v čistem telesu, čistem spodnjem perilu in oblačilih, čistih laseh in zobeh.

Za vsakega otroka se vodi evidenca: straniščne navade, igre in prehranjevalne želje, splošno razpoloženje in zdravje.

Glavni praznik v japonskem vrtcu je dan telesne vzgoje (9. oktober). Praznuje se s športnimi tekmovanji, športnimi paradami, gimnastičnimi predstavami.

Hrana

Posebno pozornost posvečamo prehrani v vrtcih. Jedilnik je skrbno oblikovan in nujno vključuje mlečne izdelke, zelenjavo in sadje. Izračuna se vitaminsko-mineralna sestava jedi in njihova vsebnost kalorij. Če gre vrtec za cel dan na sprehod ali ekskurzijo, bi morala vsaka mama svojemu otroku kuhati obento- Škatla s kosilom A če se v takih primerih omejimo na kotlet z zelenjavo ali samo sendviče, potem je umetnost japonske matere občudovanja vredna. Takšna večerja mora izpolnjevati obvezne zahteve, in sicer: vključevati 24 (!) vrst izdelkov, medtem ko mora biti riž lepljiv in ne razpadati, pesa pa ne sme biti prisotna. Priporočljivo je, da ne kupujete vse hrane v trgovini, ampak jo skuhate z lastnimi rokami in lepo razporedite v škatlo, tako da je otrok deležen tudi estetskega užitka.

Tako vzgoja majhnih otrok na Japonskem ni vedno naklonjena razvoju. ustvarjalnostčloveka, vendar v otroku spretno oblikuje pojem človeške skupnosti, vzgaja telesno in duševno zdravo osebo, ki zna delati v timu, jasno sledi navodilom in ne posega v druge.

Gostuje na Allbest.ru

...

Podobni dokumenti

Značilnosti javnih in zasebnih vrtcev na Japonskem. Glavne naloge sistema izobraževanja in usposabljanja. Dirigiranje državno in tradicionalno ljudski prazniki. Vsebina problemov japonske predšolske vzgoje, smer njenega razvoja.

povzetek, dodan 23.08.2011


Predšolska vzgoja v Združenih državah Amerike, na Finskem, v Franciji, Nemčiji, Veliki Britaniji, na Irskem in na Japonskem. Sistem predšolske vzgoje nemškega učitelja Friedricha Fröbela. Waldorfski vrtci. Pedagoški sistemi Marije Montessori.

test, dodan 11.05.2012


Značilnosti izobraževalnega procesa, ki so značilne za izobraževanje na Kitajskem. Urnik šolskega dne v vrtcih. Naloge vzgoje v vrtcih na Japonskem. Pedagoške osnove oblikovanja otrokove osebnosti. Njihovo usposabljanje za skupinsko vedenje.

test, dodano 20.08.2017


Sistem predšolske vzgoje na Japonskem, smer njegovega razvoja. Oblikovanje osebnosti predšolskega otroka v sistemu predšolske vzgoje. Masaru Ibuka - direktor organizacije "Training Talents", načela izobraževanja v svoji knjigi "Po treh je prepozno."

test, dodano 26.6.2013


Študij sistema izobraževanja in vzgoje na Japonskem. Analiza oblik organizacije izobraževalnih dejavnosti. Opisi predšolskih izobraževalnih ustanov. Glavne naloge japonske pedagogike. Preučevanje značilnosti izobraževanja v srednji šoli in na univerzi.

povzetek, dodan 12.8.2013


Značilnosti organizacije predšolske vzgoje v ZDA. Izobraževalni program za otroke otroštvo na Kitajskem. Vrstni red obiska predšolskih ustanov v Franciji. Razlogi za nerazvitost vrtcev v Nemčiji. Cilji predšolskega izobraževanja na Japonskem.

predstavitev, dodano 10.5.2014


tečajno delo, dodano 11.6.2014


Zgodovina razvoja izobraževalnega sistema ZDA, ki ga razumemo kot niz izobraževalnih programov in standardov, mrežo izobraževalnih ustanov in vlad. Značilnosti organizacije predšolskega, osnovnega, srednjega in visokega šolstva.

povzetek, dodan 28.10.2010


Pravila za sprejem na javne in zasebne univerze na Japonskem. Značilnosti izobraževalnega sistema v Italiji. Značilnosti izobraževanja na visokih ustanovah Izraela. Organizacija izobraževalni proces v proučevanih državah zahteve za tuje študente.

povzetek, dodan 05.04.2012


Tradicionalne metode in oblike interakcije med vrtcem in družino. Pedagoški pogoji za uvedbo netradicionalnih oblik interakcije med učiteljem in starši v predšolsko vzgojno-izobraževalno organizacijo. Algoritem za pripravo netradicionalnih roditeljskih sestankov.

Japonska je drugačen planet s svojimi posebnimi tradicijami in pravili.

Večina jih je edinstvenih.

Kaj pa japonske šole in vrtci?

1. Vrtec je na Japonskem obvezen in otroci običajno začnejo iti tja pri starosti 3 let. Japonski otroci že v vrtcu obvladajo osnove računanja in znajo brati hiragano in katakano (zlogovne abecede).
2. Za vpis osnovna šola Vsi otroci morajo opravljati izpite. Tisti, ki padejo na sprejemnih izpitih, lahko študirajo pri pripravljalna šola in poskusite znova naslednje leto.

3. Izobraževanje v osnovnih in srednjih šolah je obvezno in brezplačno. Izobraževanje na srednjih šolah in na univerzah je vedno plačano.


4. Domača naloga se v osnovni šoli ne daje. Toda v srednji in srednji šoli so domače naloge precej obsežne, zato velja, da so japonski srednješolci najbolj zaposleni ljudje v državi.
5. Vsaka šola ima svojo edinstveno uniformo.
6. Takoj po vstopu v šolo so omarice za čevlje.


7. Večina šol ima stroga pravila glede barve las. Za šolarje je sprejemljiva samo naravna barva las.
8. V mnogih javnih in zasebnih šolah fantje ne smejo nositi dolgih las, dovoljeno je le čedno kratko postriženje.
9. Pravila za dekleta vključujejo: brez permov, ličil, laka za nohte in nakit(razen ur).
10. Učenci lahko nosijo samo bele, črne ali mornarsko modre nogavice. Če učenec nosi na primer rjave nogavice, kar je v nasprotju s šolskimi pravili, mu lahko ta kos oblačila zasežejo.


11. Tipičen japonski razred v šoli je sestavljen iz 30-40 ljudi.
12. Učenci običajno ostanejo v isti učilnici skozi vse leto, učitelji pa se morajo seliti iz razreda v razred.
13. Učenci se morajo naučiti približno 2500 znakov, da znajo brati in pisati japonščino.
14. Japonski otroci naj se do treh naučijo brati in pisati različne poti: pravilne japonske črke, japonska različica kitajskih črk in latinična abeceda.

15. Glavni predmeti v šolah na Japonskem so matematika, japonščina, družboslovje, obrt, glasba in telesna vzgoja. Angleščina se zdaj poučuje v večini osnovnih šol. šolarji študirajo Zdrav način življenjaživljenje, računalništvo, glasba, umetnost, športna vzgoja in gospodinjstvo ter tradicionalna umetnost – kaligrafija in haiku (nekakšna pesem).
16. Šole uporabljajo informacijsko tehnologijo za izboljšanje izobraževanja. Vse šole imajo internet.
17. V šolah so vsi razredi razdeljeni v majhne skupine. Te skupine nastopajo različni tipi dejavnosti – na primer čiščenje učilnice, dvorišča, dvoran ipd.


18. Večina šol spodbuja učence, da bi bili v enem od dveh klubov – v športnem krožku (nogomet, kendo, baseball, judo, tenis, atletika, plavanje, odbojka, ragbi) ali v kulturnem krožku (kaligrafija, matematika, naravoslovje). Člani kluba se srečajo po pouku in preživijo čas skupaj.
19. V japonskih šolah ni čistilk. Po koncu pouka šolarji sami dnevno čistijo učilnice, hodnike, umivajo stranišča in pospravljajo okolico šole.


20. Na Japonskem otroci hodijo v osnovno šolo 6 let, srednjo šolo - 3 leta, srednjo šolo - prav tako 3 leta, nato pa po želji študirajo na univerzi 4 leta.
21. Šolsko leto na Japonskem se začne aprila. Šolarji se učijo v trimesečjih: prvi - od aprila do konca julija, drugi - od začetka septembra do sredine decembra in tretji - od januarja do sredine marca. Tako imenovane poletne počitnice na Japonskem trajajo le mesec in pol (odvisno od šole) in padejo na najbolj vroč mesec - avgust.
22. Šolarji dobijo domače naloge za poletne in zimske počitnice. Običajno med počitnicami učenci večino svojega prostega časa preživijo pri domačih nalogah ali se udeležujejo šolskih krožkov.
23. Običajno šolski dan poteka od 8.30 do 15.00. Prej je bil na Japonskem le en prost dan, leta 1992 pa je vlada spremenila dopust, da bi podaljšala dopust na dva dni. V nekaterih šolah pa se tega pravila ne držijo in pouk izvajajo tudi ob sobotah.
24. V šoli so zamenjave redko. Če učitelj iz nekega razloga ne pride, se učenci učijo sami in se obnašajo tiho. Občasno lahko pride drug učitelj in preveri razred.


25. V učni načrt je vključeno tudi plavanje. Številne šole na Japonskem imajo svoje bazene, kjer otroke učijo plavati na minimalni razdalji. Študentje, ki se niso mogli učiti, naj poleti zapolnijo vrzel.
26. Vsaka šola ima nutricionista, ki spremlja zdrava prehranaštudenti in načrtovanje jedilnika. Učenci v šolo ne smejo prinesti prigrizkov, včasih celo zdravil – na primer sladkarij za vneto grlo, ker sladkarije veljajo za nezdravo hrano za hitro malico.
27. V japonski šoli učenci ne smejo uporabljati mobilnih telefonov. Učenci lahko telefon uporabljajo na parkirišču pred vhodom v šolo med poukom ali po njih. Če bo učitelj opazil telefon v razredu, ga bo zagotovo zasegel.
28. Oditi od Srednja šola pri višjih je treba opraviti izpite. Prav tako morate opravljati izpite ob koncu vsakega trimesečja ter sredi prvega in drugega trimesečja.


29. Študenti se vozijo z avtomobili. Na Japonskem ni šolskega avtobusa. Učenci hodijo, kolesarijo ali uporabljajo javni prevoz. Učenci hodijo v osnovno šolo v manjših skupinah.
30. Boljši kot so rezultati na sprejemnih izpitih na fakulteti, večja je verjetnost, da boste dobili podporo velikega podjetja, ki vam bo plačalo študij na fakulteti. Študent se nato zaposli za to podjetje in šolnina se odšteje od njegove plače.

M.A. Kirichenko

Članek je posvečen vprašanjem interakcije med japonskim vrtcem in družino pri vzgoji otrok. predšolska starost. Razkriva se vloga vzgojiteljev pri vzpostavljanju partnerskih odnosov in sodelovanja s starši učencev. Podani so primeri in opisane so značilnosti sodelovanja staršev v življenju vrtca.

ključne besede: Japonska, tradicionalna družba, japonsko starševstvo, skupno starševstvo, skupnost, starši, vzgojitelji, vrtec, odnos med starši in vzgojitelji, sodelovanje staršev v življenju vrtca.

Od nekdaj so Japonci živeli v skupnosti: skupaj so delali, praznovali praznike, si pomagali, tudi pri vzgoji otrok. V zadnjih desetletjih se je tradicionalni način življenja korenito spremenil. Če je bilo prej v družini veliko otrok in je imel vsak družinski član predstavo o negi in vzgoji otrok različne starosti, zdaj pa ima zaradi staranja japonske družbe in nizke rodnosti številne družine le enega otroka. Se pravi, mnogi starši prvič vzamejo svojega otroka v naročje ... In ne vedo, kaj bi z njim. Če je bilo prej v navadi, da skupaj skrbijo za otroke, eden od sosedov ni le skrbel za otroka, ko mati tega ni zmogla, ampak je tudi vzgajal, komentiral napačno vedenje, so zdaj povezave med sosedi. zmanjšali na nič, otroke pa naučijo, da pobegnejo in pokličejo policijo, če se neznanci pogovarjajo z njimi. Poleg tega večina ljudi dela pozno. In otroci, ki obiskujejo različne vrtce, in njihovi starši zdaj praviloma ne komunicirajo več med seboj, tudi če živijo v isti hiši in hodijo po istem dvorišču. Če so se prej pri vprašanjih vzgoje otrok obrnili na sosede in znance, zdaj obstajajo posebni centri za to, zdravniki, forumi na internetu, ki jim matere bolj zaupajo. Psihologi zdaj ovržejo tradicionalne japonske izreke, kot so "Ne dvigni otroka, sicer bo razvajen", "Jukanje utrdi otroke", "Jokanje je delo otrok", "Otroke vzgajajo sosedje". in videti divje. Če je prej veljalo, da je otrok, odtrgan od matere pred tretjim letom, pod vplivom nečistih sil (tako imenovani "mit o triletnem otroku"), danes obstaja odnos do zgodnje socializacije. otroka, potrebo po ustvarjanju pogojev za komunikacijo z drugimi ljudmi (Japonsko ministrstvo za zdravje, delo in socialno skrbstvo je uradno ovrglo osnovo tega mita).

V tradicionalni japonski družbi oče ni sodeloval pri vzgoji otrok, saj naj bi bil v službi 100-odstotno zaposlen. Zdaj so v modi očetje, ki se z otroki aktivno ukvarjajo s športom, skupaj kuhajo, delajo naloge itd. Očetje, ki niso izpolnjevali tega standarda, so začeli veljati za tujce, ljudi iz prejšnjega stoletja. Poleg povečanja števila mater samohranilk na Japonskem se je pojavil nov družbeni fenomen – očetje samohranilci. Žal je po velikem potresu na Japonskem leta 2011, ko so preživeli moški, ki so bili v službi, in otroci v vrtcih, matere, ki so opravljale gospodinjska opravila v obalnih domovih, pa je cunami odplaknil.

V tradicionalni japonski družbi ni moglo biti govora o materinem počitku od svojih otrok. Dandanes obstaja sistem urnih obiskov vrtcev, da se mama sprosti, da ne omenjam stalna rast odstotek zaposlenih žensk.
Tako tradicionalni pristop k vzgoji otrok na Japonskem ni mogel več zadostiti potrebam družbe. Hkrati je želja Japoncev, da bi se počutili kot člani skupnosti, ostala do danes. Japonski vrtec je uspel razrešiti to protislovje, ki je postal nekakšna sodobna skupnost in je staršem pomagal pri prilagajanju na nove življenjske razmere.

Japonski starši so pri izbiri vrtca zelo previdni: povprašujejo, študirajo vodnike po vrtcih, obiskujejo dneve odprtih vrat in informativno-razlagalne sestanke. Navsezadnje bodo morali starši izbrati ne le prostor za otrokovo igro, ampak skupnost za vso družino, znotraj katere bodo morali obstajati več let: skupaj organizirati počitnice, sodelovati na dogodkih (za katere boste imeli vzeti dela prosti dnevi), plačati različne prispevke, očistiti in izboljšati ozemlje. To je prostovoljno-obvezna obveznost, ki je del japonske družbe - dejavno sodelovati v življenju vrtca, kljub temu, da je obiskovanje plačana in včasih draga storitev.

Nezavedna izbira vrtca običajno vodi v konfliktne situacije. Pri izbiri vrtca se starši sami odločajo o bistveno pomembnih vprašanjih. Na primer, kuhanje večerje bento za otroka doma ali pripravo uravnoteženih obrokov zaupate kuharicam iz vrtca? (Hkrati meniji in izdelki za otroška hrana, skrbna izbira, prednost imajo izdelki, pridelani na Japonskem.) Ali otrok potrebuje več starosti otroška ekipa? Ali je zanj bolje, da je čez dan z vrstniki v svoji skupini ali komunicira z otroki iz različnih starostnih skupin? Je dobro ali slabo, če ima vrtec veliko različnih pripomočkov, iger in igrač? Ali otroka utrditi? Ustvarite udobne pogoje ali se izobražujte v špartanskem slogu - v vročini brez klime, pozimi brez ogrevanja? (Na Japonskem obstajajo vrtci, kjer otroci skozi vse leto hodite bosi, tudi pri temperaturah pod ničlo.) Naučiti otroka brati in pisati ali ga pustiti dovolj igrati pred šolo? Vcepiti pravila bontona ali posvetiti več pozornosti razvoju duhovnih lastnosti in čutnega zaznavanja? Če starši glede določenih vprašanj ne delijo politike vrtca, je bivanje v njem lahko prava preizkušnja tako zase kot za vzgojitelje. Staršem, ki izrazijo nezadovoljstvo s politiko vrtca, ponujajo menjavo vrtca, kar je z ekonomskega vidika izjemno nedonosno: ob pošiljanju otroka v vrtec starši plačajo precejšnjo startnino.

Vrtci izdajajo glasila in izvajajo razlagalne sestanke, po obisku katerih se lahko starši sami odločijo, ali se strinjajo s politiko otroškega zavoda ali ne. V vrtcu, kamor so hodili moji otroci, so starše opozorili, da bodo otroci vsak dan prinesli domov vrečko umazanih oblačil, saj jim je na sprehodu dovoljeno vse: čofotati iz cevi, se igrati v luži, kopati v pesek. , vrzi liste. Grajanje otrok zaradi tega in vlaganje zahtevkov do vrtca je bilo nesprejemljivo. Namesto tega so si starši izmenjali načine odstranjevanja madežev z oblačil in pohvalili otroke, da so aktivni na sprehodu. V drugem vrtcu, kjer so promovirali zgodnje izobraževanje, ni bilo prostora za otroke, ki ne bi mogli dolgo sedeti za mizo.

Pogosto se za sprejem v vrtec organizira natečaj za esej za starše na temo "Zakaj želim poslati svojega otroka v ta vrtec". Opravljajo se tudi razgovori s starši in otroki, po rezultatih katerih se vrtec odloči, ali družina deli njeno politiko in ali bo s tem povzročala težave drugim družinam in vzgojiteljem. Starši se na takšne razgovore pripravljajo. Pomembno je, na primer, izbrati pravi slog oblačil. Če se vrtec drži tradicionalnega modela izobraževanja, jasnih pravil in norm bontona, potem je bolje, da greste na prvo srečanje z upravo v strogi črni obleki. Če se vrtec pozicionira kot prostor prostega razvoja osebnosti skozi igro, potem je najboljši neformalni. poslovni slog- Poslovna priložnostna hlačna obleka. Vrtec "Yu-yu no mori" ("Gozd brezplačnih iger"), v katerega so hodili moji otroci, je samo poudarjal svoboden razvoj osebnosti skozi igro in poznavanje narave, zato je bilo mame v krilih mogoče videti le pri vhodu. slovesnosti v vrtec in ob podelitvi diplom v vrtcu. Preostali čas naj bi mamin videz poudarjal njeno pripravljenost na igro in komunikacijo z naravo: kavbojke, majica, pulover, brez nakita in ličil.

Kako so starši vključeni v življenje japonskega vrtca? Prvič, vsi starši brez izjeme postanejo člani matičnega društva vrtca hogosyakai, o čemer z vrtcem sklenejo ustrezen dogovor. S podpisom pogodbe starši potrjujejo, da se strinjajo s politiko vrtca in se zavezujejo, da bodo prostovoljno in aktivno sodelovali v njegovem življenju. Drugič, v vrtcu delujejo vodja in skupinski starševski odbor, uredništvo, skupine za delo v knjižnici, za vrtnarjenje itd. Razne skupine zahtevajo različno intenzivnost sodelovanja staršev: od enkrat mesečno do vsakodnevnih prostovoljskih dejavnosti. Posebej težka vloga je deležu starševskega odbora, katerega člani dobesedno živijo v vrtcu in pomagajo upravi pri organizaciji dogodkov in računovodskih vprašanjih. Običajno so to matere iz družin starih prebivalcev tega območja, ki si tako zaslužijo spoštovanje četrtne skupnosti, ki se je v japonski družbi ohranila, čeprav je izgubila nekdanji pomen. Poleg tega obstaja skupinski starševski odbor, sestavljen iz štirih članov, ki odloča o tekočih vprašanjih življenja svoje skupine in poroča starševskemu odboru. V vrtcih organizirajo tudi predavanja različnih strokovnjakov, ki so zelo priljubljeni pri japonskih materah: o psihologiji, o pripravi otrok na šolanje, o izbiri otroških knjig.

V japonskem vrtcu potekajo številne prireditve, v katerih starši niso le gledalci, ampak tudi aktivni udeleženci. Na primer na letnem športnem festivalu undokai organizira se tekmovanje med starši ali skupna tekmovanja staršev z otroki, sodelujejo stari starši. Priprave na vse dogodke potekajo ob sodelovanju staršev. Otroci skupaj s starši hodijo nabirat krompir (riž, sladki krompir ali drugo zelenjavo) na vrtčevski vrt, urejajo stvari v vrtcu pred novim letom, skupaj hodijo na izlete in piknike. Mame organizirajo lutkovna in papirnata gledališča za otroke, si sami izmislijo scenarije, izdelujejo kulise in lutke. Mame prihajajo v vrtec yomikase- glasno branje knjig, razvrščanje in lepljenje knjig v knjižnici, prirejanje iger na prostem. V življenje vrtca niso vključene samo matere, ampak tudi očetje: običajno se ustvari tako imenovana "očetova družba". oyaji no kai, ki se ukvarja s čiščenjem ozemlja, rezanjem bambusa in izdelavo obrti iz njega, nakupom potrebnih atributov za različne dogodke. Papeži organizirajo tudi tradicionalne praznike. Pozimi na primer prirejajo festival riževe torte. mochitsuki taikai: riž skuhamo, damo v poseben možnar in ga pretlačimo z velikimi lesenimi kladivi. Čeprav je vsem brez izjeme dano trkati s težkim kladivom, očetje opravljajo glavno fizično delo. In poleti "društvo očetov" reže bambus in organizira festival plavajočih rezancev. nagashi-somen. Po dolžini prerezan bambus zalijemo s hladno vodo in vanj spustimo rezance, ki jih je treba ujeti s palčkami in pojesti.

Enkrat letno v vrtcih poteka dobrodelni bazar, katerega izkupiček gre za potrebe vrtca. Starši pripravljajo in prodajajo priboljške, organizirajo stilizirane igralnice (»Soba panike«, »Dolina dinozavrov«), prodajajo domače igrače poskrbi za ognjemet in drugo zabavo. Priprave na bazar trajajo več mesecev, japonski starši pa se navdušeno trudijo postaviti rekord v prodaji priboljškov in zabave.

Otroci so izredno veseli sodelovanja njihovih staršev v življenju vrtca. Otrok je običajno ponosen, če njegova mama ali oče aktivno sodelujeta v praznovanju ali delata v dobro vseh.

Poudariti je treba, da s sodelovanjem v življenju vrtca japonski starši dobijo priložnost, da preživijo čas s svojim otrokom. Japonski izobraževalni sistem je zgrajen tako, da študentov skoraj nikoli ni doma. Na delovni dan se otroci okoli šestih zjutraj odpravijo od doma na jutranjo telovadbo, s seboj pa vzamejo kosilo. bento, po šoli se spet odpravijo na trening, nato pa na dodatni pouk, s katerega se vrnejo po desetih zvečer. Otrok preživlja tudi vikende in razmeroma kratke počitnice v obveznih športnih ali likovnih krožkih in obšolskih dejavnostih. Tako starši pred vstopom v šolo poskušajo v celoti uresničiti svoj starševski instinkt, preživijo čim več časa z otrokom v vrtcu in maksimalno sodelujejo v njegovem življenju.

Roditeljski sestanki, ki jih redno potekajo v vrtcih, tujce navdušujejo s skoraj stoodstotno udeležbo staršev. Bolezen mlajšega otroka, delo in drugi utemeljeni razlogi se v japonski družbi ne obravnavajo kot takšni, ko gre za roditeljske sestanke v vrtcu. Vsaka mama poskuša pokazati svojo željo, da bi aktivno sodelovala v življenju otroške ustanove, da bi se zavedala vsega, kar se dogaja. Starši, ki se delajo v vrtcu izogibajo ali pokažejo, da jih to ne zanima, so skupaj z otroki na črni listi. Zato se tudi tisti, ki niso navdušeni nad svojimi vrtčevskimi obveznostmi, trudijo, da tega zaradi svojih otrok ne pokažejo. Vrtec nenehno ponavlja, da potrebuje pomoč staršev, in vljudno namiguje, da je nemogoče zavrniti. Zadnji časi Zaostrila so se nasprotja med zaposlenimi materami in materami gospodinjami. Če se gospodinjam zdi, da zaposlene matere ne namenjajo dovolj pozornosti in časa družabnemu življenju vrtca, jim slednji očitajo, da pokrivajo svojo zabavo z otroki in potrebe otroške ustanove (npr. izbirajo restavracijo, kjer se konec šolsko leto ali obsežni dogodek, matere, za primerjavo, večerjajo v več restavracijah).

Od vzgojiteljic v vrtcih se zahteva ne le izpolnjevanje svojih dolžnosti v odnosu do otrok, temveč tudi vzpostavljanje dobrih odnosov s starši, ohranjanje miru in harmonije v skupini. Zato se izobraževanju pedagogov na Japonskem daje velik pomen. Vsak vzgojiteljev korak je strogo urejen in opisan v posebni literaturi ter mora biti skladen tudi s politiko vrtca.

Že od prvega srečanja, od dneva odprtih vrat, se vzgojitelji trudijo narediti dober vtis na starše. Najprej je pozornost namenjena urejenim in primernim oblačilom za vzgojiteljice: ne smejo omejevati gibanja, biti pretirano tesna in ne sme biti nakita. Idealna oblačila so jakna, hlače in predpasnik z žepi za prtičke, obliže, pisala, papir in druge nujne predmete. Obvezni za vzgojitelja so širok nasmeh (»z vsem srcem«), ki ga urijo pred ogledalom, govor in kretnje, ki ustrezajo zahtevam japonskega bontona (uporaba kategorij vljudnosti, prikloni itd.).

Tukaj je nekaj primerov iz metodološki priročnik za vzgojitelje glede komunikacije s starši učencev.

Bolje je pozdraviti starše, ki zjutraj pripeljejo otroke v vrtec, ne vsem naenkrat, ampak po vrsti, vsakega pokličete po imenu. Tako bo mogoče graditi dober odnos z vsakim staršem in prek tega - s celotno starševsko ekipo. V jutranjem pogovoru s staršem mora učitelj vsekakor omeniti otroka, s čimer pokaže svojo zaskrbljenost in zavest do vsakega učenca: »Ali je zlomljeno koleno izginilo?«, »Včeraj je naredil tako letalo!«, »No, ali je tvoje je babica prišla včeraj?". Hkrati morate govoriti in razmišljati samo o dobrem, graditi fraze na pozitiven način. Nesprejemljivo je reči: "Tako je hrupen!", Treba je parafrazirati: "Ima toliko energije!". Mami lahko pohvalite tudi: »Kako ti uspe vse narediti in hkrati videti odlično!«, »Vedno si v odlični formi! Katere diete se držiš? Tudi če mu nič ne pride na misel, se mora učitelj spomniti, da starši vedno z veseljem komunicirajo z njim, in začeti pogovor vsaj o vremenu: »Kakšen dež danes! Gotovo je bilo težko priti do vrtca!« Takšni pozdravi so nujni z vidika japonskega bontona, njihovo odsotnost pa lahko starši dojemajo kot nesramno. Na žalost so tudi na Japonskem nevljudni, nesramni starši. Toda tudi z njimi morajo vzgojitelji govoriti vljudno, da svojim otrokom in drugim pokažejo dober zgled.

O gobavosti otroka je nemogoče takoj obvestiti starša brez moralne priprave. Otrok se je na primer začel pretepati s soigralcem zaradi kock. Napačno bi bilo takoj omamiti mamo, ki je prišla s stavkom: "Veš, tvoj sin je premagal soigralca." Tukaj je primer pravilnega govora vzgojiteljice: »Vaš sin bo verjetno postal odličen oblikovalec! Takšne figure dela iz kock!”. Po takšnih besedah ​​starši običajno pridejo pozitivno razpoloženi in so pripravljeni ustrezno zaznati informacije: »Danes je tako navdušeno gradil, da ko mu je prijatelj hotel pomagati, tega ni razumel in ga je udaril. Nato sva se z obema pogovarjala. Tudi vi se, prosim, pogovorite z njim doma, da ne morete takoj dati proste roke, lahko najdete drugo pot. Enak spreten pogovor poteka z materjo drugega dečka, zaradi česar konflikt ne nastane ali pa se zgladi.

Če je starš prišel v vrtec nepričakovano in zahteva pogovor z direktorjem, ga mora vzgojitelj pospremiti v pisarno, opozoriti direktorja, počakati na konec pogovora ali po potrebi biti z njim prisoten. Nesprejemljivo je, da staršu preprosto pokažete direktorjevo pisarno ali pustite njegovo zahtevo neizpolnjeno.

Ko starši zvečer poberejo otroka iz vrtca, ga je treba pohvaliti pred mamo: "Danes je tako visoko skočil!", "Našel je tako velik želod!". Učitelj naj ima čez dan čas, da za vsakega otroka popravi kakšno pozitivno dejstvo in ne pozabi o tem obvestiti starša.

Vzgojiteljem je naročeno, da na sestankih in dogodkih nenehno spremljajo njihov govor, predhodijo in izgovarjajo svoje govore staršem. Posebna pozornost glede na pravilno izgovorjavo imen in priimkov. Isti hieroglif v imenu je mogoče brati na različne načine, zato mora vzgojitelj pred prvim srečanjem ugotoviti in se naučiti pravilno izgovoriti imena svojih varovancev.

Pogovarjati se s starši v obliki vljudnih ukazov tudi ni vredno. Stavek, kot je "Prosim, prinesite preobleko za otroka jutri" je treba nadomestiti z "Super bi bilo, če bi se lahko vsi preoblekli po jutrišnji igri v pesku!".

Če pridejo starši v vrtec s pritožbami in nezadovoljstvom, potem so vzgojiteljice naročene, naj staršem pustijo govoriti, se ne prepirajo, ohranjajo ravnotežje, poslušajo do konca. Hkrati je priporočljivo uporabljati fraze: "Kako težko vam je bilo!", "Razumem vaše občutke!", ki po eni strani podpirajo, po drugi pa vam omogočajo, da se nevtralen položaj v konfliktnih situacijah.

Učitelj mora biti ves čas na preži, da se izogne ​​morebitnim konfliktom s starši. Če želite to narediti, zjutraj diskretno pregledajte otroka glede odrgnin ali ran. S tem se izognemo neupravičenim očitkom o poškodbah, ki naj bi jih prejeli v vrtcu. Ko opazi prasko ali lepilni omet, mora učitelj vsekakor povprašati mamo o razlogih.

Vzgojitelji naj poskušajo zagotoviti, da so vsi otroci v skupini v enakem položaju, starši pa se ne počutijo omalovažene ali prikrajšane za pozornost. To se lahko zgodi na primer med počitnicami, ko otroci nastopajo pred starši v otroškem orkestru. Učitelj zaigra melodijo na klavir, več glasbenih otrok igra skupaj na čembalo ali ksilofon, utripa ritem na bobnih. Seveda si vsak starš želi svojega sina ali hčer videti kot solista. Ostali otroci držijo tamburice, ropotulje ali zvončke. Kako lahko poskrbimo, da bodo ti otroci, ki jih je večina, začutili svojo pomembnost v orkestru in da bodo njihovi starši zadovoljni z otroki in organizacijo počitnic? Vzgojiteljice otrokom ponudijo, da okrasijo svoje tamburice in zvončke: zavežejo pisane trakove, jih zavijejo s kleščami itd. Lahko si pripravite tudi ritmični ples, premagate ritem ne z roko, ampak z različnimi deli telesa. Pred nastopom učitelj staršem nujno pove, kako so potekale vaje, kako so otroci oddali ideje za izvedbo koncerta.

Učitelj mora biti vedno pripravljen pomagati staršem: dati pero in papir, jih odpeljati v pravo pisarno itd. Vsak vzgojitelj bi moral imeti vse informacije o življenju vrtca in ne le njegove skupine. V ta namen potekajo občni zbori vzgojiteljev, na katerih si izmenjujejo informacije o bolnih otrocih, izgubljenih stvareh, skupinskih dogodkih ipd. Ko otrok pride v vrtec, bi moral starš imeti možnost, da dobi odgovor na svoje vprašanje od katerega koli izmed vzgojiteljice.

Začeti roditeljski sestanki sledi pravočasno iz spoštovanja točnih ljudi in ne zaradi spodbujanja zamud.

Običajno je na vhodu v vrtec postavljena oglasna deska. Na njej morajo vzgojitelji postaviti ne le zahteve in zahteve za starše, temveč tudi zgodbe o zanimivih dogodkih v življenju otroške ustanove, jih ilustrirati z risbami in fotografijami. Vsebina in oblikovanje oglasnih desk je pomembno merilo pri izbiri staršev za vrtec.

Med športni festival undokai vzgojitelji bi morali razumeti, da staršev ne zanima rezultat tekmovanja, temveč trud lastnega otroka. Sestavo tekmovalnih skupin je treba napovedati vnaprej, da imajo starši čas za pripravo video kamere in fotoaparata, da zamenjajo mesta s tistimi, ki stojijo v ospredju.

V vrtcih obstajajo posebni zvezki renraku-cho(kot šolski dnevnik) za komunikacijo med starši in skrbniki. Običajno je vanj pisati le dobre ali nevtralne stvari: o novih spretnostih in odkritjih otroka, o potovanjih, zanimivih primerih. Mnogi starši pustijo te beležke kot spomin na občutljivo starost svojega otroka. Vse negativne informacije se prenašajo samo z besedami in zato niso shranjene.

Kot je razvidno iz zgornjih primerov, Japonci pripisujejo velik pomen podrobnostim, zato se od učitelja zahteva ne le, da zna komunicirati z otroki, temveč tudi razumeti psihologijo staršev, pri čemer skrbno pretehta vsako izgovorjeno besedo.

Učiteljica enkrat letno obišče hišo vsakega otroka iz skupine, večkrat na leto pa se zgodi zasebni pogovor med učiteljem in staršem. Namen obiska na domu je videti razmere, v katerih otrok živi in ​​odrašča. Tukaj je nekaj točk s kontrolnega seznama, na katere mora biti učitelj pri obisku pozoren: čistoča hiše, prisotnost igrač, gostoljubnost gostiteljev (ali ponujajo čaj), prisotnost sponk za perilo na balkonu za sušenje. oblačila. Obisk učitelja je za otroka pravi praznik in razlog, da ga naučimo pomagati mami pri pospravljanju stanovanja. Med zasebnimi pogovori se razjasnijo in razpravljajo večinoma problematični ali negativni vidiki, saj se na skupščini o vseh otrocih govori le dobro. Osebne želje in želje se izrazijo tudi med zasebnimi pogovori.

Vzgojitelji so dolžni individualno svetovati in svetovati staršem, jim pomagati pri premagovanju težkih trenutkov pri vzgoji otroka. Knjiga Fukoin Aki daje primer štiriletne deklice, ki je imela mlajši brat. Mati se je nehala posvečati najstarejši hčerki in se igrati z njo. V vrtcu je deklica narisala sliko, na kateri sta mama in dojenček vesela, ona pa osamljena in žalostna. Učiteljica je risbo pokazala materi, ki pa sploh ni opazila trpljenja svoje hčerke. Od takrat je mama začela vsak dan namenjati čas svoji najstarejši hčerki.

Šesti odstavek "Smernic za vrtce", ki jih je izdalo Ministrstvo za zdravje, delo in socialno skrbstvo Japonske, pravi: "... starševska podpora v vrtcih je<…>posebej pomemben del strokovnega dela vzgojiteljev.« Širitev funkcij vrtcev, med katerimi je tudi podpora staršem, je bila posledica zgoraj navedenih razlogov: povečanje enostarševskih družin, aktiven vstop žensk v delo, pomanjkanje pomoči sosedov, starih staršev, ogromen pretok informacij glede vzgoje otrok, ki ga starši težko razumejo.

Seveda se starši želijo zahvaliti skrbnikom za potrpežljivost in skrb, ki so jo v nekaj letih izkazovali za svoje otroke. Vendar se darilo, kupljeno z denarjem, na Japonskem šteje za poldarilo (čeprav ni izključeno), nekaj, kar naredite sami in nimajo analogov, pa se šteje za pravo darilo. Vsak otrok na primer naredi rožo iz papirja, mama pa nanjo napiše željo učitelju. Ali pa vsi napišejo želje na razglednice, jih okrasijo s fotografijami in risbami otrok ter izdelajo domač album. A glavno darilo vzgojiteljem je maturantski koncert, ki jim ga v zahvalo pripravijo starši. Otroci so na koncertu prisotni kot gledalci in uživajo v nastopu svojih mam. Program koncerta vključuje plese, pesmi, uprizoritev pravljice ali predstave, diaprojekcijo fotografij. Za vaje najemajo dvorane, šivajo kostume, pripravljajo kulise. Po koncertu je učitelj povabljen na slavnostno večerjo, ki ima včasih nadaljevanje v karaokah ipd. Priprave na diplomski koncert se začnejo že veliko mesecev vnaprej. Starševski odbor večkrat izvede anketo staršev, da ugotovi, kakšen koncert si želijo in se lahko dogovorijo. Za razpravo o idejah potekajo roditeljski sestanki. Udeležba na usposabljanju je za vse obvezna. Niti zaposlitev na delovnem mestu niti težka življenjska situacija ni dober razlog da se umakne s koncerta. Japonska logika v tej zadevi je naslednja: otrokova diploma iz vrtca je enkrat v življenju in je ne bo mogoče ponoviti, zato je vse druge stvari mogoče in je treba prestaviti.